{"id":2154,"date":"2013-03-26T13:57:23","date_gmt":"2013-03-26T13:57:23","guid":{"rendered":"http:\/\/logronopasion.com\/portal\/?p=2154"},"modified":"2013-03-26T13:57:23","modified_gmt":"2013-03-26T13:57:23","slug":"martes-santo-2013-via-crucis-procesional-flagelacion-de-jesus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.logronopasion.com\/portal\/martes-santo-2013-via-crucis-procesional-flagelacion-de-jesus\/","title":{"rendered":"Martes Santo 2013 – V\u00eda Crucis Procesional Flagelaci\u00f3n de Jes\u00fas."},"content":{"rendered":"

Organizado por\u00a0la Cofrad\u00eda de la Flagelaci\u00f3n de Jes\u00fas, \u00e9ste Martes Santo 26\/03\/2013, est\u00e1 preparado el V\u00eda-Crucis Penitencial de la Flagelaci\u00f3n de Jes\u00fas.<\/p>\n

\"Flagelaci\u00f3n<\/a><\/p>\n

La salida procesional se har\u00e1 a las\u00a020.30 desde la Parroquia de Santa Teresita, calle Men\u00e9ndez Pelayo n\u00ba 2 y con el siguiente recorrido: Calle Somosierra, Lardero, P\u00e9rez Gald\u00f3s, Rep\u00fablica Argentina, Somosierra hasta la parroquia de Santa Teresita de nuevo.<\/p>\n

Flagelaci\u00f3n de Nuestro Se\u00f1or<\/strong><\/span><\/p>\n

Poco despu\u00e9s de la medianoche, Jes\u00fas fue arrestado en Getseman\u00ed por los guardias del templo, y fue llevado primeramente ante Anas y luego ante Caif\u00e1s, el sumo sacerdote jud\u00edo ese a\u00f1o. Entre la una de la ma\u00f1ana y el amanecer, Jes\u00fas fue juzgado ante Caif\u00e1s y el Sanedr\u00edn pol\u00edtico, y fue hallado culpable de blasfemia. Luego los guardias lo vendaron, le escupieron, y le pegaron en el rostro con sus pu\u00f1os. Poco despu\u00e9s del amanecer, presumiblemente en el templo, Jes\u00fas fue juzgado ante el Sanedr\u00edn religioso (fariseos y saduceos), y de nuevo fue hallado culpable de blasfemia, un crimen castigable con la muerte.\"sumo-sacerdote-Jesus-Caifas-Sanedrin-Juicio\"<\/a><\/p>\n

Debido a que el permiso para una ejecuci\u00f3n ten\u00eda que provenir de los gobernantes romanos, Jes\u00fas fue llevado temprano en la ma\u00f1ana por los guardias del templo al Pretorio de la Fortaleza Antonia, residencia y asiento de gobierno de Poncio Pilato, el procurador de Judea. Sin embargo, Jes\u00fas fue presentado ante Pilato con la primera acusaci\u00f3n hecha a Jes\u00fas, no como un blasfemo, sino como un rey autoproclamado que rechazar\u00eda la autoridad romana \u00abSe ha hecho Hijo de Dios y seg\u00fan nuestra ley debe morir\u00bb. Pilato no present\u00f3 ning\u00fan cargo contra Jes\u00fas al juzga que no ca\u00eda bajo la ley romana. Era cuesti\u00f3n religiosa y la Justicia romana no actuaba en estos casos para dirimirla. Por lo que consider\u00f3 a Jes\u00fas inocente. Pilato dice: No encuentro en \u00e9l, causa alguna de condenaci\u00f3n.<\/p>\n

Tras una deliberaci\u00f3n, los jud\u00edos hacen una segunda acusaci\u00f3n que s\u00ed entraba dentro de la Lex Julia: Hab\u00eda permitido ser aclamado Hijo de David que seg\u00fan ellos iba a ser su rey. Quer\u00eda hacerse rey y esto iba contra el Emperador. Pilato ahora si que tiene obligaci\u00f3n de atender esta acusaci\u00f3n. Le pregunta a Jes\u00fas sobre su realeza y, no sacando nada en claro, lo considera de nuevo inocente.<\/p>\n

Enterado de la estancia de Herodes en Jerusal\u00e9n y siendo Jes\u00fas s\u00fabdito suyo, Pilato se lo env\u00eda a ver si le resuelve el problema. Pero Herodes tampoco present\u00f3 ninguna acusaci\u00f3n oficial y lo devolvi\u00f3 a Pilato.<\/p>\n

De nuevo Pilato no pudo encontrar base alguna para un cargo legal contra Jes\u00fas, pero la gente demandaba la crucifixi\u00f3n con persistencia. Pilato en el tercer juicio dice a los jud\u00edos: Ni Herodes ni yo encontramos en \u00e9l causa alguna de muerte Pero Pilato, finalmente cedi\u00f3 a su demanda. Equipara a Jes\u00fas con un criminal y ladr\u00f3n, con Barrab\u00e1s y hace la propuesta de a qui\u00e9n de los dos quer\u00edan que les soltase.<\/p>\n

La plebe prefiere a Barrab\u00e1s, a la vez que grita que Jes\u00fas sea crucificado. As\u00ed entreg\u00f3 a Jes\u00fas para ser flagelado y crucificado, pensando incluso que con solo la flagelaci\u00f3n, el pueblo se conformar\u00eda. Pilato pens\u00f3: Le castigar\u00e9 y luego le soltare. Despu\u00e9s de este episodio, Jes\u00fas es flagelado y es presentado al pueblo dici\u00e9ndole: ECCE HOMO.<\/p>\n

Debemos de suponer, que la salud de Jes\u00fas era excelente. Sus viajes a pie a trav\u00e9s de la Palestina habr\u00edan excluido cualquier enfermedad f\u00edsica de importancia o una constituci\u00f3n d\u00e9bil. En este sentido, es razonable suponer que Jes\u00fas gozaba de buen estado de salud antes de su caminata a Getseman\u00ed. Sin embargo, durante las 12 horas entre las 9 pm del jueves y las 9 am del viernes, \u00c9l sufri\u00f3 una enorme tensi\u00f3n emocional, como se evidencia por la hematidrosis, abandono de sus m\u00e1s cercanos amigos como fueron sus disc\u00edpulos y el castigo f\u00edsico en el primer juicio jud\u00edo. Adem\u00e1s de esto, en el escenario de una noche traum\u00e1tica y desvelada, Jes\u00fas fue obligado a caminar m\u00e1s de 4 kil\u00f3metros de uno a otro local donde se celebraron los juicios. Estos factores f\u00edsicos y emocionales podr\u00edan haber dejado a Jes\u00fas particularmente vulnerable a los efectos adversos y hemodin\u00e1micos de la flagelaci\u00f3n.<\/p>\n

La flagelaci\u00f3n en s\u00ed no fue un castigo exclusivo para Jes\u00fas. Lo mandaba la ley. La flagelaci\u00f3n era un pre\u00e1mbulo legal a toda ejecuci\u00f3n. y solo las mujeres, los senadores romanos y los soldados (con excepci\u00f3n de casos de deserci\u00f3n) estaban exentos. Hab\u00eda otra excepci\u00f3n: los ciudadanos romanos condenados a decapitaci\u00f3n. Estos no eran flagelados, sino fustigados con la fusta. Esto se hac\u00eda, seg\u00fan Tito Livio, en el mismo lugar del suplicio, inmediatamente antes de la decapitaci\u00f3n.<\/p>\n

Los condenados a crucifixi\u00f3n eran flagelados habitualmente durante el trayecto que hab\u00eda entre el lugar donde se dictaba la sentencia y el del suplicio. Muy raro, como en el caso de Jes\u00fas, que se llevara a cabo en las dependencias del tribunal. Esto s\u00f3lo se hac\u00eda en los casos en que la flagelaci\u00f3n era sustitutiva de la pena capital. El caso de Jes\u00fas pues, fue raro. Su flagelaci\u00f3n no fue la legal que preced\u00eda a toda ejecuci\u00f3n y que se daba en el trayecto, camino del suplicio, sino que constituy\u00f3 un castigo especial.<\/p>\n

El instrumento usual era un azote corto (flagrum o flagellum) con varias tiras de cuero sencillas o entrelazadas, de diferente longitud, en las cuales se ataban peque\u00f1as bolas de hierro o trocitos de huesos de ovejas a varios intervalos. Ocasionalmente se utilizaban barrotes. Para la flagelaci\u00f3n, el hombre era desnudado, y sus manos eran atadas a un poste. Las espaldas, las nalgas y las piernas eran azotadas, bien sea por dos soldados o por uno que alternaba la posici\u00f3n. La severidad de la flagelaci\u00f3n depend\u00eda de la disposici\u00f3n de los verdugos y su objetivo era debilitar a la v\u00edctima a un estado pr\u00f3ximo al colapso o la muerte. Despu\u00e9s de la flagelaci\u00f3n, los soldados sol\u00edan burlarse de sus v\u00edctimas.<\/p>\n

Cuando los soldados azotaban repetidamente y con todas sus fuerzas las espaldas de su v\u00edctima, las bolas de hierro causaban profundas contusiones, y las tiras de cuero y huesos desgarraban la piel y el tejido subcut\u00e1neo. Al continuar los azotes, las laceraciones cortaban hasta los m\u00fasculos, produciendo tiras sangrientas de carne desgarrada. El dolor y la p\u00e9rdida de sangre usualmente creaban las condiciones para un shock circulatorio. La cantidad de sangre perdida pod\u00eda muy bien determinar cu\u00e1nto tiempo sobrevivir\u00eda la v\u00edctima en la cruz.\u00a0<\/b><\/p>\n

\"Flagelaci\u00f3n<\/a>
Flagelaci\u00f3n de Jes\u00fas<\/figcaption><\/figure>\n

Una vez dada la orden de castigo, Jes\u00fas fue atado con cuerdas gruesas y resistentes. Las manos por encima de la cabeza, quedando as\u00ed, casi suspendido de la parte alta de la columna o del techo. De esta manera quedaba inutilizado, para que no pudiera defender algunas partes del cuerpo con los brazos, y para que en el caso de shock, no cayera al suelo. Jes\u00fas fue severamente azotado en el pretorio. No se sabe si el n\u00famero de azotes se limitaba a 39, de acuerdo a la ley jud\u00eda. A este hombre debilitado que reclamaba ser rey, los soldados comenzaron a escarnecer colocando una t\u00fanica sobre sus hombros, una corona de espinas sobre su cabeza, y un palo como cetro en su mano derecha. A seguidas le escup\u00edan y le golpeaban en la cabeza. M\u00e1s aun, cuando le arrebataron la t\u00fanica, probablemente reabrieron las heridas.<\/p>\n

La flagelaci\u00f3n severa, con su intenso dolor y apreciable p\u00e9rdida de sangre, probablemente dejaron a Jes\u00fas en un estado casi de shock. M\u00e1s aun, la hematidrosis hab\u00eda dejado su piel muy sensible. El abuso f\u00edsico y mental descargado por los jud\u00edos y los romanos, as\u00ed como la falta de alimentos, agua y descanso, tambi\u00e9n contribuyeron a su estado general de debilidad. Por tanto, a\u00fan antes de la crucifixi\u00f3n, la condici\u00f3n f\u00edsica de Jes\u00fas era por lo menos muy seria sino cr\u00edtica.<\/p>\n

El n\u00famero de latigazos como hemos dicho, seg\u00fan la ley hebrea era de 40, pero ellos por escr\u00fapulos de sobrepasarse, daban siempre 39. Pero Jes\u00fas fue flagelado por los romanos, en dependencia militar romana, por tanto more romano, es decir, seg\u00fan la costumbre romana, cuya ley no limitaba el n\u00famero. S\u00f3lo estaban obligados a dejar a Jes\u00fas con vida, por dos razones: una, para poder mostrarle al p\u00fablico para que \u00e9ste se compadeciera y esa era la intenci\u00f3n de Pilato, y la otra, para que en caso de condena a muerte, llegara vivo al lugar de suplicio y crucificarlo vivo: era la ley.<\/p>\n

Cuando los cl\u00e1sicos latinos nos hablan de esta flagelaci\u00f3n more romano, nos dicen que el reo quedaba irreconocible en su aspecto y sangrando por todo el cuerpo. As\u00ed qued\u00f3 Jes\u00fas. Por eso a la pregunta: \u00bfcu\u00e1ntos latigazos dieron a Jes\u00fas? la respuesta ser\u00eda, hasta que le dejaron irreconocible; hasta que se cansaron. La ley romana no limitaba el n\u00famero. Todas las partes del cuerpo de Jes\u00fas fueron objeto de latigazos. Eso s\u00ed, respetaron la cabeza y la parte del coraz\u00f3n, porque hubiera podido morir, como les hab\u00eda sucedido con otros. Y en este caso ten\u00edan una consigna: no matarlo. As\u00ed lo hab\u00eda mandado Pilato: \u00abLe castigar\u00e9 y luego le soltar\u00e9\u00bb.<\/p>\n

Las correas de cuero del flagrun taxillatum, cortaron en mayor o menor grado la piel de Jes\u00fas en todo su cuerpo: en la espalda, el t\u00f3rax, los brazos, el vientre, los muslos, las piernas. Las bolas de plomo, ca\u00eddas con fuerza sobre el cuerpo de Jes\u00fas, hicieron toda clase de heridas: contusiones, irritaciones cut\u00e1neas, escoriaciones, equ\u00edmosis y llagas. Adem\u00e1s, los golpes fuertes y repetidos sobre la espalda y el t\u00f3rax, provocaron, sin duda, lesiones pleurales e incluso pericarditis, con consecuencias muy graves para la respiraci\u00f3n, la marcha del coraz\u00f3n y el dolor.<\/p>\n

Pero si en la parte externa Jes\u00fas qued\u00f3 irreconocible por las heridas y por la sangre, en el interior de su organismo sufrieron tambi\u00e9n lesiones muy graves \u00f3rganos vitales, como el h\u00edgado y el ri\u00f1\u00f3n. Los golpes fuertes sobre la zona renal, instauraron sin duda, una disfunci\u00f3n en los ri\u00f1ones. Lo mismo podemos decir sobre el h\u00edgado, donde provocaron tambi\u00e9n una disfunci\u00f3n del mismo. A esta disfunci\u00f3n o insuficiencia hepato-renal, junto a mayor p\u00e9rdida de sangre, fueron acompa\u00f1adas de cambios electrol\u00edticos y de otros par\u00e1metros biol\u00f3gicos con todas las consecuencias grav\u00edsimas para la supervivencia.<\/p>\n

La disminuci\u00f3n de la volemia por la nueva y abundante p\u00e9rdida de sangre, aumentaron m\u00e1s gravemente la disnea o dificultad respiratoria, comenzada en Getseman\u00ed. Esta disnea se aument\u00f3 todav\u00eda m\u00e1s, si cab\u00eda, por los golpes en la espalda y en el pecho que afectaron a \u00f3rganos respiratorios y que adem\u00e1s la hicieron dolorosa. Una hipercadmia muy seria estaba instaurada. Jes\u00fas ten\u00eda graves s\u00edntomas de asfixia. La hipotensi\u00f3n arterial comenzada en Getseman\u00ed y aumentada con la desnutrici\u00f3n y la nueva p\u00e9rdida de l\u00edquido corporal y de sangre, le dejaron materialmente sin fuerzas. Jes\u00fas no se ten\u00eda. Sin duda cay\u00f3, al desatarle las cuerdas, sobre el charco de sangre que hab\u00eda salido de su cuerpo. No olvidemos, que todo esto recay\u00f3 sobre una dermis y epidermis sumamente sensible al dolor despu\u00e9s de la hematidrosis.<\/p>\n

En las circunstancias de Jes\u00fas es imposible explicar m\u00e9dicamente el dolor que sentir\u00eda cada vez que recib\u00eda un correazo con las bolas de plomo. Podr\u00edamos decir que en estos momentos Jes\u00fas era S\u00d3LO DOLOR.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Organizado por\u00a0la Cofrad\u00eda de la Flagelaci\u00f3n de Jes\u00fas, \u00e9ste Martes Santo 26\/03\/2013, est\u00e1 preparado el V\u00eda-Crucis Penitencial de la Flagelaci\u00f3n de Jes\u00fas. La salida procesional se har\u00e1 a las\u00a020.30 desde la Parroquia de Santa Teresita, calle Men\u00e9ndez Pelayo n\u00ba 2 y con el siguiente recorrido: Calle Somosierra, Lardero, P\u00e9rez Gald\u00f3s, Rep\u00fablica Argentina, Somosierra hasta la parroquia de Santa Teresita de nuevo. Flagelaci\u00f3n de Nuestro Se\u00f1or Poco despu\u00e9s de la medianoche, Jes\u00fas fue arrestado en Getseman\u00ed por los guardias del templo, y fue llevado primeramente ante Anas y luego ante Caif\u00e1s, el sumo sacerdote jud\u00edo ese a\u00f1o. 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