{"id":19772,"date":"2021-09-13T23:05:11","date_gmt":"2021-09-13T22:05:11","guid":{"rendered":"https:\/\/logronopasion.com\/portal\/?p=19772"},"modified":"2021-09-14T13:26:47","modified_gmt":"2021-09-14T12:26:47","slug":"la-santa-cruz-senal-del-cristiano-y-linterna-de-nuestras-oscuridades","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.logronopasion.com\/portal\/la-santa-cruz-senal-del-cristiano-y-linterna-de-nuestras-oscuridades\/","title":{"rendered":"La Santa Cruz; se\u00f1al del cristiano y linterna de nuestras oscuridades."},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/strong>La Exaltaci\u00f3n de la Santa Cruz, tambi\u00e9n conocida como Triunfo de la Santa Cruz, es una fiesta religiosa de las iglesias cat\u00f3lica, ortodoxa, protestante y alguna que otra denominaci\u00f3n cristiana m\u00e1s. En ella se conmemora la Cruz en la que fue crucificado Nuestro Se\u00f1or Jesucristo.<\/p>\n

La fecha elegida para esta celebraci\u00f3n es el 14 de septiembre, ya que ese d\u00eda es el aniversario de la consagraci\u00f3n de la Iglesia del Santo Sepulcro de Jerusal\u00e9n en el a\u00f1o 335.<\/p>\n

Historia de la festividad.<\/u><\/strong><\/h3>\n

A lo largo de la historia, la Iglesia Cat\u00f3lica, ha celebrado tres fiestas relacionadas con\u00a0la Santa Cruz: La llamada Invenci\u00f3n o hallazgo de la Santa Cruz (d\u00eda 3 de mayo), el Triunfo de la Santa Cruz (16 de julio) y la Exaltaci\u00f3n de la Santa Cruz (d\u00eda 14 de septiembre).<\/p>\n

En el calendario lit\u00fargico de la Iglesia Cat\u00f3lica, \u00fanicamente ha prevalecido la fiesta de la Exaltaci\u00f3n de la Santa Cruz, que tiene lugar el catorce de septiembre.<\/p>\n

\u00abLA INVENCION O HALLAZGO DE LA SANTA CRUZ\u00bb\u00a0\u00a0 (3 de mayo)<\/strong><\/span><\/p>\n

El Emperador Constantino trajo la paz y la libertad a la Iglesia, despu\u00e9s de las crueles persecuciones del Imperio Romano. Vio en el cielo la Cruz de Cristo (\u00aben este signo vencer\u00e1s\u00bb).<\/p>\n

Sin llegar a bautizarse, favoreci\u00f3 generosamente a la Iglesia. Emprendi\u00f3 la reconstrucci\u00f3n de Jerusal\u00e9n, donde edific\u00f3 var\u00edas bas\u00edlicas. Su madre, Flavia Julia Helena<\/strong>, o m\u00e1s conocida como Santa Helena<\/strong>, no descans\u00f3 hasta que, el d\u00eda tres de mayo del a\u00f1o 326, encontr\u00f3 la verdadera Santa Cruz en que muri\u00f3 Nuestro Se\u00f1or Jesucristo, en uno de los huecos del sepulcro donde se hallan tres cruces. Tambi\u00e9n se encuentra junto a las cruces, la tablilla que el emperador Poncio Pilato hace colocar en la Santa Cruz con la inscripci\u00f3n en hebreo, en griego IS NAZARENUS B[ASILEUS TVN IOUDAIVN] y en lat\u00edn I<\/strong> N<\/strong>AZARINVS R<\/strong>EX I<\/strong>VDAEORVM] (Jes\u00fas el nazareno, el rey de los jud\u00edos).<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Como era imposible saber cu\u00e1l de las tres cruces era la de Jes\u00fas, la leyenda cuenta que Helena hizo traer a una mujer enferma, la cual al entrar en contacto con la cruz de Gestas (el llamado ladr\u00f3n \u201cmalo\u201d) empeor\u00f3 r\u00e1pidamente en su salud. La enferma al entrar en contacto con la segunda cruz, la de Dimas (el llamado \u201cbuen ladr\u00f3n\u201d) su mala salud qued\u00f3 restablecida como hab\u00eda estado al principio, pero fue cuando entr\u00f3 en contacto con la tercera cruz y la que m\u00e1s se asemejaba a la que pod\u00eda ser la de Jes\u00fas, donde se restableci\u00f3 por completo y se cur\u00f3 de inmediato. Por ello se supo que era la Verdadera Cruz<\/em>, porque adem\u00e1s era la \u00fanica de las tres cruces que ten\u00eda signos de haber sido usada para una crucifixi\u00f3n con clavos, y s\u00f3lo Jesucristo, seg\u00fan el evangelio de Juan, fue el \u00fanico que fue crucificado con ese m\u00e9todo en esa jornada.<\/p>\n

Santa Elena reparti\u00f3 la Cruz entre las iglesias de Roma, Constantinopla y Jerusal\u00e9n, donde qued\u00f3 la parte principal. La Emperatriz y su hijo Constantino hicieron construir en el sitio del descubrimiento la Bas\u00edlica del Santo Sepulcro, en el que guardaron la reliquia. En la actual capilla donde se encuentra el le\u00f1o de la Santa Cruz, se encuentran tambi\u00e9n estas reliquias: \u00a0fragmentos de la gruta de la Natividad y del Santo Sepulcro, la falange del dedo de Santo Tom\u00e1s, el pat\u00edbulo del buen ladr\u00f3n y dos espinas de la Corona de Jes\u00fas.<\/p>\n

Todos los peregrinos que visitan dicha Bas\u00edlica, suelen buscar la cruz como la tenemos presente simb\u00f3licamente, pero se desilusionan al encontrar solo el travesa\u00f1o y esto es porque las otras partes en que fue fragmentada y todos los varios pedacitos y astillas que han sido sacadas de ella, son venerados en much\u00edsimas y variadas partes del mundo. Varias iglesias en Roma conservan en su piedra fundamental un fragmento de la cruz.<\/p>\n

As\u00ed se instituy\u00f3 la fiesta de \u00abla Invenci\u00f3n o Hallazgo de la Santa Cruz\u00bb, el d\u00eda tres de mayo.<\/p>\n

La festividad de la Santa Cruz de mayo, fue muy celebrada y cantada en Espa\u00f1a. Esta fiesta todav\u00eda aparece en el misal reformado de San P\u00edo V, realizado por mandato del Papa San P\u00edo X en 1911.<\/p>\n

El mencionado misal de San P\u00edo V daba a la Cruz de Mayo la categor\u00eda lit\u00fargica de \u00abDuplex II classis\u00bb. Las sucesivas reformas lit\u00fargicas suprimieron esta fiesta de la \u201cInvenci\u00f3n de la Santa Cruz.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

\u00abEL TRIUNFO DE LA SANTA CRUZ\u00bb\u00a0 (16 de julio)<\/strong><\/span><\/p>\n

En esta fecha se instituy\u00f3\u00a0la muy toledana fiesta del \u00abTriunfo de la Santa Cruz\u00bb. Como consecuencia de la victoria cristiana sobre los musulmanes, en la batalla de las Navas de Tolosa, el 16 de julio de 1212.\u00a0As\u00ed la mantuvieron los diversos s\u00ednodos diocesanos durante varios siglos. Incluso se mantuvo como fiesta de guardar en el s\u00ednodo del Cardenal Tavera (a\u00f1o 1536), que redujo el n\u00famero de las fiestas de precepto.<\/p>\n

El Papa Gregorio XIII, por bula de 30 de diciembre de 1573, mand\u00f3 que la fiesta del Triunfo de la Santa Cruz se celebrara en todos los Reinos de Espa\u00f1a y en el Nuevo Mundo.<\/p>\n

Esta fiesta de \u00e1mbito muy local tuvo que competir con la fiesta de la Virgen del Carmen, que, desde fines del siglo XV, se celebr\u00f3 el mismo d\u00eda diecis\u00e9is de julio. En el a\u00f1o 1726, el Papa Benedicto XIII extendi\u00f3 a la Iglesia universal la fiesta de la Virgen del Carmen.<\/p>\n

El Triunfo de la Santa Cruz, corriendo los a\u00f1os, qued\u00f3 muy reducida en \u00e1mbitos totalmente locales.<\/p>\n

\u00abLA EXALTACI\u00d3N DE LA SANTA CRUZ\u00bb\u00a0 (14 de septiembre)<\/strong><\/span><\/p>\n

De las tres fiestas de la Santa Cruz, s\u00f3lo ha prevalecido con fuerza \u00e9sta \u00faltima \u00abLa Exaltaci\u00f3n de la Santa Cruz\u00bb. En ella se conmemora c\u00f3mo el Emperador Heraclio I, el d\u00eda catorce de septiembre del a\u00f1o 629, coloc\u00f3 de nuevo la aut\u00e9ntica Cruz en el Calvario, que hab\u00eda sido arrebatada en el a\u00f1o por Cosroes II, Rey de Persia.<\/p>\n

En el a\u00f1o 614, el rey Cosroes II de Persia, invadi\u00f3 y conquist\u00f3 Jerusal\u00e9n y se llev\u00f3 la Cruz poni\u00e9ndola bajo los pies de su trono como signo de su desprecio por el cristianismo. Pero en el 628 el emperador Heraclio I, logr\u00f3 derrotarlo y recuperar la Santa Cruz llev\u00e1ndola de nuevo a Jerusal\u00e9n el 14 de septiembre de ese mismo a\u00f1o. Para ello se realiz\u00f3 una ceremonia al a\u00f1o siguiente en la que la Cruz fue llevada en persona por el propio emperador a trav\u00e9s de la ciudad.<\/p>\n

Seg\u00fan manifiesta la historia, el emperador quiso cargar la Cruz como hab\u00eda hecho Cristo a trav\u00e9s de la ciudad, pero tan pronto se puso el madero al hombro e intent\u00f3 entrar al recinto sagrado, no pudo hacerlo y qued\u00f3 paralizado. El patriarca Zacar\u00edas que iba a su lado le indic\u00f3 que todo aquel esplendor imperial iba en desacuerdo con el aspecto humilde y doloroso de Cristo cuando iba cargando la Cruz por las calles de Jerusal\u00e9n. Entonces el emperador se despoj\u00f3 de su atuendo imperial, y con simples vestiduras, casi desnudo, avanz\u00f3 sin dificultad seguido por todo el pueblo hasta dejar la Cruz en el sitio donde antes era venerada. Desde entonces, ese d\u00eda qued\u00f3 se\u00f1alado en los calendarios lit\u00fargicos como el de la Exaltaci\u00f3n de la Vera Cruz, verdadera Cruz de Cristo.<\/p>\n

Desde entonces comenz\u00f3 a celebrarse la fiesta de la Exaltaci\u00f3n de la Santa Cruz en esa fecha. Oficialmente aparece en el misal romano, que el Papa P\u00edo V mand\u00f3 publicar en 1570, recogiendo as\u00ed lo dispuesto en el Concilio de Trento. A esta fiesta se le conced\u00eda, en el mencionado misal, la categor\u00eda de \u00abDuplex Majus\u00bb.Lit\u00fargicamente era Fiesta Doble Mayor.<\/p>\n

La se\u00f1al de la Cruz.<\/u><\/strong><\/h3>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

El gesto de hacer la se\u00f1al de la Cruz, signo sacramental, consiste en dibujar una cruz invertida imaginaria con la punta de dos o tres dedos de una mano.<\/p>\n

Consta de dos movimientos: el primero se realiza de arriba abajo y el segundo de izquierda a derecha en caso de los cat\u00f3licos o de derecha a izquierda en el caso de los ortodoxos. El acto de hacer la se\u00f1al de la Cruz, es conocido como \u201cpersignar\u201d si se hace sobre una persona, y \u201cbendecir\u201d si es sobre una cosa o en una direcci\u00f3n vaga. Pero en general lo llamamos \u201csantiguar\u201d.<\/p>\n

Se puede hacerse en silencio o acompa\u00f1ado de la f\u00f3rmula verbal de oraci\u00f3n. Al se\u00f1alarnos con la cruz decimos \u201cEn el nombre del Padre, del Hijo y del Esp\u00edritu Santo\u201d\u2026<\/p>\n

Muchos ejemplos que ayudan a comprender la importancia de este llamado gesto o se\u00f1al sacramental han quedado reflejados en muchos documentos y relatos.<\/p>\n

Varios ejemplos: En el a\u00f1o 300, a San Antonio Abad, le sucedi\u00f3 que el demonio lo atacaba con terribil\u00edsimas tentaciones y cuentan que un d\u00eda, angustiado por tantos ataques, se le ocurri\u00f3 hacerse la se\u00f1al de la Cruz, y el demonio se alej\u00f3. En adelante cada vez que le llegaban los ataques diab\u00f3licos, el santo hac\u00eda la se\u00f1al de la Cruz y el enemigo hu\u00eda. Y dicen que desde entonces se empez\u00f3 la costumbre de hacer la se\u00f1al de la Cruz para librarse de males.<\/p>\n

De una gran santa, se narra que empezaron a llegarle espantosas tentaciones de tristeza. Por todo se disgustaba. Consult\u00f3 con su director espiritual y este le dijo: \u201cSi Usted no est\u00e1 enferma del cuerpo, \u00e9sta tristeza es una tentaci\u00f3n del demonio\u201d. Le recomend\u00f3 la frase del libro del Eclesi\u00e1stico en la S. Biblia: \u201cLa tristeza no produce ning\u00fan fruto bueno\u201d. Y le aconsej\u00f3: \u201cCada vez que le llegue la tristeza, haga muy devotamente la se\u00f1al de la Cruz\u201d. La santa empez\u00f3 a notar que con la se\u00f1al de la Cruz se le alejaba el esp\u00edritu de tristeza.<\/p>\n

Tambi\u00e9n, cuando Nuestra Se\u00f1ora se le apareci\u00f3 por primera vez a Santa Bernardita en Lourdes en el a\u00f1o 1859, la ni\u00f1a al ver a la Virgen quiso hacerse la se\u00f1al de la cruz. Pero cuando lleg\u00f3 con los dedos frente a la cara, se le qued\u00f3 paralizada la mano. La Virgen entonces, hizo Ella misma la se\u00f1al de la cruz muy despacio desde la frente hasta el pecho, y desde el hombro izquierdo hasta el derecho. Y tan pronto como la Madre de Dios termin\u00f3 de hacerse la se\u00f1al de la cruz, a la ni\u00f1a se le solt\u00f3 la mano y ya pudo hacerla ella tambi\u00e9n. Y con esto entendi\u00f3 que Nuestra Se\u00f1ora le hab\u00eda querido dar una lecci\u00f3n: que es necesario santiguarnos m\u00e1s despacio y con m\u00e1s devoci\u00f3n.<\/p>\n

Una lecci\u00f3n que habr\u00eda que aprender y recordar en nuestros d\u00edas. Solo hay que mirar a la gente cuando pasa por la fachada de una iglesia \u00f3 templo. \u00bfCu\u00e1nta gente se hace la se\u00f1al de la Cruz? \u00bfC\u00f3mo nos parece esa se\u00f1al de la Cruz que nos hacemos? \u00bfNo es cierto que m\u00e1s parece un garabato que una se\u00f1al de la Cruz? \u00bfC\u00f3mo la debi\u00e9ramos hacer de hoy en adelante?<\/p>\n

Los cristianos, debi\u00e9ramos comenzar nuestra jornada, nuestras oraciones y nuestras acciones con la se\u00f1al de la Cruz. Como bautizados, debi\u00e9ramos consagrar la jornada diaria a la gloria de Dios e invocar la gracia del Se\u00f1or que le permite actuar en el Esp\u00edritu como hijo del Padre. La se\u00f1al de la Cruz nos fortalece en las tentaciones y en las dificultades.<\/p>\n

Los cristianos, con frecuencia hacemos con la mano la se\u00f1al de la Cruz sobre nuestras personas. O nos la hacen otros, como en el caso del bautismo o de las bendiciones.<\/p>\n

Al principio parece que era costumbre hacerla s\u00f3lo sobre la frente. Luego se extendi\u00f3 poco a poco a lo que hoy conocemos: o hacer la gran Cruz sobre nosotros mismos, desde la frente al pecho y desde el hombro izquierdo al derecho o bien la triple Cruz peque\u00f1a, en la frente, en la boca y el pecho, como en el caso de la proclamaci\u00f3n del Evangelio.<\/p>\n

Es un gesto sencillo, pero lleno de significado. Esta se\u00f1al de la Cruz es una verdadera confesi\u00f3n de nuestra fe: Dios nos ha salvado en la Cruz de Cristo. Es un signo de pertenencia, de posesi\u00f3n: al hacerlo sobre nuestra persona, es como si dij\u00e9ramos: \u201cestoy bautizado, pertenezco a Cristo, El es mi Salvador, la Cruz de Cristo es el origen y la raz\u00f3n de ser de mi existencia cristiana\u2026\u201d<\/p>\n

En realidad, el primero que hizo la se\u00f1al de la Cruz, fue el mismo Cristo, que \u201cextendi\u00f3 sus brazos en la Cruz\u201d y sus brazos extendidos dibujaron entre el cielo y la tierra el signo imborrable de su Alianza\u201d. Si ya en el Antiguo Testamento se hablaba de los marcados por el signo de la letra \u201ctau\u201d, en forma de cruz (Ez. 9:4-6) y el Apocalipsis tambi\u00e9n nombra la marca que llevan los elegidos, nosotros, los cristianos, al trazar sobre nuestro cuerpo el signo de la Cruz, nos confesamos como miembros del nuevo Pueblo, la comunidad de los seguidores de ese Cristo que desde su Cruz nos ha salvado.<\/p>\n

Todo gesto simb\u00f3lico, todo signo, puede ayudarnos por una parte a entrar en comuni\u00f3n con lo que simboliza y significa, que es lo importante. La imagen o se\u00f1al de la Cruz, quiere indicarnos y es, camino PASCUAL, o sea de muerte y resurrecci\u00f3n que recorri\u00f3 ya Cristo. Es f\u00e1cil hacer distra\u00eddamente la se\u00f1al de la Cruz en los momentos que estamos acostumbrados. Lo que es dif\u00edcil es escuchar y asimilar el mensaje que nos transmite este s\u00edmbolo: Un mensaje de salvaci\u00f3n y esperanza, de muerte y de resurrecci\u00f3n.<\/p>\n

Los cristianos tenemos que reconocer a la Cruz, todo su contenido para que no sea un s\u00edmbolo vac\u00edo. Y entonces s\u00ed, puede ser un signo que continuamente alimente la fe y el estilo de vida que Cristo nos ense\u00f1\u00f3. Si entendemos la Cruz, y si nuestro peque\u00f1o gesto de la se\u00f1al de la Cruz es consciente, estaremos continuamente reorientando nuestra vida en buena direcci\u00f3n.<\/p>\n

\u00abMirad el \u00e1rbol de la Cruz\u00bb.<\/strong><\/span><\/h3>\n

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La festividad de la Exaltaci\u00f3n de la Santa Cruz, se corresponde al Viernes Santo, como el Corpus Christi se corresponde con el Jueves Santo. Pero en plena Semana Santa no caer\u00eda bien unas celebraciones festivas, alegres, de la Eucarist\u00eda y de la Redenci\u00f3n.<\/p>\n

El D\u00eda del Corpus viene a llenar esta ansia de nuestro coraz\u00f3n, la de celebrar el misterio eucar\u00edstico y la presencia del Se\u00f1or entre nosotros con una alegr\u00eda que es desbordante.<\/p>\n

Al igual, la muerte del Se\u00f1or en la Cruz es para los Evangelios, sobre todo para Juan, el triunfo, la victoria, la glorificaci\u00f3n de Jes\u00fas. Pero, \u00bfC\u00f3mo vamos a celebrar el Vienes Santo una jornada llena de j\u00fabilo, cuando lo que hace la Iglesia es llorar la muerte de Nuestro Se\u00f1or?<\/p>\n

Esto es lo que hace la fiesta de hoy: Exaltar con gran alegr\u00eda y gozo, el triunfo de Jes\u00fas en la Cruz. Un triunfo en el cual creemos y nos llena de esperanza. Por ello entonamos con entusiasmo en muchas de las celebraciones el canto \u00a1Oh Cristo! \u00a1Victoria, T\u00fa reinar\u00e1s! \u00a1Oh Cruz, t\u00fa nos salvar\u00e1s!\u2026 Himno eco de las palabras de Jes\u00fas, que dijo unos d\u00edas antes de morir \u201cCuando yo sea levantado de la tierra lo atraer\u00e9 todo hacia m\u00ed.\u201d<\/p>\n

El cristianismo es s\u00ed mismo, es un mensaje de total amor y entrega. \u00bfPor qu\u00e9 entonces exaltar la Cruz? Adem\u00e1s la Resurrecci\u00f3n, m\u00e1s que la Cruz, da sentido a nuestra vida.<\/p>\n

Pero ah\u00ed est\u00e1 la Cruz, el esc\u00e1ndalo de la Cruz, de San Pablo. Nosotros no hubi\u00e9ramos introducido la Cruz. Pero los caminos de Dios son diferentes. Los ap\u00f3stoles la rechazaban. Y nosotros tambi\u00e9n.<\/p>\n

La Cruz es fruto de la libertad y amor de Jes\u00fas. No era necesaria. Jes\u00fas la ha querido para mostrarnos su amor y su solidaridad con el dolor humano. Para compartir nuestro dolor y hacerlo redentor.<\/p>\n

Jes\u00fas no ha venido a suprimir el sufrimiento: el sufrimiento seguir\u00e1 presente entre nosotros. Tampoco ha venido para explicarlo: seguir\u00e1 siendo un misterio. Ha venido para acompa\u00f1arlo con su presencia. En presencia del dolor y muerte de Jes\u00fas, el Santo, el Inocente, el Cordero de Dios, no podemos rebelarnos ante nuestro sufrimiento ni ante el sufrimiento de los inocentes, aunque siga siendo un tremendo misterio.<\/p>\n

Jes\u00fas, en plena juventud, es eliminado y lo acepta para abrirnos el para\u00edso con la fuerza de su bondad: \u201cEn plenitud de vida y de sendero dio el paso hacia la muerte porque El quiso. Mirad, de par en par, el para\u00edso, abierto por la fuerza de un Cordero\u201d (Himno de Laudes).<\/p>\n

En toda su vida Jes\u00fas no hizo m\u00e1s que bajar: en la Encarnaci\u00f3n, en Bel\u00e9n, en el destierro. Perseguido, humillado, condenado. S\u00f3lo sube para ir a la Cruz. Y en ella est\u00e1 elevado, como la serpiente en el desierto, para que le veamos mejor, para atraernos e infundirnos esperanza. Pues Jes\u00fas no nos salva desde fuera, como por arte de magia, sino compartiendo nuestros problemas. Jes\u00fas no est\u00e1 en la Cruz para adoctrinarnos ol\u00edmpicamente, con palabras, sino para compartir nuestro dolor solidariamente.<\/p>\n

Pero el disc\u00edpulo no es de mejor condici\u00f3n que el maestro, dice Jes\u00fas. Y a\u00f1ade: \u201cEl que quiera venirse conmigo, que reniegue de s\u00ed mismo, que cargue con su cruz y me siga\u201d. Es f\u00e1cil seguir a Jes\u00fas en Bel\u00e9n, en el Tabor. \u00a1Qu\u00e9 bien estamos aqu\u00ed!, dec\u00eda Pedro. En Getseman\u00ed se duerme, y, luego le niega.<\/p>\n

\u201cNo se va al cielo hoy ni de aqu\u00ed a veinte a\u00f1os. Se va cuando se es pobre y se est\u00e1 crucificado\u201d (Le\u00f3n Bloy). \u201cSube a mi Cruz. Yo no he bajado de ella todav\u00eda\u201d (El Se\u00f1or a Juan de la Cruz). No tengamos miedo. La Cruz es un signo m\u00e1s, enriquece, no es un signo menos. El sufrir pasa, el haber sufrido, la madurez adquirida en el dolor, no pasa jam\u00e1s. La Cruz son dos palos que se cruzan: si acomodamos nuestra voluntad a la de Dios, pesa menos. Si besamos la Cruz de Jes\u00fas, besemos la nuestra, astilla de la suya.<\/p>\n

Es la ambig\u00fcedad del dolor. El que no sufre, queda inmaduro. El que lo acepta, se santifica. El que lo rechaza, se amarga y se rebela.<\/p>\n

Jesucristo en lo alto de la Cruz, y elevado despu\u00e9s por el Padre a la mayor altura en el Cielo, ha atra\u00eddo todas las cosas y a todos hacia a S\u00ed. \u00a0En su Persona se resume todo lo creado. Los \u00e1ngeles lo adoran como a su Se\u00f1or, sentado como est\u00e1 a la derecha del Padre. Todos los hombres lo miran, mientras esperan de \u00c9l la salvaci\u00f3n.<\/p>\n

Las lecturas que nos trae la Liturgia de la Misa, aunque todas se refieren al Se\u00f1or Crucificado, las tres tienen un marcado aire de triunfo:<\/p>\n

En la primera contemplamos el gran signo de la Cruz en el desierto, cuando el pueblo se amotin\u00f3 contra Mois\u00e9s y vino el castigo de Dios.<\/p>\n

\u00a0<\/em>\u2013 \u00a1Mois\u00e9s, Mois\u00e9s! \u00a1Que hemos pecado contra el Se\u00f1or y contra ti! \u00a1Pide a Dios que aleje de nosotros estas serpientes venenosas que causan la muerte a tantos en el campamento! <\/em><\/p>\n

Dios se compadece, y encarga a Mois\u00e9s: <\/em><\/p>\n

\u2013 Haz una serpiente de bronce y lev\u00e1ntala sobre un asta a la vista de todos. Quienes la miren al ser picados por las serpientes venenosas, se salvar\u00e1n. <\/em><\/p>\n

Jes\u00fas, hablando con Nicodemo, da el sentido propio de este hecho b\u00edblico tan relevante: <\/em><\/p>\n

\u2013 As\u00ed ser\u00e9 yo levantado en la Cruz. Quien me mire, aunque haya sido mordido por Satan\u00e1s, la serpiente infernal, tendr\u00e1 la vida eterna. <\/em><\/p>\n

Y el santo evangelio seg\u00fan San Juan (3, 13-17)<\/span>, el propio Jes\u00fas le dice a Nicodemo: \u00abNadie ha subido al cielo, sino el que baj\u00f3 del cielo, el Hijo del hombre. Lo mismo que Mois\u00e9s elev\u00f3 la serpiente en el desierto, as\u00ed tiene que ser elevado el Hijo del hombre, para que todo el que cree en \u00e9l tenga vida eterna. Tanto am\u00f3 Dios al mundo que entreg\u00f3 a su Hijo \u00fanico para que no perezca ninguno de los que creen en \u00e9l, sino que tengan vida eterna. Porque Dios no mand\u00f3 su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo se salve por \u00e9l.\u00bb<\/em><\/p>\n

La Iglesia, en el prefacio de la Misa, resume su fe y su ense\u00f1anza cant\u00e1ndole a Dios: En el \u00e1rbol de la Cruz, T\u00fa, oh Dios, has establecido la salvaci\u00f3n del hombre, porque donde surg\u00eda la muerte all\u00e1 renac\u00eda la vida, y el demonio, que en el \u00e1rbol del para\u00edso arrancaba la victoria, en el \u00e1rbol de la Cruz ven\u00eda a ser derrotado, por Cristo nuestro Se\u00f1or.<\/p>\n

Toda la Liturgia de esta festividad respira triunfo, augurio del triunfo definitivo de la Resurrecci\u00f3n, la de Jes\u00fas y la nuestra.<\/p>\n

\"Cruz<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

Muchos cristianos llevamos una Cruz colgada en el pecho. La Cruz de Jes\u00fas est\u00e1 en los altares, y en el exterior, en la parte m\u00e1s alta de las Iglesias. La Cruz es el instrumento para levantar a los ca\u00eddos, la salud del alma y del cuerpo, la destrucci\u00f3n del pecado, y el \u00e1rbol de la vida eterna. La Cruz se presenta en nuestra vida de muy diferentes maneras: enfermedad, pobreza, cansancio, dolor, desprecio, soledad\u2026Hoy la Cruz sigue siendo y ser\u00e1 siempre un signo de salvaci\u00f3n. Aunque la lleves en el pecho, en la solapa o en el ojal, o metida en el bolsillo, no es una superstici\u00f3n. Y darle un beso lleno de amor no es un infantilismo. Es una profesi\u00f3n de fe, que m\u00e1s de una gracia grande debe traer al alma\u2026<\/p>\n

Desde ni\u00f1os hemos aprendido a hacer la se\u00f1al de la Cruz en la frente, en los labios y en el coraz\u00f3n, como un signo externo de nuestra profesi\u00f3n de fe.<\/p>\n

Hoy podemos revisar cual es nuestra disposici\u00f3n ante esa Cruz que se muestra a veces dif\u00edcil y dura, pero que si la llevamos con amor, se convierte en una fuente de Vida y de alegr\u00eda.<\/p>\n

Quienes dejan de lado un signo tan bendito, por creerlo pasado de moda y propio de gente sin vigor humano, lo sustituyen por una herradura tonta por ejemplo, o por un signo del Zod\u00edaco sin sentido alguno, que les traer\u00e1 cualquier cosa menos buena suerte y si esta llegara, ser\u00eda por otras causas, mientras que les aumentar\u00e1 la confusi\u00f3n de sus mentes poco seguras\u2026<\/p>\n

La Cruz, con todo los significados que ya sabemos y decimos, tiene por otra parte y \u00a0nos hace presentes, a los crucificados de hoy: los pobres, los enfermos, los parados que buscan trabajo con desesperaci\u00f3n, los detenidos justa o injustamente, los que padecen soledad, los que viven sin fe\u2026<\/p>\n

Todos ellos son para nosotros un reclamo. Jesucristo los quiere resucitados con \u00c9l y solicita nuestra colaboraci\u00f3n para realizar esta resurrecci\u00f3n en el mundo. Trabajar por el que sufre es desclavar a Jesucristo de la cruz y nadie puede rehuir el realizar esta obra de amor.<\/p>\n

Jes\u00fas no invent\u00f3 la Cruz: la encontr\u00f3 en su camino, como todo hombre. La novedad es que \u00c9l, lo que invent\u00f3 fue el poner en la Cruz un germen de amor. As\u00ed la Cruz de Cristo se convirti\u00f3 en el camino que lleva a la vida, en mensaje de amor. \u00a1Es la Cruz de Jes\u00fas!<\/p>\n

Esa Cruz abraza, primero a cada uno de nosotros, nos conf\u00eda una misi\u00f3n en nuestra vida personal, en nuestras familias, en el \u00e1mbito de nuestras amistades, de nuestros conocimientos, en todas partes encontramos y encontraremos cruces. Y desde la Cruz, nos invita a cada uno de nosotros hoy, a poner todas estas cruces, y no s\u00f3lo la nuestra, en relaci\u00f3n con la suya. Jes\u00fas nos invita a sembrar tambi\u00e9n en ellas, como El lo hizo, el germen del amor y la esperanza.<\/p>\n

\u00a1Oh Cristo, T\u00fa reinar\u00e1s! \u00a1Oh Cruz, t\u00fa nos salvar\u00e1s!, te volvemos a repetir con el cantar.<\/p>\n

Con tu Cruz, oh Cristo, nos rescataste y con ella nos trajiste todos los dones del Cielo.<\/p>\n

Con ella, fuente de gracia y de bondad, extiendes por el mundo tu reino de santidad,<\/p>\n

Infunde en nuestros corazones el fuego del amor.<\/p>\n

Fuente del perd\u00f3n, derrama sobre nuestros pueblos la paz de Dios. Paz divina que se convierte tambi\u00e9n en fraternidad universal.<\/p>\n

Tu Cruz, oh Se\u00f1or, es cifra de tu victoria y signo de nuestra salvaci\u00f3n<\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La Exaltaci\u00f3n de la Santa Cruz, tambi\u00e9n conocida como Triunfo de la Santa Cruz, es una fiesta religiosa de las iglesias cat\u00f3lica, ortodoxa, protestante y alguna que otra denominaci\u00f3n cristiana m\u00e1s. En ella se conmemora la Cruz en la que fue crucificado Nuestro Se\u00f1or Jesucristo. La fecha elegida para esta celebraci\u00f3n es el 14 de septiembre, ya que ese d\u00eda es el aniversario de la consagraci\u00f3n de la Iglesia del Santo Sepulcro de Jerusal\u00e9n en el a\u00f1o 335. Historia de la festividad. 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