{"id":3592,"date":"2014-04-14T13:08:13","date_gmt":"2014-04-14T13:08:13","guid":{"rendered":"http:\/\/logronopasion.com\/portal\/?p=3592"},"modified":"2014-04-14T13:08:13","modified_gmt":"2014-04-14T13:08:13","slug":"prendimiento-de-jesus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.logronopasion.com\/portal\/prendimiento-de-jesus\/","title":{"rendered":"Prendimiento de Jes\u00fas"},"content":{"rendered":"

V\u00eda Crucis Procesional\u00a0 de Jes\u00fas Cautivo<\/strong><\/p>\n

\"cautivo\"<\/a>Organizado por la Hermandad de Cofrad\u00edas de la Pasi\u00f3n de la Ciudad de Logro\u00f1o y la Cofrad\u00eda de la Entrada de Jes\u00fas en Jerusal\u00e9n, saldr\u00e1 hoy Lunes Santo 14\/04\/2014 a las 20,30 horas,\u00a0la tradicional procesi\u00f3n con la im\u00e1gen de Jes\u00fas Cautivo con el siguiente recorrido desde la Residencia Santa Teresa Jornet: Capit\u00e1n Gaona, Avenida de V\u00edana, Avenida de Navarra, Los Ba\u00f1os, Rodriguez Paterna, Plaza Am\u00f3s Salvador, San Bartolom\u00e9\u00a0,\u00a0Herrer\u00edas, La Cadena, Rodr\u00edguez Paterna, Avenida de Viana, Capit\u00e1n Gaona, y regreso a la Residencia\u00a0Santa Teresa Jornet.<\/p>\n

\u00a0PRENDIMIENTO DE JES\u00daS.<\/strong><\/span><\/p>\n

En aquel tiempo uno de los doce, llamado Judas Iscariote, fue a los sumos sacerdotes y les propuso: \u00bfQu\u00e9 est\u00e1is dispuestos a darme si os lo entrego a Jes\u00fas el Nazareno? Ellos se ajustaron con \u00e9l en treinta monedas. Y desde entonces andaba buscando la ocasi\u00f3n propicia para entregarlo.<\/p>\n

El primer d\u00eda de los \u00e1zimos, los disc\u00edpulos de Jes\u00fas se acercaron y le preguntaron: Maestro, \u00bfd\u00f3nde quieres que te preparemos la cena de Pascua? El, les contest\u00f3: Id a casa de Fulano y decidle: \u00abEl Maestro dice: mi momento est\u00e1 cerca; deseo celebrar la Pascua en tu casa con mis disc\u00edpulos.\u00bb<\/p>\n

Los disc\u00edpulos cumplieron las instrucciones de Jes\u00fas y prepararon la Pascua. Al atardecer se puso a la mesa con los doce. Mientras com\u00edan dijo: Os aseguro que uno de vosotros me va a entregar. Ellos, consternados, se pusieron a preguntarle uno tras otro:
\n\u00bfSoy yo acaso, Se\u00f1or? El respondi\u00f3: El que ha mojado en la misma fuente que yo, \u00e9se me va a entregar. El Hijo del Hombre se va como est\u00e1 escrito de \u00e9l; pero, \u00a1ay del que va a entregar al Hijo del Hombre!, m\u00e1s le valdr\u00eda no haber nacido. Entonces pregunt\u00f3 Judas, el que lo iba a entregar: \u00bfSoy yo acaso, Maestro? Y Jes\u00fas le respondi\u00f3: As\u00ed es.<\/p>\n

Durante la cena, Jes\u00fas cogi\u00f3 pan, pronunci\u00f3 la bendici\u00f3n, lo parti\u00f3 y lo dio a los disc\u00edpulos diciendo: Tomad, comed: esto es mi cuerpo. Y cogiendo un c\u00e1liz pronunci\u00f3 la acci\u00f3n de gracias y se lo pas\u00f3 diciendo: Bebed todos; porque esta es mi sangre, sangre de la alianza derramada por todos para el perd\u00f3n de los pecados. Y os digo que no beber\u00e9 m\u00e1s del fruto de la vid hasta el d\u00eda que beba con vosotros el vino nuevo en el reino de mi Padre. Cantaron el salmo y salieron para el monte de los Olivos.<\/p>\n

Jes\u00fas les dijo: Esta noche vais a caer todos por mi causa, porque est\u00e1 escrito: \u00abHerir\u00e9 al pastor y se dispersar\u00e1n las ovejas del reba\u00f1o.\u00bb Pero cuando resucite, ir\u00e9 antes que vosotros a Galilea. Pedro replic\u00f3: Aunque todos caigan por tu causa, yo jam\u00e1s caer\u00e9. Jes\u00fas le dijo: Te aseguro que esta noche, antes que el gallo cante tres veces, me negar\u00e1s. \u00a0Pedro le replic\u00f3: Aunque tenga que morir contigo, no te negar\u00e9. Y lo mismo dec\u00edan los dem\u00e1s disc\u00edpulos. Entonces Jes\u00fas fue con ellos a un huerto, llamado Getseman\u00ed, y les dijo: Sentaos aqu\u00ed, mientras voy all\u00e1 a orar.<\/p>\n

Llev\u00e1ndose a Pedro y a los dos hijos de Zebedeo, empez\u00f3 a entristecerse y a angustiarse. Entonces dijo: Me muero de tristeza: quedaos aqu\u00ed y velad conmigo.<\/p>\n

Adelant\u00e1ndose un poco, cay\u00f3 rostro en tierra y oraba diciendo: Padre m\u00edo, si es posible que pase y se aleje de m\u00ed ese c\u00e1liz. Pero no se haga lo que yo quiero, sino lo que t\u00fa quieres. Se acerc\u00f3 a los disc\u00edpulos y los encontr\u00f3 dormidos. Le dijo a Pedro: \u00bfNo hab\u00e9is podido velar una hora conmigo? Velad y orad para no caer en la tentaci\u00f3n, pues el esp\u00edritu es decidido, pero la carne es d\u00e9bil.<\/p>\n

De nuevo se apart\u00f3 por segunda vez y oraba diciendo: Padre m\u00edo, si este c\u00e1liz no puede pasar sin que yo lo beba, h\u00e1gase tu voluntad. Yendo de nuevo otra vez hacia los disc\u00edpulos, los encontr\u00f3 de nuevo dormidos, porque estaban muertos de sue\u00f1o.<\/p>\n

Dej\u00e1ndolos por tercera vez oraba repitiendo las mismas palabras. Luego se acerc\u00f3 a sus disc\u00edpulos y les dijo: Ya pod\u00e9is dormir y descansar. Mira, est\u00e1 cerca la hora y el Hijo del Hombre va a ser entregado en manos de los pecadores. \u00a1Levantaos, vamos! Ya est\u00e1 cerca el que me entrega.<\/p>\n

\u00abTodav\u00eda estaba hablando, cuando lleg\u00f3 Judas, uno de los doce, acompa\u00f1ado de un gran gent\u00edo con espadas y palos, enviados por los pr\u00edncipes de los sacerdotes y ancianos del pueblo.<\/p>\n

El traidor les hab\u00eda dado esta se\u00f1al: Aquel a quien yo bese, \u00e9se es: prendedlo. Y al momento se acerc\u00f3 a Jes\u00fas y dijo: Salve, Rab\u00ed; y le bes\u00f3. Pero Jes\u00fas le dijo: Amigo \u00a1a lo que has venido!\u00bb<\/p>\n

\"prendimiento\"<\/a><\/p>\n

Un error lleva a otro error, una mala elecci\u00f3n a otra, a un pecado sigue otro. Eso es lo que le sucedi\u00f3 a Judas. Quiz\u00e1 pensaba que bastaba con la delaci\u00f3n para finalizar sus planes de entregar al Maestro; pero no era as\u00ed. Cuando manifest\u00f3 a los reunidos el lugar id\u00f3neo para prender a Jes\u00fas sin alboroto qued\u00f3 prendido en una red, y, una vez atrapado, le ser\u00e1 imposible la escapatoria. Primero le comprometer\u00e1n para que conduzca a los soldados y criados que acudir\u00e1n aquella noche a prender a Jes\u00fas y le ordenar\u00e1n que les se\u00f1ale exactamente qui\u00e9n es, para que no pueda escaparse en el tumulto, y \u00bfqu\u00e9 mejor saludo que un beso para que el perseguido quede se\u00f1alado? Los hijos de las tinieblas son astutos y despiertos para sus maldades, m\u00e1s que los hijos de la luz.<\/p>\n

Mientras ocurr\u00edan estos hechos en el Sanedr\u00edn, Jes\u00fas conclu\u00eda la Cena Pascual, la \u00faltima Cena, donde se da plenamente, hasta que calla, y en silencio comienza la Pasi\u00f3n cruenta.<\/p>\n

Judas tambi\u00e9n est\u00e1 preocupado, pero para acabar su obra perversa. Los que le pagan su sacr\u00edlega venta le exigen que acuda al huerto. Juntan los soldados, se une un grupo heterog\u00e9neo de soldados y gentes armadas con palos que descienden tambi\u00e9n por el torrente del Cedr\u00f3n, por donde poco antes pas\u00f3 el Se\u00f1or; suben al huerto guiados por Judas que conoce bien el lugar. Ahora toca el turno de encararse con Jes\u00fas y los dem\u00e1s.<\/p>\n

Judas dijo: prendedlo con cuidado e iba al frente de ellos, al frente de los soldados del Templo, de algunos soldados romanos y de algunos voluntarios que se arman de palos.<\/p>\n

No hay precipitaci\u00f3n, sino actividad clarividente, aunque nerviosa, pues es inevitable pensar que en un momento dado Jes\u00fas pueda hacer un milagro poderoso y justo. Por otra parte es imposible acallar del todo la conciencia, aunque la actividad intensa lo facilite.<\/p>\n

Entonces se produce la escena del beso de Judas. La iniciativa del encuentro parti\u00f3 de Jes\u00fas que se dirigi\u00f3 a \u00e9l sin ocultarse. Jes\u00fas camina hacia el beso traidor con decisi\u00f3n, casi con prisa. El Jes\u00fas derrumbado de unos momentos antes en el sudor de sangre se rehace, retoma, de pronto, las riendas de su alma, se levanta y va hacia la muerte con una serenidad que ha sacado de su oraci\u00f3n y de su entrega total. Parece que tiene prisa. Deb\u00eda quedar claro que iba hacia la muerte cuando \u00e9l quer\u00eda. Libremente. Con plena conciencia. La hora tan esperada hab\u00eda llegado.<\/p>\n

Judas se sorprende, pero trata de aparentar una cierta naturalidad y con un temor contenido, saluda: \u00abSalve, Maestro\u00bb. Es probable tambi\u00e9n que dijese el saludo tradicional y cotidiano \u201cShalom\u201d, paz. \u00abY le bes\u00f3\u00bb. Parece que le prendieron enseguida, aunque antes se da la defensa violenta de los disc\u00edpulos prontamente detenida por el Se\u00f1or.<\/p>\n

Tambi\u00e9n se produce un extra\u00f1o di\u00e1logo en el que Jes\u00fas pregunta a qui\u00e9n buscan, y al responderles \u00abYo soy\u00bb expresi\u00f3n que recuerda el \u201cYo soy\u201d del nombre Yhav\u00e9 Dios, caen todos al suelo. Jes\u00fas tiene una respuesta ante Judas que estremece, y le dice: \u00abAmigo, \u00a1a lo que has venido! Con un beso entregas al Hijo del Hombre?. Todo es mentira en los labios de Judas. Miente cuando saluda deseando \u201cpaz\u201d a Jes\u00fas y s\u00f3lo le lleva guerra y muerte. Miente cuando le llama Maestro y no ha aprendido ninguna lecci\u00f3n, y menos, a\u00fan, la del amor, predicada con mil acentos por el divino pedagogo. Miente cuando besa m\u00e1s bien mancha, a Cristo con la se\u00f1al para prender al que no quiere defenderse. Y el beso queda como una marca de fuego en la mejilla de Jes\u00fas. Realmente Judas es el hijo de la mentira.<\/p>\n

Jes\u00fas s\u00f3lo dice verdad en sus palabras llenas de mansedumbre. Le llama amigo, no s\u00f3lo para que Judas pueda conservar esa palabra y vuelva cuando quiera si se arrepiente, sino porque realmente le quiere como ha querido y quiere a todos los pecadores que han sido y son. Le invita a la reflexi\u00f3n sobre el saludo y el motivo de la visita. S\u00f3lo un \u00edntimo pod\u00eda delatar la intimidad, y la traici\u00f3n del ser querido es m\u00e1s dura que la del extra\u00f1o. Se queja del beso, pero lo acepta para que Judas nunca pueda pensar que ha sido rechazado y pueda acusar al Redentor de no haberlo sido para \u00e9l. Pero de nada sirvi\u00f3 la mansedumbre del Se\u00f1or, y, tras el prendimiento, Judas se qued\u00f3 solo en el sentido m\u00e1s estricto. Solo frente a Dios. Lejos de los ap\u00f3stoles a los que \u00e9l ha abandonado, y solo, no pod\u00eda ser de otro modo, por el desprecio de aquellos que le hab\u00edan comprado con halagos y dinero.<\/p>\n

Y lo que suele ser se\u00f1al de amor, se convierte en signo de traici\u00f3n y de enga\u00f1o. Entonces, acerc\u00e1ndose, echaron mano a Jes\u00fas y le prendieron. Uno de los que estaban con Jes\u00fas sac\u00f3 la espada e hiri\u00f3 a Malco, criado del Sumo Sacerdote cort\u00e1ndole la oreja. Entonces le dijo Jes\u00fas: Vuelve tu espada a su sitio, porque todos los que emplean espada a espada perecer\u00e1n. \u00bfO piensas que no puedo recurrir a mi Padre y al instante pondr\u00eda a mi disposici\u00f3n m\u00e1s de doce legiones de \u00e1ngeles? \u00bfC\u00f3mo entonces se cumplir\u00edan las Escrituras, seg\u00fan las cuales tiene que suceder as\u00ed?. Con sorpresa de todos se dirige Jes\u00fas al herido que grita en su dolor, cogi\u00f3 la oreja y se la cur\u00f3. As\u00ed, cura al indigno, y detiene al violento que pretende defenderse, pero Jes\u00fas renuncia hasta a la leg\u00edtima defensa. Y, record\u00e1ndoles el poder de Dios y sus \u00e1ngeles, prefiere manifestarse en la debilidad que en la fuerza.<\/p>\n

En aquel momento dijo Jes\u00fas a las turbas: \u00bfComo si fuera un ladr\u00f3n hab\u00e9is salido con espadas y palos a prenderme? Todos los d\u00edas me sentaba a ense\u00f1ar en el Templo, y no me prendisteis. Todo esto sucedi\u00f3 para que se cumplieran las escrituras de los Profetas.<\/p>\n

Era de noche, muy entrada la madrugada. No quieren los conspiradores la luz del d\u00eda, quieren la sorpresa, como si pudiesen sorprender a Jes\u00fas, que les espera consciente del peligro y entreg\u00e1ndose a \u00e9l.<\/p>\n

Entonces todos los disc\u00edpulos, abandon\u00e1ndole, huyeron. De poco les han servido sus promesas de dar la vida. Eran capaces de morir matando, pero no de sufrir la injusticia con paciencia y humildad. Todo permanec\u00eda oculto ante sus ojos, pues se trataba de un sacrificio, del sacrificio de la nueva Ley, esa que han aprendido en teor\u00eda y ahora est\u00e1n aprendiendo en la pr\u00e1ctica. Es la l\u00f3gica del amor sin l\u00edmites, del amor puro, y ellos no la entienden. Jes\u00fas est\u00e1 solo.<\/p>\n

Los ap\u00f3stoles y hasta Judas, se dispersan cuando prenden a Jes\u00fas. La comitiva se aleja: el preso ser\u00e1 llevado ante el Sanedr\u00edn, o al menos parte de \u00e9l, durante la noche, y por la ma\u00f1ana temprano, lo llevar\u00e1n ante el gobernador romano.<\/p>\n

Judas, ve a sus acompa\u00f1antes, que golpean a Jes\u00fas y lo maltratan; tambi\u00e9n ve como huyen sus antiguos amigos y compa\u00f1eros, casi hermanos en otros tiempos. Judas Iscariote est\u00e1 solo. Providencia de Dios es que no se encuentre con sus antiguos amigos, los disc\u00edpulos de Cristo, pues quiz\u00e1 no hubiesen podido contenerse, y entonces no es impensable que corriese su sangre. Pero un extra\u00f1o miedo les ha dispersado a todos. No conoc\u00edan las tinieblas y la fuerza de la tentaci\u00f3n diab\u00f3lica que ahora muestra todo su poder limitado, pero terrible.<\/p>\n

Sus nuevos amigos tambi\u00e9n le abandonan. Lo han usado, les ha servido, y le abandonan. Es l\u00f3gico, pues \u00bfqui\u00e9n va a confiar en un traidor? Conocido es que quien traiciona una vez, ciento puede reincidir. Las alianzas de los perversos duran el tiempo que les atan sus intereses; despu\u00e9s se desatan incluso con odios antes inexistentes. Y Judas est\u00e1 solo.<\/p>\n

Solo, pero con la voz de la conciencia que parec\u00eda acallada por la intensa actividad de las \u00faltimas jornadas y las justificaciones que ha ido elaborando en los tiempos de su vocaci\u00f3n malvivida. Ahora, en el silencio de la noche nada puede acallar el grito potente de la voz de Dios que grita desde lo hondo: \u201cHas entregado al Inocente\u201d. Con fuerza vendr\u00edan a su memoria las delicadezas de Jes\u00fas con \u00e9l, el perd\u00f3n repetido, los milagros, la sabidur\u00eda, su mirada fuerte y amorosa. Adem\u00e1s\u2026 incluso al final le dijo \u00abAmigo\u00bb.<\/p>\n

S\u00ed, es cierto, en toda su vida Jes\u00fas ha sido el \u00fanico Amigo, el que m\u00e1s le ha querido de verdad; \u00bfCon qu\u00e9 moneda le ha pagado? con la traici\u00f3n. Y el horror de su acci\u00f3n se hace evidente a sus ojos.<\/p>\n

En estas idas y venidas siente el dinero, las treinta monedas de plata en su cinto. Y se desvela m\u00e1s a\u00fan su conciencia: Has entregado y vendido al Inocente. Su culpa se le presenta ahora clara ante los ojos, pero unida a la desesperaci\u00f3n.<\/p>\n

Entonces Judas, el traidor, viendo que lo hab\u00edan condenado, Arrepentido, devolvi\u00f3 a los pr\u00edncipes de los sacerdotes y a los ancianos las treinta monedas de plata, diciendo: He pecado entregando sangre inocente. La verdad est\u00e1 en las palabras de Judas. Y recuerda, que le enga\u00f1aron dici\u00e9ndole que juzgar\u00edan a Jes\u00fas con equidad y quiz\u00e1 se desvelar\u00eda si realmente era el Mes\u00edas o no. Se puede deducir esto ya que el precio de la traici\u00f3n es simb\u00f3lico. Quiz\u00e1 Judas se enga\u00f1aba a s\u00ed mismo dici\u00e9ndose que estaba colaborando a aclarar de una vez por todas la mesianidad de Jes\u00fas. Pero al ver al Se\u00f1or condenado la misma madrugada contra toda justicia en una parodia de juicio ama\u00f1ando, se le quita toda venda de los ojos.<\/p>\n

Y se arrepinti\u00f3\u2026 pero sin esperanza. La respuesta de los que deb\u00edan ser los religiosos en Israel debi\u00f3 ser como un pu\u00f1al en su alma: \u00ab\u00bfQu\u00e9 nos importa a nosotros? T\u00fa ver\u00e1s. Y vio la mirada torva, sonriente, de enga\u00f1o triunfante, y se sinti\u00f3 duramente humillado. Entonces, \u00e9l arroj\u00f3 las monedas al templo y se ahorc\u00f3.<\/p>\n

Duro es seguir a Judas hasta el campo situado fuera de la ciudad. Era aquel un lugar cercano al valle llamado Gehenna, valle de las basuras, lugar utilizado por Jes\u00fas para mostrar gr\u00e1ficamente lo que era el Infierno donde sufren los condenados: el lugar de las basuras que se consumen con un fuego que no se acaba. Con las monedas del precio de su pecado, las que entregaron a Judas y que despu\u00e9s rehus\u00f3, se adquiri\u00f3 ese campo, y all\u00ed se ahorc\u00f3 terminado as\u00ed con su vida.<\/p>\n

Y el hecho fue conocido por todos los habitantes de Jerusal\u00e9n, siendo de aquel modo como se llam\u00f3, campo de sangre, adquirido por los sanedritas y que en su hipocres\u00eda, , se dijeron: Con ese dinero, no es l\u00edcito echarlas en el tesoro, porque es precio de sangre.<\/p>\n

En estos hechos, viene a la memoria lo dicho por Jes\u00fas sobre el traidor:\u00bb\u00a1ay de aquel hombre por quien el Hijo del hombre es entregado! m\u00e1s le valiera no haber nacido\u00bb. No se puede deducir de estas palabras la declaraci\u00f3n de la condenaci\u00f3n eterna, pero desde luego s\u00ed la destrucci\u00f3n de una vida de un modo horrible, y quiz\u00e1 la pena eterna.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

V\u00eda Crucis Procesional\u00a0 de Jes\u00fas Cautivo Organizado por la Hermandad de Cofrad\u00edas de la Pasi\u00f3n de la Ciudad de Logro\u00f1o y la Cofrad\u00eda de la Entrada de Jes\u00fas en Jerusal\u00e9n, saldr\u00e1 hoy Lunes Santo 14\/04\/2014 a las 20,30 horas,\u00a0la tradicional procesi\u00f3n con la im\u00e1gen de Jes\u00fas Cautivo con el siguiente recorrido desde la Residencia Santa Teresa Jornet: Capit\u00e1n Gaona, Avenida de V\u00edana, Avenida de Navarra, Los Ba\u00f1os, Rodriguez Paterna, Plaza Am\u00f3s Salvador, San Bartolom\u00e9\u00a0,\u00a0Herrer\u00edas, La Cadena, Rodr\u00edguez Paterna, Avenida de Viana, Capit\u00e1n Gaona, y regreso a la Residencia\u00a0Santa Teresa Jornet. \u00a0PRENDIMIENTO DE JES\u00daS. 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