{"id":19389,"date":"2021-04-01T20:24:31","date_gmt":"2021-04-01T19:24:31","guid":{"rendered":"https:\/\/logronopasion.com\/portal\/?p=19389"},"modified":"2021-04-01T22:34:22","modified_gmt":"2021-04-01T21:34:22","slug":"cargando-el-mismo-con-su-cruz-salio-hacia-el-golgota","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.logronopasion.com\/portal\/cargando-el-mismo-con-su-cruz-salio-hacia-el-golgota\/","title":{"rendered":"Cargando \u00c9l mismo con su Cruz, sali\u00f3 hacia el G\u00f3lgota"},"content":{"rendered":"

Jes\u00fas, llevando a hombros su propia cruz, sali\u00f3 de la ciudad hacia un lugar llamado La Calavera<\/i> que en la lengua de los jud\u00edos se dice G\u00f3lgota, se adentra en la calle m\u00e1s famosa del mundo: la calle de la Amargura. Esta v\u00eda de dolor ha quedado en la memoria de la humanidad como un camino cargado de emociones: ca\u00eddas, un cirineo forzado, unas mujeres que lloran, una buena mujer que enjuga el sudor, una madre que sufre\u2026<\/strong><\/p>\n

La piedad popular ha querido narrar pedag\u00f3gicamente el duro drama de esta calle, dividiendo el largo recorrido en catorce estaciones.<\/strong><\/p>\n

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\"\"<\/a><\/p>\n

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Jes\u00fas camino del Calvario<\/strong><\/span><\/h3>\n

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Si no hubiera de nuevo esta situaci\u00f3n an\u00f3mala, a d\u00eda de hoy por las calles de nuestra ciudad ver\u00edamos discurrir una nueva edici\u00f3n de la Procesi\u00f3n de Jes\u00fas camino del Calvario con el \u00abpaso\u00bb del Nazareno Antiguo o de \u00abla Caida\u00bb tal y como se llamaba en la antiguedad, con la Cofrad\u00eda de Nuestro Padre Jes\u00fas el Nazareno y Nuestra Se\u00f1ora de los Dolores, y anunciada con \u00abalgo as\u00ed\u00bb;<\/p>\n

\"\"<\/a>El recorrido de la procesi\u00f3n es el siguiente: Salida\u00a0procesional a las 19.30 desde la Iglesia de Santiago el Real,\u00a0Traves\u00eda de Santiago, Marqu\u00e9s de San Nicol\u00e1s (Mayor), Mart\u00ednez Zaporta, Portales, Once de Junio, Plaza del Parlamento, Marqu\u00e9s de San Nicol\u00e1s (Mayor), Traves\u00eda de Santiago hasta la Iglesia de Santiago el Real.<\/p>\n

Camino del Calvario<\/strong><\/em><\/span><\/h1>\n

El camino que Jes\u00fas recorri\u00f3 hasta el Calvario, el viacrucis, iba desde la salida de la Torre Antonia, al lado del Templo y, atravesando la ciudad por los barrios del norte, llegaba hasta la Puerta de Efra\u00edn, por la que se sal\u00eda fuera de las murallas, donde estaba la colina del G\u00f3lgota.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Era costumbre de los romanos que el reo que iba a ser ajusticiado, llevara hasta el lugar del suplicio, el madero de la cruz sobre los hombros y sostenido con los brazos, que eran amarrados a \u00e9l, como si fuera un yugo.<\/p>\n

A Jes\u00fas lo azotaron cincuenta veces, y estando ya muy d\u00e9bil, lo obligaron a cargar con su enorme y pesad\u00edsima cruz de madera, iniciando as\u00ed el terrible recorrido hacia donde crucificaban a los criminales, a much\u00edsimos kil\u00f3metros de distancia.<\/p>\n

Jes\u00fas, malherido, parti\u00f3 con la cruz. Los soldados se burlaban de \u00e9l, le colocaron en la cabeza una corona de espinas, para simular que era un rey. Todos re\u00edan y le escup\u00edan, y uno lo golpe\u00f3 en la mejilla izquierda, y Jes\u00fas volte\u00f3 la otra mejilla para que lo golpeara tambi\u00e9n en la derecha.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

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Caminaba muy cansado, los hombros le dol\u00edan, tropezaba y ca\u00eda. Se levantaba y volv\u00eca a caer. El camino era interminable y doloroso. Cay\u00f3 de nuevo, no era capaz de levantarse ya. Para un hombre que hab\u00eda sido torturado, como lo fue Jes\u00fas, aquella postura de llevar el madero resultaba doloros\u00edsima. Esto explica la enorme fatiga que sufri\u00f3 Jes\u00fas y que llev\u00f3 a los soldados a pedir la ayuda de un hombre caritativo, Sim\u00f3n de Cirene, padre de Alejandro y Rufo.<\/p>\n

Con Jes\u00fas, fueron llevados a crucificar dos ladrones de nombre Dimas y Gestas. Sobre una tablilla, llamada el \u201ct\u00edtulo\u201d, se escrib\u00eda la raz\u00f3n por la que el reo era condenado. La llevaba un pregonero delante del reo o se colgaba al cuello de \u00e9ste. Atravesar las calles de la ciudad con el pat\u00edbulo en los hombros y el t\u00edtulo al cuello era la \u00faltima humillaci\u00f3n a la que se somet\u00eda al reo antes de su muerte. Se hac\u00eda as\u00ed para que sirviera de escarmiento y advertencia a posibles futuros alborotadores.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

La tablilla que llev\u00f3 Jes\u00fas, escrita por Poncio Pilato, se\u00f1alaba con esta f\u00f3rmula la raz\u00f3n de la condena: \u201cJes\u00fas el Nazareno, el rey de los jud\u00edos\u201d. El t\u00edtulo de Jes\u00fas fue escrito en tres lenguas: hebreo, lat\u00edn y griego. El INRI<\/span> que aparece en la tablilla de casi todos los crucifijos es la abreviatura de la condena escrita en lat\u00edn: \u00abIesus Nazarenus Rex Iudaeorum\u00bb. Los fariseos dijeron que mejor pusieran \u00abEl hombre que dijo ser rey de los jud\u00edos\u00bb<\/p>\n

\u2013 Lo escrito, escrito est\u00e1.- contest\u00f3 Poncio Pilato, gobernador romano.<\/p>\n

Jesus continu\u00f3 caminando al lado del madero. Casi no se sosten\u00eda en pi\u00e9 ya, no soportaba m\u00e1s dolor, pero deb\u00eda seguir\u2026 Hasta que lleg\u00f3.<\/p>\n

Ahora solo le quedaba la muerte y resurrecci\u00f3n, su padre le prometi\u00f3 que resucitar\u00eda.<\/p>\n

. \"\"<\/p>\n

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Jes\u00fas, llevando a hombros su propia cruz, sali\u00f3 de la ciudad hacia un lugar llamado La Calavera que en la lengua de los jud\u00edos se dice G\u00f3lgota, se adentra en la calle m\u00e1s famosa del mundo: la calle de la Amargura. 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