{"id":3347,"date":"2014-02-26T13:12:30","date_gmt":"2014-02-26T13:12:30","guid":{"rendered":"http:\/\/logronopasion.com\/portal\/?p=3347"},"modified":"2014-02-26T13:12:30","modified_gmt":"2014-02-26T13:12:30","slug":"religiosidad-popular-o-secularizacion-de-la-fe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.logronopasion.com\/portal\/religiosidad-popular-o-secularizacion-de-la-fe\/","title":{"rendered":"\u00bfReligiosidad popular o secularizaci\u00f3n de la fe?"},"content":{"rendered":"

El pasado domingo d\u00eda 23 de febrero, nuestro amigo y colaborador en el foro Josma<\/strong>, dejaba\u00a0en el, un excelente art\u00edculo del sacerdote D. Santiago Gonzalez, publicado en\u00a0INFOCATOLICA.COM el\u00a0d\u00eda 12\/02\/2014.<\/p>\n

Lo reproducimos \u00edntegro, pues merece la pena leerlo y tenerlo muy encuenta.<\/p>\n

El t\u00edtulo del art\u00edculo es intencionado para causar el inter\u00e9s por su lectura. Pero ante todo creo que estamos ante un tema muy importante para el futuro de nuestra Iglesia: la religiosidad popular y, m\u00e1s concretamente, el mundo cofrade. Siempre ser\u00e1 buena, muy buena, la religiosidad popular si no deriva o degenera en la secularizaci\u00f3n de la fe. Pero conviene advertir de ese peligro que, por caer en la tentaci\u00f3n, se ha convertido en una realidad de profunda actualidad. Estudiemos el asunto:<\/em><\/p>\n

\"Nuestra<\/a>
Nuestra Se\u00f1ora Virgen de la Soledad de Logro\u00f1o<\/figcaption><\/figure>\n

Las hermandades, o cofrad\u00edas, ya sean de penitencia, gloria o sacramentales, son entidades reconocidas por el derecho can\u00f3nico. Y para su constituci\u00f3n se ha de recorrer un itinerario que, sobre el papel, parece ofrecer plenas garant\u00edas de que s\u00f3lo ser\u00e1n reconocidas como tales las que, inicialmente formadas como asociaciones de fieles, est\u00e9n administradas por fieles cat\u00f3licos con una vida sacramental y compromiso pastoral coherentes. El problema no est\u00e1, por tanto, sobre el papel. No hay, pues, laguna jur\u00eddica can\u00f3nica. El problema est\u00e1 en el fondo: los itinerarios de formaci\u00f3n no coinciden con la formaci\u00f3n en los itinerarios. Y me explico con ideas muy claras obtenidas de la cotidiana realidad en una gran mayor\u00eda de los casos:<\/em><\/p>\n

– No hay vida sacramental m\u00ednima, la que exige la Iglesia a todo bautizado en uso de raz\u00f3n. En las juntas de gobierno de hermandades y cofrad\u00edas se encuentran personas que no van a Misa los domingos ni confiesan al menos una vez al a\u00f1o. Es muy com\u00fan encontrar parroquias donde aparecen estas personas solo en tiempo de cultos (una o dos semanas al a\u00f1o) para luego desaparecer hasta el a\u00f1o siguiente.<\/em><\/p>\n

– No hay compromiso eclesial m\u00ednimo, lo que la Iglesia pide como normal y natural a todo bautizado en uso de raz\u00f3n. Se hace una curiosa separaci\u00f3n entre \u00abparroquia\u00bb y \u00abhermandad\u00bb. De tal modo que la respuesta a las convocatorias parroquiales es nula o m\u00ednima, y si es la hermandad quien lo hace la respuesta es muy numerosa en contraste con la parroquial. Se crea as\u00ed una \u00abIglesia paralela\u00bb a la Iglesia real.<\/em><\/p>\n

Naturalmente que hay una minor\u00eda de cofrades que si participan de la sacramentalidad y eclesialidad, y con notable aportaci\u00f3n para la Iglesia. Pero el problema es que es una minor\u00eda. Y esto es indiscutible porque la estad\u00edstica no enga\u00f1a. En Sevilla, mi di\u00f3cesis, puede haber, aproximandamente, un tercio de la poblaci\u00f3n inscrita en hermandades. Y la pr\u00e1ctica dominical se sit\u00faa en torno al 7% de esa poblaci\u00f3n. Si tenemos en cuenta que una parte de esa poblaci\u00f3n practicante no est\u00e1 vinculada a las hermandades, obtenemos que, por lo bajo, solo una quinta parte de los cofrades son practicantes (y creo errar en esta apreciaci\u00f3n, pues podr\u00eda ser menor).<\/em><\/p>\n

Por tanto: se ha creado un segmento de religiosidad popular muy fuerte en las formas pero con una grave debilidad en el fondo. Ello contribuye mucho a la secularizaci\u00f3n de la fe, y es porque:<\/em><\/p>\n

– Cuando una cofrad\u00eda se sabe fuerte en n\u00famero de miembros, y a la vez constata que su convocatoria llena el Templo cuando no la del p\u00e1rroco, entonces se convierte en un \u00abpoder\u00bb que presiona a la autoridad parroquial para ser favorecida por \u00e9sta.<\/em><\/p>\n

– De ese modo se va creando en muchos fieles la mentalidad de que \u00abprimero se es cofrade y luego cat\u00f3lico\u00bb y no al contrario (que ser\u00eda lo normal y deseable)<\/em><\/p>\n

– Al construir una \u00abrealidad paralela\u00bb y ser \u00e9sta m\u00e1s fuerte en n\u00famero (y formas) que la realidad realmente eclesial, no pocas parroquias se ven literalmente \u00absecuestradas\u00bb por hermandades que se adue\u00f1an de la liturgia, de la formaci\u00f3n y de otras \u00e1reas pastorales…..no tanto en beneficio del pueblo sino suyo en particular.<\/em><\/p>\n

Todo lo expuesto causa una temible secularizaci\u00f3n de la fe ya que \u00e9sta queda en manos de personas que viven la fe \u00aba su manera cofrade\u00bb y no a la manera cristiana de verdad, en un inquietante vuelco de valores y prioridades. Como consecuencia de \u00e9sto, no pocos sacerdotes han de acudir a la ayuda urgente del Obispo para sentirse avalados por la autoridad superior ante las presiones de los que se han adue\u00f1ado de la comunidad parroquial para sus fines particulares.<\/em><\/p>\n

\"Cofrades<\/a><\/p>\n

Por todo ello, creo urgente una revisi\u00f3n de la FORMACI\u00d3N que deben recibir todas aquellas personas con responsabilidades de gobierno en hermandades y cofrad\u00edas, lo cual conlleva:<\/em><\/p>\n

1\u00aa: Recordar a los fieles laicos que gobiernan las hermandades que su tarea cristiana m\u00e1s importante se encuentra en su familia, su trabajo, su vida social….donde han de dar testimonio de fe ante todo. Y s\u00f3lo despu\u00e9s, o como mucho a\u00f1adido a ello, su compromiso en la hermandad.<\/em><\/p>\n

2\u00aa: Recordar a estos fieles laicos que son representantes de la Iglesia ya que cada hermandad es una entidad de derecho can\u00f3nico. Y por tanto se les exige fidelidad a esa Iglesia que representan, por lo que no deben caer en la tentaci\u00f3n de suscitar realidades paralelas sino convergentes y unidas a la parroquia.<\/em><\/p>\n

3\u00aa: Recordar a estos fieles laicos que, si no est\u00e1n de acuerdo con las dos recomendaciones dichas, ser\u00eda m\u00e1s coherente de su parte que constituyeran \u00abhermandades civiles\u00bb, es decir, entidades ajenas al derecho de la Iglesia, si es que no se sienten a gusto dentro de la misma.<\/em><\/p>\n

\u00bfExagerado todo mi planteamiento?…..voy a traer a colaci\u00f3n una cita de alguien a quien respeto mucho, y le tengo gran afecto, y que creo est\u00e1 trabajando mucho por el bien de la Iglesia. Es el Se\u00f1or Presidente del Consejo de Hermandades y Cofrad\u00edas de Sevilla, Don Carlos Bourrellier: \u00abMe preocupa que las cofrad\u00edas se conviertan en una afici\u00f3n sin Dios\u00bb (4 Julio 2013 a la prensa). Con esa frase se dice todo y en pocas palabras. Si le preocupa es porque hay un peligro latente y que ha asomado bastante la cabeza como para que la inquietud est\u00e9 presente.<\/em><\/p>\n

Hay que potenciar, y hacer crecer, la religiosidad popular, por el bien y el futuro de nuestra Iglesia. Pero que sea una religiosidad popular formada con garant\u00edas de sacramentalidad y eclesialidad, sin caer en \u00faltima instancia en conformarse con las labores sociales (que puede hacer cualquier Ong) sin que \u00e9stas sean consecuencia y efecto de una coherencia cat\u00f3lica ense\u00f1ada y vivida.<\/em><\/p>\n

Hagamos votos para que, a la respuesta de la pregunta que intitula el art\u00edculo, podamos responder: Religiosidad popular, SI, desde una fe encarnada y no secularizada.<\/em><\/p>\n

\"D.<\/a><\/p>\n

D. Santiago Gonzalez<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Santiago Gonzalez, publicado en\u00a0INFOCATOLICA.COM el\u00a0d\u00eda 12\/02\/2014. Lo reproducimos \u00edntegro, pues merece la pena leerlo y tenerlo muy encuenta. El t\u00edtulo del art\u00edculo es intencionado para causar el inter\u00e9s por su lectura. Pero ante todo creo que estamos ante un tema muy importante para el futuro de nuestra Iglesia: la religiosidad popular y, m\u00e1s concretamente, el mundo cofrade. Siempre ser\u00e1 buena, muy buena, la religiosidad popular si no deriva o degenera en la secularizaci\u00f3n de la fe. 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