{"id":19875,"date":"2021-11-11T00:55:37","date_gmt":"2021-11-10T23:55:37","guid":{"rendered":"https:\/\/logronopasion.com\/portal\/?p=19875"},"modified":"2021-11-11T01:05:27","modified_gmt":"2021-11-11T00:05:27","slug":"san-martin-de-tours-obispo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.logronopasion.com\/portal\/san-martin-de-tours-obispo\/","title":{"rendered":"San Mart\u00edn de Tours, Obispo."},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>San Mart\u00edn de Tours<\/strong> (Sanctus Martinus Turonensis<\/em> en lat\u00edn)<\/span><\/h3>\n

Naci\u00f3 en Szombathely, en la regi\u00f3n de Panonia, actual Hungr\u00eda en el a\u00f1o 316, en el seno de una familia de un oficial del ej\u00e9rcito romano, seguramente Tribuno, siendo bautizado en el a\u00f1o 334. Pero pronto sus padres se fueron a vivir a Italia. Al ser hijo de un veterano del ej\u00e9rcito, a los 15 a\u00f1os ya vest\u00eda tambi\u00e9n el uniforme militar.<\/p>\n

Durante m\u00e1s de 15 siglos ha sido recordado nuestro santo por el hecho que le sucedi\u00f3 siendo joven y estando de militar en Amiens (Francia). Un d\u00eda de invierno muy fr\u00edo se encontr\u00f3 por el camino con un pobre hombre que estaba tiritando de fr\u00edo y a medio vestir. Mart\u00edn, como no llevaba nada m\u00e1s para regalarle, sac\u00f3 la espada y dividi\u00f3 en dos partes su manto, y le dio la mitad al pobre. Esa noche vio en sue\u00f1os que Jesucristo se le presentaba vestido con el medio manto que \u00e9l hab\u00eda regalado al pobre y oy\u00f3 que le dec\u00eda: \u00abMart\u00edn, hoy me cubriste con tu manto\u00bb.<\/p>\n

Sulpicio Severo, disc\u00edpulo y bi\u00f3grafo del santo, cuenta que tan pronto Mart\u00edn tuvo esta visi\u00f3n se hizo bautizar (era catec\u00fameno, o sea estaba prepar\u00e1ndose para el bautismo). Luego se present\u00f3 a su general que estaba repartiendo regalos a los militares y le dijo: \u00abHasta ahora te he servido como soldado. D\u00e9jame de ahora en adelante servir a Jesucristo propagando su santa religi\u00f3n\u00bb. El general quiso darle varios premios, pero \u00e9l le dijo: \u00abEstos regalos rep\u00e1rtelos entre los que van a seguir luchando en tu ej\u00e9rcito. Yo me voy a luchar en el ej\u00e9rcito de Jesucristo, y mis premios ser\u00e1n espirituales\u00bb.<\/p>\n

En seguida se fue a Poitiers donde era obispo el gran sabio San Hilario, el cual lo recibi\u00f3 como disc\u00edpulo y se encarg\u00f3 de instruirlo.<\/p>\n

Como Mart\u00edn sent\u00eda un gran deseo de dedicarse a la oraci\u00f3n y a la meditaci\u00f3n, San Hilario le cedi\u00f3 unas tierras en sitio solitario y all\u00e1 fue con varios amigos, y fund\u00f3 el primer convento o monasterio que hubo en Francia. En esa soledad estuvo diez a\u00f1os dedicado a orar, a hacer sacrificios y a estudiar las Sagradas Escrituras. Los habitantes de los alrededores consiguieron por sus oraciones y bendiciones, muchas curaciones y varios prodigios. Cuando despu\u00e9s le preguntaban qu\u00e9 profesiones hab\u00eda ejercido respond\u00eda: \u00abfui soldado por obligaci\u00f3n y por deber, y monje por inclinaci\u00f3n y para salvar mi alma\u00bb.<\/p>\n

En un viaje a Mil\u00e1n, entr\u00f3 en contacto y se uni\u00f3 a un grupo de hombres que llevaban una vida de retiro, oraci\u00f3n y ascetismo. Al poco tiempo fue expulsado de all\u00ed por el obispo Auxencio, seguidor de las doctrinas de Arrio.\u200b Entonces se traslad\u00f3 a la isla Gallinara, frente a la costa de G\u00e9nova, donde llev\u00f3 una vida asc\u00e9tica con uno de sus compa\u00f1eros.\u200b<\/p>\n

Ya, hacia el a\u00f1o 361, se enter\u00f3 del regreso de Hilario y se traslad\u00f3 de nuevo a Poitiers a su encuentro. El obispo Hilario le nombr\u00f3 di\u00e1cono y presb\u00edtero. \u00a0Decidido a llevar una vida religiosa, se instal\u00f3 en el cercano lugar de Ligure, donde levant\u00f3 el primer monasterio conocido de Europa, permaneciendo en este durante diez a\u00f1os. \u200b<\/p>\n

Un d\u00eda en el a\u00f1o 371 fue invitado a Tours con el pretexto de que lo necesitaba un enfermo grave, pero era que el pueblo quer\u00eda elegirlo obispo. Apenas estuvo en la catedral toda la multitud lo aclam\u00f3 como obispo de Tours, y por m\u00e1s que \u00e9l se declarara indigno de recibir ese cargo, lo obligaron a aceptar.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Su vida pastoral se caracteriz\u00f3 por la evangelizaci\u00f3n y la lucha contra las costumbres paganas. Persegu\u00eda las teor\u00edas del gnosticismo y manique\u00edsmo de Prisciliano. Cuando \u00e9ste fue detenido, Mart\u00edn acudi\u00f3 ante el emperador Magno Clemente M\u00e1ximo para evitar que Prisciliano fuese sentenciado a muerte. Por otro lado, el obispo lusitano Idacio de M\u00e9rida era favorable a la ejecuci\u00f3n, y se decidi\u00f3 que finalmente Prisciliano fuese ejecutado. Mart\u00edn, afligido y enfadado por este hecho, rompi\u00f3 sus relaciones con Idacio. M\u00e1s tarde tuvo que reconciliarse con \u00e9l, cuando el emperador m\u00e1s importante de la \u00e9poca se lo exigi\u00f3 como condici\u00f3n a cambio de terminar con las ejecuciones de priscilianistas.\u200b<\/p>\n

En Tours fund\u00f3 otro convento y pronto ten\u00eda ya 80 mojes. Y los milagros, la predicaci\u00f3n, y la piedad del nuevo obispo hicieron desaparecer prontamente el paganismo de esa regi\u00f3n, y las conversiones al cristianismo eran de todos los d\u00edas. Emprendi\u00f3 un viaje que le llev\u00f3 a su pueblo natal, donde pudo convertir al cristianismo a su madre, pero no a su padre y a sus hermanos que eran paganos.<\/p>\n

Un d\u00eda un antiguo compa\u00f1ero de armas lo critic\u00f3 dici\u00e9ndole que era un cobarde por haberse retirado del ej\u00e9rcito. \u00c9l le contest\u00f3: \u00abCon la espada pod\u00eda vencer a los enemigos materiales. Con la cruz estoy derrotando a los enemigos espirituales\u00bb.<\/p>\n

Recorri\u00f3 todo el territorio de su di\u00f3cesis dejando en cada pueblo un sacerdote. \u00c9l fue fundador de las parroquias rurales en Francia.<\/p>\n

Dice su bi\u00f3grafo y disc\u00edpulo, que la gente se admiraba al ver a Mart\u00edn siempre de buen genio, alegre y amable. Que en su trato empleaba la m\u00e1s exquisita bondad con todos.<\/p>\n

Un d\u00eda en un banquete San Mart\u00edn tuvo que ofrecer una copa de vino, y la pas\u00f3 primero a un sacerdote y despu\u00e9s s\u00ed al emperador, que estaba all\u00ed a su lado. Y explic\u00f3 el por qu\u00e9: \u00abEs que el emperador tiene potestad sobre lo material, pero al sacerdote Dios le concedi\u00f3 la potestad sobre lo espiritual\u00bb. Al emperador le agrad\u00f3 aquella explicaci\u00f3n.<\/p>\n

En los 27 a\u00f1os que fue obispo se gan\u00f3 el cari\u00f1o de todo su pueblo, y su caridad era inagotable con los necesitados. Los \u00fanicos que no lo quer\u00edan eran ciertos tipos que quer\u00edan vivir en paz con sus vicios, pero el santo no los dejaba. De uno de ellos, que inventaba toda clase de cuentos contra San Mart\u00edn, porque \u00e9ste le criticaba sus malas costumbres, dijo el santo cuando le aconsejaron que lo deb\u00eda hacer castigar: \u00abSi Cristo soport\u00f3 a Judas, \u00bfpor qu\u00e9 no he de soportar yo a este que me traiciona?\u00bb.<\/p>\n

Con varios empleados oficiales tuvo fuertes discusiones, porque en ese tiempo se acostumbraba a torturar a los prisioneros para que declararan sus delitos. Nuestro santo se opon\u00eda totalmente a esto, y aunque por ello se gan\u00f3 la enemistad de altos funcionarios, no permit\u00eda la tortura.<\/p>\n

Supo por revelaci\u00f3n cu\u00e1ndo le iba a llegar la muerte y comunic\u00f3 la noticia a sus numerosos disc\u00edpulos. Estos se reunieron junto a su lecho de enfermo y le suplicaban llorando: \u00ab\u00bfTe alejas padre de nosotros, y nos dejas hu\u00e9rfanos, solos y desamparados?\u00bb. El santo respondi\u00f3 con una frase que se ha hecho famosa: \u00abSe\u00f1or, si en algo puedo ser \u00fatil todav\u00eda, no reh\u00faso ni rechazo cualquier trabajo y ocupaci\u00f3n que me quieras mandar\u00bb.<\/p>\n

Pero Dios vio que ya hab\u00eda trabajado y sufrido bastante y se lo llev\u00f3 a que recibiera en el cielo el premio por sus grandes labores en la tierra.<\/p>\n

El medio manto de San Mart\u00edn (el que cort\u00f3 con la espada para dar al pobre) fue guardado en una urna y se le construy\u00f3 un peque\u00f1o santuario para guardar esa reliquia. Como en lat\u00edn para decir \u00abmedio manto\u00bb se dice \u00abcapilla\u00bb, la gente dec\u00eda: \u00abVamos a orar donde est\u00e1 la capilla\u00bb. Y de ah\u00ed viene el nombre de capilla, que se da a los peque\u00f1os salones que se hacen para orar.<\/p>\n

MUERTE Y GLORIFICACION<\/strong><\/span><\/h3>\n

\"\"<\/a>Tumba de San Mart\u00edn de Tours en la bas\u00edlica de Indre-et-Loire<\/strong>.<\/p>\n

Muere en Candes, a unos 50 kil\u00f3metros de Tours. Era el 8 de noviembre del 397, ten\u00eda 81 a\u00f1os. Los de Poitiers y los de Tours se disputan su cuerpo, pero aprovechando un descuido de los de Poitiers, los de Tours trasportaron su cuerpo por las aguas del r\u00edo Loira. Cuenta la leyenda que cuando su cuerpo remontaba el rio, los \u00e1rboles y matorrales florecieron como en verano, de ah\u00ed procede el veranillo de San Mart\u00edn. Fue enterrado en Tours el 11 de Noviembre, d\u00eda de su fiesta.<\/p>\n

Para dar cabida a sus restos se construy\u00f3 la primera bas\u00edlica en el a\u00f1o 470. En el siglo XI se construy\u00f3 otra inmensa de cinco naves y m\u00e1s de cien metros de larga que sufri\u00f3 ocho incendios y otras tantas reconstrucciones, hasta la Revoluci\u00f3n francesa que la expoli\u00f3, la saque\u00f3 y consigui\u00f3 el derrumbe de sus b\u00f3vedas, quedando el edificio en ruinas, hoy s\u00f3lo se conserva una majestuosa torre.<\/p>\n

En el siglo VI, el obispo San Gregorio, logr\u00f3 hacer de la tumba del santo el mayor lugar de peregrinaci\u00f3n de la Galia. Y se puede afirmar que \u201cen todos los lugares donde se conoce a Cristo, Mart\u00edn es conocido\u201d.<\/p>\n

En el siglo XVI, los hugonotes (protestantes), tan contrarios a las reliquias, en su locura iconoclasta quemaron los restos de San Mart\u00edn. El mayordomo Saugeron pudo rescatar parte del cr\u00e1neo y algunos huesos. El 4 de julio de 1925 se inaugur\u00f3 la nueva Bas\u00edlica sobre la tumba original de San Mart\u00edn y all\u00ed se veneran sus reliquias.<\/p>\n

Monasterio San Mart\u00edn de Albelda de Iregua.<\/strong><\/span><\/h3>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

El Monasterio de San Mart\u00edn de Tours de Albelda<\/strong>, hoy en ruinas, estuvo situado en el t\u00e9rmino municipal de Albelda de Iregua, en la Rioja. (Espa\u00f1a).<\/p>\n

Fue fundado por Sancho Garc\u00e9s I de Pamplona y por su esposa Toda, en el siglo X en conmemoraci\u00f3n de la conquista junto con Ordo\u00f1o II de Le\u00f3n de N\u00e1jera y Viguera en el a\u00f1o 923. Se cree que la comunidad asumi\u00f3 en sus inicios la Regla de San Benito, sin embargo, no puede ser afirmado rotundamente. Su primer abad se llamaba Pedro.<\/p>\n

En 950 se dec\u00eda que eran doscientos los monjes de Albelda, siendo registrado este mismo a\u00f1o el primer peregrino jacobeo conocido de la historia. Este fue Gotescalco<\/em>, obispo de la ciudad francesa de Puy, que se detuvo en el monasterio en su ruta hacia Santiago de Compostela para que sus \u201camanuenses\u201d le realizaran una copia de un libro de San Ildefonso de Toledo, disc\u00edpulo de Isidoro de Sevilla, para recogerla en su camino de vuelta.<\/p>\n

En el siglo XI, Sancho Garc\u00e9s III el Mayor<\/em> don\u00f3 al cenobio entre otros el castillo de Clavijo.<\/p>\n

En el a\u00f1o 976 el copista Vigila elabor\u00f3 un detallado texto sobre los acontecimientos de la Espa\u00f1a cristiana conocido como Cr\u00f3nica Albeldense o Codex Vigilanus<\/em>, compuesto por 430 folios de pergamino. All\u00ed, en el folio 12, entre maravillosas im\u00e1genes miniadas, poemas, c\u00e1nones con noticias de concilios y decretales pontificias, adem\u00e1s de leyes civiles, aparecen, por primera vez en los registros conocidos, las entonces nuevas cifras, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8 y 9, que junto al 0 constituyen los caracteres num\u00e9ricos que todav\u00eda continuamos utilizando. Y aparecen, como podemos observar en las correspondientes ilustraciones reproducidas en el libro, la mayor\u00eda bajo la misma forma en que las empleamos hoy, y con muy peque\u00f1as diferencias en los casos de 2, 3, 4 y 5. Este es el registro m\u00e1s antiguo en Europa de estos nueve n\u00fameros de la base decimal.<\/p>\n

Fue sede episcopal entre los a\u00f1os 1033 y 1092.<\/p>\n

Entre 1167 y 1180 se convirti\u00f3 en Colegiata, regida por la Regla de San Agust\u00edn.<\/p>\n

En el siglo XII comenz\u00f3 la decadencia del monasterio, hasta que en 1435 es unificada con la entonces Colegiata de Logro\u00f1o, Santa Mar\u00eda de La Redonda, en virtud de la bula del Papa Eugenio IV, siendo obispo de Calahorra D. Diego L\u00f3pez de Z\u00fa\u00f1iga.<\/p>\n

San Martin de Tours, iglesias en su nombre en La Rioja<\/strong><\/span><\/h3>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

San Mart\u00edn es el santo titular de 3.700 iglesias en Francia, de 225 pueblos y de 14 catedrales. En nuestra Rioja son 26 los pueblos que tienen Iglesias por titular al santo: Albelda de Iregua, Alberite, Ales\u00f3n, Anguciana, Bezares, Camprov\u00edn, Canillas, Cardenas, Casalareina, Cenicero, Corporales, Entrena, Fonzaleche, Gimileo, Hormilla, Nestares de Cameros, Nieva, Ortigosa de Cameros, Pazuengos, Peci\u00f1a, Pradillo de Cameros, Sorzano, Sot\u00e9s, Torrecilla de Cameros, Villanueva de Cameros,<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

San Mart\u00edn de Tours (Sanctus Martinus Turonensis en lat\u00edn) Naci\u00f3 en Szombathely, en la regi\u00f3n de Panonia, actual Hungr\u00eda en el a\u00f1o 316, en el seno de una familia de un oficial del ej\u00e9rcito romano, seguramente Tribuno, siendo bautizado en el a\u00f1o 334. Pero pronto sus padres se fueron a vivir a Italia. Al ser hijo de un veterano del ej\u00e9rcito, a los 15 a\u00f1os ya vest\u00eda tambi\u00e9n el uniforme militar. Durante m\u00e1s de 15 siglos ha sido recordado nuestro santo por el hecho que le sucedi\u00f3 siendo joven y estando de militar en Amiens (Francia). 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