{"id":4056,"date":"2014-11-01T22:33:39","date_gmt":"2014-11-01T22:33:39","guid":{"rendered":"http:\/\/logronopasion.com\/portal\/?p=4056"},"modified":"2014-11-01T22:33:39","modified_gmt":"2014-11-01T22:33:39","slug":"todos-los-fieles-difuntos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.logronopasion.com\/portal\/todos-los-fieles-difuntos\/","title":{"rendered":"Todos los Fieles Difuntos"},"content":{"rendered":"

La\u00a0Festividad de Todos los Fieles Difuntos, popularmente llamada d\u00eda de Muertos o d\u00eda de difuntos, que tiene lugar el d\u00eda 2 de noviembre, es el d\u00eda designado\u00a0por la Iglesia Cat\u00f3lica Romana para honrar y rezar\u00a0por aquellos fieles que han acabado su vida terrenal y, especialmente, por aquellos que se encuentran a\u00fan en estado de purificaci\u00f3n en el Purgatorio.<\/p>\n

\"fielesdifuntos\"<\/a><\/p>\n

En el d\u00eda\u00a0anterior, conmemoraci\u00f3n de Todos los Santos, nuestros cementerios rebosan de multitud de personas que visitan las tumbas y nichos\u00a0equivocadamente o por comodidad, pero el significado es el mismo.\u00a0Nuestro recuerdo y nuestro coraz\u00f3n se llenan de la memoria, de la oraci\u00f3n, ofrendas agradecidas y emocionadas a nuestros familiares y amigos difuntos.<\/p>\n

La Iglesia desde los primeros siglos ha tenido la costumbre de orar por los difuntos. Cuenta San Agust\u00edn que su madre Santa M\u00f3nica lo \u00fanico que les pidi\u00f3 al morir fue esto: \u201cNo se olviden de ofrecer oraciones por mi alma\u201d.<\/p>\n

San Gregorio Magno afirma: \u201cSi Jesucristo dijo que hay faltas que no ser\u00e1n perdonadas ni en este mundo ni en el otro, es se\u00f1al de que hay faltas que s\u00ed son perdonadas en el otro mundo.<\/p>\n

De San Gregorio se narran dos hechos interesantes. El primero, que \u00e9l ofreci\u00f3 30 misas por el alma de un difunto, y despu\u00e9s el muerto se le apareci\u00f3 en sue\u00f1os a darle las gracias porque por esas misas hab\u00eda logrado salir del purgatorio. Y el segundo, que un d\u00eda estando celebrando la Misa, elev\u00f3 San Gregorio la Santa Hostia y se qued\u00f3 con ella en lo alto por mucho tiempo. Sus ayudantes le preguntaron despu\u00e9s por qu\u00e9 se hab\u00eda quedado tanto tiempo con la hostia elevada en sus manos, y les respondi\u00f3: \u201cEs que vi que mientras ofrec\u00eda la Santa Hostia a Dios, descansaban las benditas almas del purgatorio\u201d. Desde tiempos de San Gregorio (a\u00f1o 600) se populariz\u00f3 mucho en la Iglesia Cat\u00f3lica la costumbre de ofrecer misas por el descanso de las benditas almas.<\/p>\n

A San Agust\u00edn, le hicieron \u00e9sta pregunta: \u00bfCu\u00e1nto rezar\u00e1n por m\u00ed cuando yo me haya muerto?, y la respuesta de San Agust\u00edn fue: \u201cEso depende de cu\u00e1nto rezas t\u00fa por los difuntos. Porque el evangelio dice que en la medida que cada uno emplea para dar a los dem\u00e1s, esa medida se emplear\u00e1 para darle a \u00e9l\u201d.<\/p>\n

Dios cre\u00f3 los seres humanos para que disfruten de su Creador vi\u00e9ndole en la Gloria. Sin embargo, nada manchado puede entrar en el Cielo; por lo cual, quienes no sean perfectos deber\u00e1n purificarse antes de ser admitidos en la presencia de Dios. La Iglesia ense\u00f1a la existencia del Purgatorio, en donde las almas de los justos que mueren con mancha de pecado se purifican expiando sus faltas antes de ser admitidas en el Cielo. Entre tanto pueden recibir ayuda de los fieles que viven en la tierra. Es decir, por nosotros.<\/p>\n

Almas de los justos son aquellas que en el momento de separarse del cuerpo, por la muerte, se hallan en estado de gracia santificante y por eso tiene derecho a entrar en la Gloria. El juicio particular les fue favorable pero necesitan quedar plenamente limpias de las manchas del pecado para poder ver a Dios \u201ccara a cara\u201d.<\/p>\n

\u201cManchas de pecado\u201d quiere decir el castigo temporal que es debido por los pecados mortales o los veniales, ya perdonados en cuanto a la culpa, pero que en la hora de la muerte no est\u00e1n totalmente libres de castigo correspondiente a la culpa. \u201cManchas de pecado\u201d puede referirse tambi\u00e9n a los pecados veniales que, al morir, no hab\u00edan sido perdonados ni en cuanto a la culpa ni en cuanto a la pena. La Iglesia entiende por Purgatorio el estado o condici\u00f3n bajo el cual los fieles difuntos est\u00e1n sometidos a purificaci\u00f3n.<\/p>\n

La doctrina de la Iglesia sobre el Purgatorio encuentra fundamento en la Biblia. El texto de 2 Macabeos 12,46, da por supuesto que existe una purificaci\u00f3n despu\u00e9s de la muerte. Asimismo, las palabras de nuestro Se\u00f1or: \u201cEl que insulte al Hijo del Hombre podr\u00e1 ser perdonado; en cambio, el que insulte al Esp\u00edritu Santo no ser\u00e1 perdonado, ni en este mundo ni en el otro\u201d (Mt 12,32). Se llega a semejante conclusi\u00f3n en el texto de 1 Corintios 3, 11-15.<\/p>\n

En la Iglesia cat\u00f3lica la pr\u00e1ctica de rezar por las benditas almas del Purgatorio est\u00e1 basada sobre la fe en la Comuni\u00f3n de los Santos. Los miembros del Cuerpo M\u00edstico pueden ayudarse unos a otros, mientras est\u00e9n en la tierra y despu\u00e9s de la muerte. Si nos fijamos en las oraciones lit\u00fargicas de la Iglesia vemos claramente que se invoca con frecuencia a los \u00c1ngeles y a los Santos en favor de la Iglesia sufriente o Purgatorio, pero siempre para que intercedan por ella. Toda persona en estado de gracia puede orar con provecho por las benditas almas; probablemente es necesario, al menos, hallarse en estado de gracia santificante para ganar las indulgencias por los difuntos.<\/p>\n

El Concilio Vaticano Segundo hizo profesi\u00f3n de fe en la Iglesia Sufriente diciendo: \u201cEste Sagrado Concilio recibe con gran piedad la venerable fe de nuestros hermanos que se hallan en gloria celeste o que aun est\u00e1n purific\u00e1ndose despu\u00e9s de la muerte\u201d.<\/p>\n

Aunque no sea doctrina definida, se mantiene como doctrina com\u00fan que sufrimiento mayor del Purgatorio consiste en la \u201cpena de ausencia\u201d, porque las almas est\u00e1n temporalmente privadas de la visi\u00f3n beatifica. Sin embargo, no hay comparaci\u00f3n entre este sufrimiento y las penas del Infierno. Es temporal y por eso lleva consigo la esperanza de ver a Dios alg\u00fan d\u00eda cara a cara. Las almas lo llevan con paciencia, pues comprenden que la purificaci\u00f3n es necesaria. La aceptan generosamente por amor de Dios y con perfecta sumisi\u00f3n a su voluntad.<\/p>\n

Es probable que las penas del Purgatorio van disminuyendo gradualmente de manera que en las etapas finales no podemos comparar los sufrimientos de este mundo con los que padece un alma pr\u00f3xima a la visi\u00f3n de Dios. Pero las almas experimentan tambi\u00e9n inmensa alegr\u00eda espiritual. Est\u00e1n totalmente ciertas de su salvaci\u00f3n. Tiene fe, esperanza y caridad. Saben que ellas mismas est\u00e1n en amistad con Dios, confirmadas en gracia y sin poder ofenderle.<\/p>\n

Aunque las almas en el Purgatorio no pueden merecer, sin embargo pueden orar y obtener el fruto de la oraci\u00f3n. El poder de su oraci\u00f3n depende del grado de santidad. Es cierto que pueden orar por los que viven en la tierra.<\/p>\n

\"Fieles<\/a><\/p>\n

Por la Comuni\u00f3n de los Santos entendemos que est\u00e1n unidas a la Iglesia militante. Debemos animarnos a invocar su ayuda con la confianza de que ellas nos escuchan. Entienden perfectamente nuestras necesidades, por que las experimentaron y porque est\u00e1n agradecidas a las oraciones, sacrificios y santas Misas que ofrecemos por ellas.<\/p>\n

Ayer, d\u00eda de Todos los Santos, al ser d\u00eda festivo y no laboral, fueron multitud las personas que fueron y vinieron a los cementerios que estuvieron durante todo el d\u00eda llenos. En los alrededores se ponen puestos de flores con cantidad de ofrecimientos para adornar por fuera las tumbas y nichos de los seres queridos. Debiera ser hoy ese d\u00eda que dedicamos a nuestros difuntos en vez de ayer, que la Iglesia lo dedica a TODOS LOS SANTO. Por equivocaci\u00f3n, comodidad u otras razones\u00a0 hemos trasladado voluntariamente a esta festividad, el recuerdo y oraciones a nuestros fieles difuntos.<\/p>\n

En todas las tumbas, se puede leer RIP como oraci\u00f3n que indica deseo vehemente y afirmaci\u00f3n. A los cristianos, \u00e9ste fonema formado por las iniciales de Requiescat in pace<\/strong> en lat\u00edn, descanse en paz en castellano, nos suena a oraci\u00f3n con tintes de esperanza al recordar lo bueno realizado en vida por el muerto y teniendo muy presente lo mucho que abarca la misericordia de Dios. Los no creyente, solo les suena a voz hueca expresiva de la quietud del muerto, del profundo silencio del cementerio considerado como su \u00faltima morada y juzgando la separaci\u00f3n pret\u00e9rita como una p\u00e9rdida irreparable.<\/p>\n

La muerte es, sin duda, alguna la realidad m\u00e1s dolorosa, m\u00e1s misteriosa y, a la vez, m\u00e1s insoslayable de la condici\u00f3n humana. Como afirmara un c\u00e9lebre fil\u00f3sofo alem\u00e1n del siglo XX, \u201cel hombre es un ser para la muerte\u201d. Sin embargo, desde la fe cristiana, el fatalismo y pesimismo de esta afirmaci\u00f3n existencialista y real, se ilumina y se llena de sentido. Dios, al encarnarse en Jesucristo, no s\u00f3lo ha asumido la muerte como etapa necesaria de la existencia humana, sino que la ha transcendido, la ha vencido. Ha dado la respuesta que esperaban y siguen esperando los siglos y la humanidad entera a la nuestra condici\u00f3n pasajera y caduca. La muerte ya no es final del camino. No vivimos para morir, sino que la muerte es la llave de la vida eterna, el clamor m\u00e1s profundo y definitivo del hombre de todas las \u00e9pocas, que lleva en lo m\u00e1s profundo de su coraz\u00f3n el anhelo de la inmortalidad.<\/p>\n

\"FielesDifuntos\"<\/a><\/p>\n

En el Evangelio y en todo el Nuevo Testamento, encontramos la luz y la respuesta a la muerte. Las vidas de los santos y su presencia tan viva y tan real entre nosotros, a pesar de haber fallecido, corroboran este dogma central del cristianismo que es la resurrecci\u00f3n de la carne y la vida del mundo futuro, a imagen de Jesucristo, muerto y resucitado.<\/p>\n

Si el d\u00eda anterior record\u00e1bamos la fiesta de todos los Santos, es decir los que ya gozan del Se\u00f1or, al siguiente d\u00eda, recordamos a los que se purifican en el purgatorio antes de su entrada en la gloria.<\/p>\n

Bienaventurados los que mueren en el Se\u00f1or, nos recuerda el Apocalipsis. Y a\u00f1ade: Nada manchado puede entrar en el cielo.<\/p>\n

Si llamamos Iglesia a la asociaci\u00f3n de los que creen en Jesucristo, la Iglesia se divide en tres grupos:<\/p>\n