{"id":19614,"date":"2021-05-29T20:20:15","date_gmt":"2021-05-29T19:20:15","guid":{"rendered":"https:\/\/logronopasion.com\/portal\/?p=19614"},"modified":"2021-05-29T20:20:15","modified_gmt":"2021-05-29T19:20:15","slug":"bautizados-en-el-nombre-del-padre-del-hijo-y-del-espiritu-santo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.logronopasion.com\/portal\/bautizados-en-el-nombre-del-padre-del-hijo-y-del-espiritu-santo\/","title":{"rendered":"Bautizados en el nombre del Padre, del Hijo y del Esp\u00edritu Santo."},"content":{"rendered":"
\n

\u201cApenas hemos celebrado la venida del Esp\u00edritu Santo, cantamos la fiesta de la Sant\u00edsima Trinidad en el Oficio del Domingo que sigue\u201d escrib\u00eda San Ruperto en el siglo XII, y esta fecha para la celebraci\u00f3n est\u00e1 muy bien escogida, porque tan pronto como hubo bajado el Esp\u00edritu Santo, comenz\u00f3 la predicaci\u00f3n y la creencia; y, en el bautismo, la fe y confesi\u00f3n en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Esp\u00edritu Santo.\u201d<\/i><\/h3>\n<\/blockquote>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Creo en un solo Dios, <\/strong><\/em>Padre todopoderoso.<\/strong><\/em><\/p>\n

Creo en un solo Se\u00f1or, Jesucristo, <\/strong><\/em>Hijo \u00fanico de Dios.<\/strong><\/em><\/p>\n

Creo en el Esp\u00edritu Santo, <\/strong><\/em>Se\u00f1or y dador de vida.<\/strong><\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Historia de la Festividad<\/strong><\/span><\/h3>\n

La historia de esta fiesta comenz\u00f3 a celebrarse hacia el a\u00f1o 1000, tal vez un poco antes. Parece ser que fueron los monjes los que asignaron el domingo despu\u00e9s de Pentecost\u00e9s para su celebraci\u00f3n. Anteriormente exist\u00eda una misa votiva (misa que, no siendo propia del d\u00eda, se puede decir en ciertos d\u00edas por devoci\u00f3n) y oficio en honor de la Trinidad, pero no d\u00eda de su fiesta como tal.<\/p>\n

Las iglesias diocesanas comenzaron a seguir el ejemplo de los monjes benedictinos y cistercienses y en los dos siglos siguientes, la celebraci\u00f3n se extendi\u00f3 por toda Europa.<\/p>\n

En el a\u00f1o 1334, \u00a0el papa Juan XXII la introdujo como fiesta de la Iglesia universal.<\/p>\n

El domingo de la Sant\u00edsima Trinidad es de instituci\u00f3n relativamente tard\u00eda, pero fue precedido por siglos de devoci\u00f3n al misterio que celebra. Tal devoci\u00f3n arranca del mismo Nuevo Testamento, pero lo que le dio especial impulso fue la lucha de la Iglesia contra las herej\u00edas de los siglos IV y V.<\/p>\n

El arrianismo negaba la divinidad de Cristo. En el a\u00f1o 325, el concilio de Nicea afirm\u00f3 que Cristo es coeterno y consustancial con el Padre, y as\u00ed conden\u00f3 el arrianismo. Esto fue reafirmado en el concilio de Constantinopla en el a\u00f1o 381 que declar\u00f3 adem\u00e1s que el Esp\u00edritu Santo es distinto del Padre y del Hijo, pero consustancial, igual y coeterno con ellos.<\/p>\n

La antigua iglesia hisp\u00e1nica en los siglos V al VII, ense\u00f1\u00f3 magn\u00edficamente la fe trinitaria, sobre todo en los concilios de Toledo, y de su liturgia procede el prefacio propio de esta solemnidad. Es consolador saber que nuestro Dios es \u201cUno s\u00f3lo, pero no solitario\u201d como se dijo en el Concilio VI de Toledo en el a\u00f1o 638, \u201camor puro que s\u00f3lo busca darse de forma creadora y llevarnos a participar en su unidad vital eterna.\u201d<\/p>\n

El dogma de la Trinidad resplandeci\u00f3 tambi\u00e9n en nuestras iglesias. Hemos contemplado en las alturas, anchuras y larguras admirablemente proporcionadas de esos edificios, el s\u00edmbolo de la Trinidad; lo mismo que en sus divisiones principales y en las secundarias: las tres entradas, las tres puertas, los tres ventanales y a menudo tambi\u00e9n las tres torres. Por doquier, hasta en los detalles ornamentales, el n\u00famero tres <\/i>repetido sin cesar obedece a una idea, a la fe en la Trinidad.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Tambi\u00e9n la iconograf\u00eda cristiana tradujo de mil maneras este mismo pensamiento. Hasta el siglo XII a Dios Padre se le represent\u00f3 por una mano, que sale de las nubes y bendice. En esa mano se significa la divina omnipotencia. En los siglos XIII y XIV ya se a\u00f1adi\u00f3 la cara y luego el busto del Padre, en el cual desde el siglo XV es representado como un venerable anciano vestido con ornamentos papales.<\/p>\n

Hasta el siglo XII Dios Hijo fue primero representado por una cruz, por un cordero o bien por la juventud. Desde el siglo XII al XVI vemos ya representado a Cristo en la plenitud de la edad y con barba. A partir del siglo XIII lleva la cruz y tambi\u00e9n aparece en figura de cordero.<\/p>\n

Al Esp\u00edritu Santo se le represent\u00f3 a lo primero por una paloma, cuyas alas extendidas tocaban a veces la boca del Padre y del Hijo, para demostrar c\u00f3mo procede de entre ambos. Ya desde el siglo XI aparece con la figura de un ni\u00f1ito, por id\u00e9ntico motivo. En el siglo XIII es un adolescente y en el siglo XV un hombre hecho y semejante al Padre y al Hijo, pero con una paloma sobre s\u00ed o en la mano, para distinguirle as\u00ed de las otras dos divinas personas. M\u00e1s desde el siglo XVI la paloma torna a asumir el derecho exclusivo de representar al Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n

Para representar a la Trinidad se adopt\u00f3 la figura del tri\u00e1ngulo<\/i>. Tambi\u00e9n el tr\u00e9bol<\/i> sirvi\u00f3 para figurar el misterio de la Trinidad y lo mismo tres c\u00edrculos enlazados<\/i> con la palabra Unidad <\/i>en el espacio central que queda libre por la intersecci\u00f3n de los c\u00edrculos.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

La oraci\u00f3n de nuestra FE, que contiene los principios y las creencias fundamentales de ella.<\/strong><\/span><\/h3>\n

La oraci\u00f3n del \u00abCREDO\u00bb, es el llamado \u00abS\u00edmbolo de los ap\u00f3stoles\u00bb, conservado en la antigua Iglesia de Roma, y la Iglesia de Pedro.<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Credo de Nicea-Constantinopla, tambi\u00e9n llamado \u00abCredo largo\u00bb<\/strong><\/em><\/span><\/h5>\n

Creo en un solo Dios,<\/strong><\/em>
\nPadre todopoderoso,<\/strong><\/em>
\nCreador del cielo y de la tierra,<\/strong><\/em>
\nde todo lo visible y lo invisible.<\/strong><\/em><\/p>\n

Creo en un solo Se\u00f1or, Jesucristo,<\/strong><\/em>
\nHijo \u00fanico de Dios,<\/strong><\/em>
\nnacido del Padre antes de todos los siglos:<\/strong><\/em>
\nDios de Dios,<\/strong><\/em>
\nLuz de Luz,<\/strong><\/em>
\nDios verdadero de Dios verdadero,<\/strong><\/em>
\nengendrado, no creado,<\/strong><\/em>
\nde la misma naturaleza del Padre,<\/strong><\/em>
\npor quien todo fue hecho;<\/strong><\/em>
\nque por nosotros lo hombres,<\/strong><\/em>
\ny por nuestra salvaci\u00f3n<\/strong><\/em>
\nbaj\u00f3 del cielo,<\/strong><\/em>
\ny por obra del Esp\u00edritu Santo<\/strong><\/em>
\nse encarn\u00f3 de Mar\u00eda, la Virgen,<\/strong><\/em>
\ny se hizo hombre;<\/strong><\/em>
\ny por nuestra causa fue crucificado<\/strong><\/em>
\nen tiempos de Poncio Pilato;<\/strong><\/em>
\npadeci\u00f3 y fue sepultado,<\/strong><\/em>
\ny resucit\u00f3 al tercer d\u00eda, seg\u00fan las Escrituras,<\/strong><\/em>
\ny subi\u00f3 al cielo,<\/strong><\/em>
\ny est\u00e1 sentado a la derecha del Padre;<\/strong><\/em>
\ny de nuevo vendr\u00e1 con gloria<\/strong><\/em>
\npara juzgar a vivos y muertos,<\/strong><\/em>
\ny su reino no tendr\u00e1 fin.<\/strong><\/em><\/p>\n

Creo en el Esp\u00edritu Santo,<\/strong><\/em>
\nSe\u00f1or y dador de vida,<\/strong><\/em>
\nque procede del Padre y del Hijo,<\/strong><\/em>
\nque con el Padre y el Hijo<\/strong><\/em>
\nrecibe una misma adoraci\u00f3n y gloria,<\/strong><\/em>
\ny que habl\u00f3 por los profetas.<\/strong><\/em><\/p>\n

Creo en la Iglesia,<\/strong><\/em>
\nque es una, santa, cat\u00f3lica y apost\u00f3lica.<\/strong><\/em>
\nConfieso que hay un solo bautismo<\/strong><\/em>
\npara el perd\u00f3n de los pecados.<\/strong><\/em>
\nEspero la resurrecci\u00f3n de los muertos<\/strong><\/em>
\ny la vida del mundo futuro.<\/strong><\/em>
\nAm\u00e9n.<\/strong><\/em><\/p><\/blockquote>\n

\"\"<\/a><\/h5>\n
Credo Apost\u00f3lico, tambi\u00e9n llamado \u00abCredo corto\u00bb<\/span><\/h5>\n
\n
Creo en Dios, Padre Todopoderoso,<\/strong><\/em>
\nCreador del cielo y de la tierra.<\/strong><\/em><\/div>\n

Creo en Jesucristo, su \u00fanico Hijo, Nuestro Se\u00f1or,<\/strong><\/em>
\nque fue concebido por obra y gracia del Esp\u00edritu Santo,<\/strong><\/em>
\nnaci\u00f3 de Santa Mar\u00eda Virgen;<\/strong><\/em>
\npadeci\u00f3 bajo el poder de Poncio Pilato,<\/strong><\/em>
\nfue crucificado, muerto y sepultado,<\/strong><\/em>
\ndescendi\u00f3 a los infiernos,<\/strong><\/em>
\nal tercer d\u00eda resucit\u00f3 de entre los muertos,<\/strong><\/em>
\nsubi\u00f3 a los cielos<\/strong><\/em>
\ny est\u00e1 sentado a la derecha de Dios, Padre todopoderoso.<\/strong><\/em>
\nDesde all\u00ed ha de venir a juzgar a los vivos y a los muertos.<\/strong><\/em><\/p>\n

Creo en el Esp\u00edritu Santo,<\/strong><\/em>
\nla santa Iglesia cat\u00f3lica,<\/strong><\/em>
\nla comuni\u00f3n de los santos,<\/strong><\/em>
\nel perd\u00f3n de los pecados,<\/strong><\/em>
\nla resurrecci\u00f3n de la carne<\/strong><\/em>
\ny la vida eterna.<\/strong><\/em>
\nAm\u00e9n.<\/strong><\/em><\/p><\/blockquote>\n

\u00bfPuedes pensar en una comparaci\u00f3n de tres cosas en una sola?<\/strong><\/span><\/h3>\n

Es muy dif\u00edcil. Veamos en un momento con esta comparaci\u00f3n, un ejemplo de ayuda para el entendimiento del \u201cMisterio\u201d Tomamos tres cerillas \u00f3 f\u00f3sforos. Los encendemos. Como resultado tenemos tres llamas.\u00a0 Ahora unamos las llamas. \u00bfCu\u00e1ntas llamas son? Una sola. \u00bfCu\u00e1ntos f\u00f3sforos son? Tres f\u00f3sforos.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

San Agust\u00edn fue un Santo Sacerdote muy importante, Doctor de la Iglesia, muy inteligente, y un gran predicador que, estaba pensando c\u00f3mo poder entender el Misterio de la Sant\u00edsima Trinidad y c\u00f3mo explicarlo mejor.<\/p>\n

Estaba caminando por una playa pensando en esto. Y entonces se encontr\u00f3 un ni\u00f1ito jugando en esa playa. A los ni\u00f1os les gusta jugar con la arena en la playa \u00bfY qu\u00e9 hac\u00eda el ni\u00f1ito? Corr\u00eda del mar a la arena, echando poquitos de agua en un huequito que hab\u00eda abierto en la arena.<\/p>\n

\"\"<\/a>San Agust\u00edn se distrae de su pensamiento sobre la Sant\u00edsima Trinidad y se pone a hablar con el ni\u00f1ito, que era muy lindo. Y le pregunta: Oye, \u00bfQu\u00e9 est\u00e1s tratando de hacer con esos poquitos de agua del mar? Y \u00bfQu\u00e9 se imaginan que le dice el ni\u00f1o? Estoy tratando de meter todo el mar en este hoyito.<\/p>\n

San Agust\u00edn se r\u00ede y le trata de explicar al ni\u00f1o que eso no es posible. Y el Ni\u00f1o le responde: Agust\u00edn eso que trato de hacer es m\u00e1s posible que lo que t\u00fa est\u00e1s tratando de hacer, que es meter el Misterio de la Sant\u00edsima Trinidad en tu cabeza.<\/p>\n

Ya sabemos qui\u00e9n era \u00abese Ni\u00f1o\u00bb \u00bfno?<\/p><\/blockquote>\n

Otra muy buena explicaci\u00f3n para poder entender un poco m\u00e1s el gran misterio de la Sant\u00edsima Trinidad con tres personas distintas, Dios Padre, Dios Hijo y Dios Esp\u00edritu Santo, formando todos Ellos, un SOLO DIOS<\/p>\n

El Padre<\/strong>. Es increado e inengendrado.<\/p>\n

El Hijo<\/strong>. No es creado sino engendrado eternamente por el Padre.<\/p>\n

El Esp\u00edritu Santo<\/strong>. No es creado, ni engendrado, sino que procede eternamente del Padre y del Hijo<\/p>\n

No hay nada creado, nada sujeto a otro en la Trinidad: tampoco hay nada que haya sido a\u00f1adido como si alguna vez no hubiera existido, pero que lleg\u00f3 luego: por lo tanto, el Padre nunca ha estado sin el Hijo, ni el Hijo sin el Esp\u00edritu: y esta misma Trinidad es inmutable e inalterable por los siglos de los siglos.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

El misterio de la Sant\u00edsima Trinidad, que es el misterio central de la fe y de la vida cristiana, s\u00f3lo puede d\u00e1rnoslo a conocer, el mism\u00edsimo Dios, revel\u00e1ndose como Padre, Hijo y Esp\u00edritu Santo. La Encarnaci\u00f3n del Hijo de Dios revela que Dios es el Padre eterno, y que el Hijo es consubstancial al Padre, es decir, que es en \u00e9l y con \u00e9l el mismo y \u00fanico Dios. La misi\u00f3n del Esp\u00edritu Santo, enviado por el Padre en nombre del Hijo y por el Hijo que junto al Padre revela que \u00e9l es con ellos, el mismo Dios \u00fanico. Por ello creemos y decimos \u201cCon el Padre y el Hijo recibe una misma adoraci\u00f3n y gloria\u201d. Dec\u00eda San Agust\u00edn \u201cEl Esp\u00edritu Santo procede del Padre en cuanto fuente primera y, por el don eterno de este al Hijo, del Padre y del Hijo en comuni\u00f3n\u201d<\/p>\n

Por la gracia del bautismo \u201cen el nombre del Padre y del Hijo y del Esp\u00edritu Santo\u201d somos llamados a participar en la vida de la Bienaventurada Trinidad, aqu\u00ed abajo en la tierra, en la oscuridad de la fe y, despu\u00e9s de la muerte, en la luz eterna. Esta es nuestra fe cristiana y cat\u00f3lica: veneramos a un Dios en la Trinidad y la Trinidad en la unidad, no confundiendo las personas, ni separando las substancias; una es la persona del Padre, otra la del Hijo, otra la del Esp\u00edritu Santo; pero con el Padre, el Hijo y el Esp\u00edritu Santo, es una sola divinidad. Las personas divinas, inseparables en su ser, son tambi\u00e9n inseparables en su obrar. Pero en la \u00fanica operaci\u00f3n divina cada una manifiesta lo que le es propio en la Trinidad, sobre todo en las misiones divinas de la Encarnaci\u00f3n del Hijo y del don del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n

No hay nada creado, nada sujeto a otro en la Trinidad: tampoco hay nada que haya sido a\u00f1adido como si alguna vez no hubiera existido, pero que ingres\u00f3 luego: por lo tanto, el Padre nunca ha estado sin el Hijo, ni el Hijo sin el Esp\u00edritu: y esta misma Trinidad es inmutable e inalterable por siempre.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201cApenas hemos celebrado la venida del Esp\u00edritu Santo, cantamos la fiesta de la Sant\u00edsima Trinidad en el Oficio del Domingo que sigue\u201d escrib\u00eda San Ruperto en el siglo XII, y esta fecha para la celebraci\u00f3n est\u00e1 muy bien escogida, porque tan pronto como hubo bajado el Esp\u00edritu Santo, comenz\u00f3 la predicaci\u00f3n y la creencia; y, en el bautismo, la fe y confesi\u00f3n en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Esp\u00edritu Santo.\u201d Creo en un solo Dios, Padre todopoderoso. Creo en un solo Se\u00f1or, Jesucristo, Hijo \u00fanico de Dios. 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