{"id":423,"date":"2012-04-01T09:52:00","date_gmt":"2012-04-01T09:52:00","guid":{"rendered":"http:\/\/logronopasion.com\/portal\/?p=423"},"modified":"2012-04-01T09:52:00","modified_gmt":"2012-04-01T09:52:00","slug":"procesion-jesus-cautivo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.logronopasion.com\/portal\/procesion-jesus-cautivo\/","title":{"rendered":"V\u00eda Crucis Penitencial de Nuestro Padre Jes\u00fas Cautivo Logro\u00f1o 2012"},"content":{"rendered":"

V\u00eda Crucis Penitencial de Nuestro Padre Jes\u00fas Cautivo Logro\u00f1o 2012<\/strong><\/span><\/h3>\n

2 de abril de 2012 Lunes Santo.<\/strong><\/h3>\n

A las 20.30 horas, salida procesional desde la Residencia de Ancianos Santa Teresa de Jes\u00fas Jornet e Ibars, con el recorrido: Capit\u00e1n Gaona, Avda. de Viana, Rodr\u00edguez Paterna, La Cadena, Plaza Am\u00f3s Salvador, San Bartolom\u00e9, Caballer\u00edas, Juan Lobo, Traves\u00eda de Palacios, Calle del Puente, Puente de Piedra, y Crta. Navarra hasta la parroquia de San Antonio de Padua.<\/strong><\/p>\n

LA ORACI\u00d3N EN LA AGON\u00cdA DE GETSEMAN\u00cd<\/strong><\/h3>\n

PASI\u00d3N DE NUESTRO SE\u00d1OR<\/strong><\/h3>\n

Despu\u00e9s de la \u00daltima Cena, Jes\u00fas tiene una inmensa necesidad de orar. Su alma est\u00e1 triste hasta la muerte. En el Huerto de los Olivos cae abatido: se postr\u00f3 rostro en tierra, precisa San Mateo. \u00abPadre m\u00edo, si es posible, que pase de m\u00ed este c\u00e1liz; pero no sea yo como quiero, sino como quieres T\u00fa\u00bb. En Jes\u00fas se unen a la tristeza, un tedio y una angustia mortales.<\/p>\n

Busc\u00f3 apoyarse en la compa\u00f1\u00eda de sus amigos \u00edntimos y los encontr\u00f3 durmiendo; pero, entre tanto, uno no dorm\u00eda; el traidor conjuraba con sus enemigos. \u00c9l, que es la misma inocencia, carga con los pecados de todos y cada uno de los hombres, y se ofreci\u00f3, con cu\u00e1nto amor, como V\u00edctima para pagar personalmente todas nuestras deudas… y de cu\u00e1ntos solo recibe olvido y menosprecio.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

\u00a1Cu\u00e1nto hemos de agradecer al Se\u00f1or su sacrificio voluntario para librarnos del pecado y de la muerte eterna! En nuestra vida puede haber momentos de profundo dolor, en que cueste aceptar la Voluntad de Dios, con tentaciones de desaliento. La imagen de la Agon\u00eda de Jes\u00fas en el Huerto de los Olivos nos ense\u00f1a a abrazar la Voluntad de Dios, sin poner obst\u00e1culo alguno ni condiciones, aunque por momentos pidamos ser librados, con tal de que as\u00ed pudi\u00e9semos identificarnos con la Voluntad de Dios. Debe ser una oraci\u00f3n perseverante.<\/p>\n

la Agon\u00eda del Se\u00f1or en Getseman\u00ed ha fortalecido a muchos cristianos ante grandes dificultades y tribulaciones. El primer misterio doloroso del Santo Rosario puede ser tema de nuestra oraci\u00f3n cuando nos cueste descubrir la Voluntad de Dios en los acontecimientos de nuestra vida personal y en los de la historia de la Iglesia que quiz\u00e1 no entendemos. \u00abQuiero lo que quieres, quiero porque quieres, quiero como lo quieres, quiero hasta que quieras (Misal Romano, Acci\u00f3n de gracias despu\u00e9s de la Misa, oraci\u00f3n universal de Clemente XI)\u00bb.<\/p>\n

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Prendimiento de Jes\u00fas<\/strong><\/p>\n

\"\"No cre\u00eda Judas que su traici\u00f3n tendr\u00eda el resultado que tuvo; el dinero s\u00f3lo preocupaba su esp\u00edritu, y desde mucho tiempo antes se hab\u00eda puesto en relaci\u00f3n con algunos fariseos y algunos saduceos astutos, que le excitaban a la traici\u00f3n halag\u00e1ndole. Estaba cansado de la vida errante y penosa de los Ap\u00f3stoles. En los \u00faltimos meses no hab\u00eda cesado de robar las limosnas de que era depositario, y su avaricia, excitada por la liberalidad de Magdalena cuando derram\u00f3 los perfumes sobre Jes\u00fas, lo llev\u00f3 al \u00faltimo de sus cr\u00edmenes. Hab\u00eda esperado siempre en un reino temporal de Jes\u00fas, y en \u00e9l un empleo brillante y lucrativo. Se acercaba m\u00e1s y m\u00e1s cada d\u00eda a sus agentes, que le acariciaban y le dec\u00edan de un modo positivo que en todo caso pronto acabar\u00edan con Jes\u00fas.<\/p>\n

Se ceb\u00f3 cada vez m\u00e1s en estos pensamientos criminales, y en los \u00faltimos d\u00edas hab\u00eda multiplicado sus viajes para decidir a los pr\u00edncipes de los sacerdotes a obrar. Estos no quer\u00edan todav\u00eda comenzar, y lo trataron con desprecio. Dec\u00edan que faltaba poco tiempo antes de la fiesta, y que esto causar\u00eda desorden y tumulto. El Sanhedr\u00edn s\u00f3lo prest\u00f3 alguna atenci\u00f3n a las proposiciones de Judas.<\/p>\n

Despu\u00e9s de la recepci\u00f3n sacr\u00edlega del Sacramento, Satan\u00e1s se apoder\u00f3 de \u00e9l, y sali\u00f3 a concluir su crimen. Busc\u00f3 primero a los negociadores que le hab\u00edan lisonjeado hasta entonces, y que le acogieron con fingida amistad. Vinieron despu\u00e9s otros, entre los cuales estaban Caif\u00e1s y An\u00e1s; este \u00faltimo le habl\u00f3 en tono altanero y burlesco. Andaban irresolutos, y no estaban seguros del \u00e9xito, porque no se fiaban de Judas. Cada uno presentaba una opini\u00f3n diferente, y antes de todo preguntaron a Judas: \u00ab\u00bfPodremos tomarlo? \u00bfNo tiene hombres armados con \u00c9l?\u00bb. Y el traidor respondi\u00f3: \u00abNo; est\u00e1 solo con sus once disc\u00edpulos: \u00c9l est\u00e1 abatido, y los once son hombres cobardes\u00bb. Les dijo que era menester tomar a Jes\u00fas ahora o nunca, que otra vez no podr\u00eda entregarlo, que no volver\u00eda m\u00e1s a su lado, que hac\u00eda algunos d\u00edas que los otros disc\u00edpulos de Jes\u00fas comenzaban a sospechar de \u00e9l. Les dijo tambi\u00e9n que si ahora no tomaban a Jes\u00fas, se escapar\u00eda, y volver\u00eda con un ej\u00e9rcito de sus partidarios para ser proclamado rey.<\/p>\n

Estas amenazas de Judas produjeron su efecto. Fueron de su modo de pensar, y recibi\u00f3 el precio de su traici\u00f3n: las treinta monedas. Judas, resentido del desprecio que le mostraban, se dej\u00f3 llevar por su orgullo hasta devolverles el dinero hasta que lo ofrecieran en el templo, a fin de parecer a sus ojos como un hombre justo y desinteresado. Pero no quisieron, porque era el precio de la sangre que no pod\u00eda ofrecerse en el templo. Judas vio cu\u00e1nto le despreciaban, y concibi\u00f3 un profundo resentimiento. No esperaba recoger los frutos amargos de su traici\u00f3n antes de acabarla; pero se hab\u00eda entremetido tanto con esos hombres, que estaba entregado a sus manos, y no pod\u00eda librarse de ellos. Observ\u00e1banle de cerca, y no le dejaban salir hasta que explic\u00f3 la marcha que hab\u00edan de seguir para tomar a Jes\u00fas.<\/p>\n

Cuando todo estuvo preparado, y reunido el suficiente n\u00famero de soldados, Judas corri\u00f3 al Cen\u00e1culo, acompa\u00f1ado de un servidor de los fariseos para avisarles si estaba all\u00ed todav\u00eda. Judas volvi\u00f3 diciendo que Jes\u00fas no estaba en el Cen\u00e1culo, pero que deb\u00eda estar ciertamente en el monte de los Olivos, en el sitio donde ten\u00eda costumbre de orar. Pidi\u00f3 que enviaran con \u00e9l una peque\u00f1a partida de soldados, por miedo de que los disc\u00edpulos, que estaban alertas, no se alarmasen y excitasen una sedici\u00f3n. El traidor les dijo tambi\u00e9n tuviesen cuidado de no dejarlo escapar, porque con medios misteriosos se hab\u00eda desaparecido muchas veces en el monte, volvi\u00e9ndose invisible a los que le acompa\u00f1aban. Les aconsej\u00f3 que lo atasen con una cadena, y que usaran ciertos medios m\u00e1gicos para impedir que la rompiera. Los jud\u00edos recibieron estos avisos con desprecio, y le dijeron: \u00abSi lo llegamos a tomar, no se escapar\u00e1\u00bb. Judas tom\u00f3 sus medidas con los que lo deb\u00edan acompa\u00f1ar, y besar y saludar a Jes\u00fas como amigo y disc\u00edpulo; entonces los soldados se presentar\u00edan y tomar\u00edan a Jes\u00fas.<\/p>\n

Deseaba que creyeran que se hallaba all\u00ed por casualidad; y cuando ellos se presentaran, \u00e9l huir\u00eda como los otros disc\u00edpulos, y no volver\u00edan a o\u00edr hablar de \u00e9l. Pensaba tambi\u00e9n que habr\u00eda alg\u00fan tumulto; que los Ap\u00f3stoles se defender\u00edan, y que Jes\u00fas desaparecer\u00eda, como hac\u00eda con frecuencia. Este pensamiento le ven\u00eda cuando se sent\u00eda mortificado por el desprecio de los enemigos de Jes\u00fas; pero no se arrepent\u00eda, porque se hab\u00eda entregado enteramente a Satan\u00e1s. Los soldados ten\u00edan orden de vigilar a Judas y de no dejarlo hasta que tomaran a Jes\u00fas, porque hab\u00eda recibido su recompensa y tem\u00edan que escapase con el dinero. La tropa escogida para acompa\u00f1ar a Judas se compon\u00eda de veinte soldados de la guardia del templo y de los que estaban a las \u00f3rdenes de An\u00e1s y de Caif\u00e1s. Judas march\u00f3 con los veinte soldados; pero fue seguido a cierta distancia de cuatro alguaciles de la \u00faltima clase, que llevaban cordeles y cadenas; detr\u00e1s de \u00e9stos ven\u00edan seis agentes con los cuales hab\u00eda tratado Judas desde el principio. Eran un sacerdote, confidente de An\u00e1s, un afiliado de Caif\u00e1s, dos fariseos y dos saduceos, que eran tambi\u00e9n herodianos.<\/p>\n

Estos hombres eran aduladores de An\u00e1s y de Caif\u00e1s; le serv\u00edan de esp\u00edas, y Jes\u00fas no ten\u00eda mayores enemigos. Los soldados estuvieron acordes con Judas hasta llegar al sitio donde el camino separa el jard\u00edn de los Olivos del de Getseman\u00ed; al llegar all\u00ed, no quisieron dejarlo ir solo delante, y lo trataron dura e insolentemente.<\/p>\n

Hall\u00e1ndose Jes\u00fas con los tres Ap\u00f3stoles en el camino, entre Getseman\u00ed y el jard\u00edn de los Olivos, Judas y su gente aparecieron a veinte pasos de all\u00ed, a la entrada del camino: hubo una disputa entre ellos, porque Judas quer\u00eda que los soldados se separasen de \u00e9l para acercarse a Jes\u00fas como amigo, a fin de no aparecer en inteligencia con ellos; pero ellos, par\u00e1ndolo, le dijeron: \u00abNo, camarada; no te acercar\u00e1s hasta que tengamos al Galileo\u00bb. Jes\u00fas se acerc\u00f3 a la tropa, y dijo en voz alta e inteligible: \u00ab\u00bfA qui\u00e9n busc\u00e1is?\u00bb. Los jefes de los soldados respondieron: \u00abA Jes\u00fas Nazareno\u00bb. – \u00abYo soy\u00bb, replic\u00f3 Jes\u00fas. Apenas hab\u00eda pronunciado estas palabras, cuando cayeron en el suelo, como atacados por apoplej\u00eda. Judas, que estaba todav\u00eda al lado de ellos, se sorprendi\u00f3, y queriendo acercarse a Jes\u00fas, el Se\u00f1or le tendi\u00f3 la mano, y le dijo: \u00abAmigo m\u00edo, \u00bfqu\u00e9 has venido a hacer aqu\u00ed?\u00bb. Y Judas balbuceando, habl\u00f3 de un negocio que le hab\u00edan encargado. Jes\u00fas le respondi\u00f3 en pocas palabras, cuya sustancia es \u00e9sta: \u00ab\u00a1M\u00e1s te valdr\u00eda no haber nacido!\u00bb. Mientras tanto, los soldados se levantaron y se acercaron al Se\u00f1or, esperando la se\u00f1al del traidor: el beso que deb\u00eda dar a Jes\u00fas. Pedro y los otros disc\u00edpulos rodearon a Judas y le llamaron ladr\u00f3n y traidor. Quiso persuadirlos con mentiras, pero no pudo, porque los soldados lo defend\u00edan contra los Ap\u00f3stoles, y por eso mismo atestiguaban contra \u00e9l.<\/p>\n

Jes\u00fas dijo por segunda vez: \u00ab\u00bfA qui\u00e9n busc\u00e1is?\u00bb. Ellos respondieron tambi\u00e9n: \u00abA Jes\u00fas Nazareno\u00bb. \u00abYo soy, ya os lo he dicho; soy yo a quien busc\u00e1is; dejad a \u00e9stos\u00bb. A estas palabras los soldados cayeron una segunda vez con contorsiones semejantes a las de la epilepsia. Jes\u00fas dijo a los soldados: \u00abLevantaos\u00bb. Se levantaron, en efecto, llenos de terror; pero como los soldados estrechaban a Judas, los soldados le libraron de sus manos y le mandaron con amenazas que les diera la se\u00f1al convenida, pues ten\u00edan orden de tomar a aqu\u00e9l a quien besara. Entonces Judas vino a Jes\u00fas, y le dio un beso con estas palabras: \u00abMaestro, yo os saludo\u00bb. Jes\u00fas le dijo: \u00abJudas, \u00bftu vendes al Hijo del hombre con un beso?\u00bb. Entonces los soldados rodearon a Jes\u00fas, y los alguaciles, que se hab\u00edan acercado, le echaron mano.<\/p>\n

Judas quiso huir, pero los Ap\u00f3stoles lo detuvieron: se echaron sobre los soldados, gritando: \u00abMaestro, \u00bfdebemos herir con la espada?\u00bb. Pedro, m\u00e1s ardiente que los otros, tom\u00f3 la suya, peg\u00f3 a Malco, criado del Sumo Sacerdote, que quer\u00eda rechazar a los Ap\u00f3stoles, y le hiri\u00f3 en la oreja: \u00e9ste cay\u00f3 en el suelo, y el tumulto lleg\u00f3 entonces a su colmo. Los alguaciles hab\u00edan tomado a Jes\u00fas para atarlo: los soldados le rodeaban un poco m\u00e1s de lejos, y, entre ellos, Pedro que hab\u00eda herido a Malco. Otros soldados estaban ocupados en rechazar a los disc\u00edpulos que se acercaban; o en perseguir a los que hu\u00edan. Cuatro disc\u00edpulos se ve\u00edan a lo lejos: los soldados no se hab\u00edan a\u00fan serenado del terror de su ca\u00edda, y no se atrev\u00edan a alejarse por no disminuir la tropa que rodeaba a Jes\u00fas. Tal era el estado de cosas cuando Pedro peg\u00f3 a Malco, mas Jes\u00fas le dijo enseguida: \u00abPedro, mete tu espada en la vaina, pues el que a cuchillo mata a cuchillo muere: \u00bfcrees t\u00fa que yo no puedo pedir a mi Padre que me env\u00ede m\u00e1s de doce legiones de \u00e1ngeles? \u00bfNo debo yo apurar el c\u00e1liz que mi Padre me ha dado a beber? \u00bfC\u00f3mo se cumplir\u00eda la Escritura si estas cosas no sucedieran?\u00bb. Y a\u00f1adi\u00f3: \u00abDejadme curar a este hombre\u00bb. Se acerc\u00f3 a Malco, toc\u00f3 su oreja, or\u00f3, y la cur\u00f3.<\/p>\n

Los soldados que estaban a su alrededor con los alguaciles y los seis fariseos; \u00e9stos le insultaron, diciendo a la tropa: \u00abEs un enviado del diablo; la oreja parec\u00eda cortada por sus encantos, y por sus mismos encantos la ha curado\u00bb. Entonces Jes\u00fas les dijo: \u00abHab\u00e9is venido a tomarme como un asesino, con armas y palos; he ense\u00f1ado todos los d\u00edas en el templo, y no me hab\u00e9is prendido; pero vuestra hora, la hora del poder de las tinieblas, ha llegado\u00bb. Mandaron que lo atasen, y lo insultaban dici\u00e9ndole: \u00abTu no has podido vencernos con tus encantos\u00bb. Jes\u00fas les dio una respuesta, de la que no me acuerdo bien, y los disc\u00edpulos huyeron en todas direcciones. Los cuatro alguaciles y los seis fariseos no cayeron cuando los soldados, y por consecuencia no se hab\u00edan levantado. As\u00ed me fue revelado, porque estaban del todo entregados a Satan\u00e1s, lo mismo que Judas, que tampoco se cay\u00f3, aunque estaba al lado de los soldados. Todos los que se cayeron y se levantaron se convirtieron despu\u00e9s, y fueron cristianos. Estos soldados hab\u00edan puesto las manos sobre \u00c9l. Malco se convirti\u00f3 despu\u00e9s de su cura, y en las horas siguientes sirvi\u00f3 de mensajero a Mar\u00eda y a los otros amigos del Salvador.<\/p>\n

Los alguaciles ataron a Jes\u00fas con la brutalidad de un verdugo. Eran paganos, y de baja extracci\u00f3n. Ten\u00edan el cuello, los brazos y las piernas desnudos; eran peque\u00f1os, robustos y muy \u00e1giles; el color de la cara era moreno rojizo, y parec\u00edan esclavos egipcios. Ataron a Jes\u00fas las manos sobre el pecho con cordeles nuevos y dur\u00edsimos; le ataron el pu\u00f1o derecho bajo el codo izquierdo, y el pu\u00f1o izquierdo bajo el codo derecho. Le pusieron alrededor del cuerpo una especie de cintur\u00f3n lleno de puntas de hierro, al cual le ataron las manos con ramas de sauce; le pusieron al cuello una especie de collar lleno de puntas, del cual sal\u00edan dos correas que se cruzaban sobre el pecho como una estola, y estaban atadas al cintur\u00f3n. De \u00e9ste sal\u00edan cuatro cuerdas, con las cuales tiraban al Se\u00f1or de un lado y de otro, seg\u00fan su inhumano capricho. Se pusieron en marcha, despu\u00e9s de haber encendido muchas hachas. Diez hombres de la guardia iban delante; despu\u00e9s segu\u00edan los alguaciles, que tiraban a Jes\u00fas por las cuerdas; detr\u00e1s los fariseos que lo llenaban de injurias: los otros diez soldados cerraban la marcha. Los alguaciles maltrataban a Jes\u00fas de la manera m\u00e1s cruel, para adular bajamente a los fariseos, que estaban llenos de odio y de rabia contra el Salvador.<\/p>\n

Lo llevaban por caminos \u00e1speros, por encima de las piedras, por el lodo, y tiraban de las cuerdas con toda su fuerza. Ten\u00edan en la mano otras cuerdas con nudos, y con ellas le pegaban. Andaban deprisa y llegaron al puente sobre el torrente de Cedr\u00f3n. Antes de llegar a \u00e9l vi a Jes\u00fas dos veces caer en el suelo por los violentos tirones que le daban. Pero al llegar al medio del puente, su crueldad no tuvo l\u00edmites: empujaron brutalmente a Jes\u00fas atado, y lo echaron desde su altura en el torrente, dici\u00e9ndole que saciara su sed. Sin la asistencia divina, esto s\u00f3lo hubiera bastado para matarlo. Cay\u00f3 sobre las rodillas y sobre la cara, que se le hubiera despedazado contra los cantos, que estaban apenas cubiertos con un poco de agua, si no le hubiera protegido con los brazos juntos atados; pues se hab\u00edan desatado de la cintura, sea por una asistencia divina, o sea porque los alguaciles lo hab\u00edan desatado. Sus rodillas, sus pies, sus codos y sus dedos, se imprimieron milagrosamente en la piedra donde cay\u00f3, y esta marca fue despu\u00e9s un objeto de veneraci\u00f3n. Las piedras eran m\u00e1s blandas y m\u00e1s creyentes que el coraz\u00f3n de los hombres, y daban testimonio, en aquellos terribles momentos, de la impresi\u00f3n que la verdad suprema hac\u00eda sobre ellas.<\/p>\n

Yo no he visto a Jes\u00fas beber, a pesar de la sed ardiente que sigui\u00f3 a su agon\u00eda en el jard\u00edn de los Olivos; le vi beber agua del Cedr\u00f3n cuando le echaron en \u00e9l, y supe que se cumpli\u00f3 un pasaje prof\u00e9tico de los Salmos, que dice que beber\u00e1 en el camino del agua del torrente (Salmo 109). Los alguaciles ten\u00edan siempre a Jes\u00fas atado con las cuerdas. Pero no pudi\u00e9ndole hacer atravesar el torrente, a causa de una obra de alba\u00f1iler\u00eda que hab\u00eda al lado opuesto, volvieron atr\u00e1s, y lo arrastraron con las cuerdas hasta el borde. Entonces aqu\u00e9llos lo empujaron sobre el puente, llen\u00e1ndolo de injurias, de maldiciones y de golpes. Su larga t\u00fanica de lana, toda empapada en agua, se pegaba a sus miembros; apenas pod\u00eda andar, y al otro lado del puente cay\u00f3 otra vez en el suelo. Lo levantaron con violencia, le pegaron con las cuerdas, y ataron a su cintura los bordes de su vestido h\u00famedo.<\/p>\n

No era a\u00fan media noche cuando vi a Jes\u00fas al otro lado del Cedr\u00f3n, arrastrado inhumanamente por los cuatro alguaciles por un sendero estrecho, entre las piedras, los cardos y las espinas. Los seis perversos fariseos iban lo m\u00e1s cerca de \u00c9l que el camino les permit\u00eda, y con palos de diversas formas le empujaban, le picaban o le pegaban. Cuando los pies desnudos y ensangrentados de Jes\u00fas se rasgaban con las piedras o las espinas, le insultaban con una cruel iron\u00eda, diciendo: \u00abSu precursor Juan Bautista no le ha preparado un buen camino\u00bb; o bien: \u00abLa palabra de Malaqu\u00edas: Env\u00edo delante de Ti mi \u00e1ngel para prepararte el camino, no se aplica aqu\u00ed\u00bb. Y cada burla de estos hombres era como un aguij\u00f3n para los alguaciles, que redoblaban los malos tratamientos con Jes\u00fas.<\/p>\n

Sin embargo, advirtieron que algunas personas se aparec\u00edan ac\u00e1 y all\u00e1 a lo lejos; pues muchos disc\u00edpulos se hab\u00edan juntado al o\u00edr la prisi\u00f3n del Se\u00f1or, y quer\u00edan saber qu\u00e9 iba a suceder a su Maestro. Los enemigos de Jes\u00fas, temiendo alg\u00fan ataque, dieron con sus gritos se\u00f1al para que les enviasen refuerzo. Distaban todav\u00eda algunos pasos de una puerta situada al mediod\u00eda del templo, y que conduce, por un arrabal, llamado Ofel, a la monta\u00f1a de Si\u00f3n, adonde viv\u00edan An\u00e1s y Caif\u00e1s. Vi salir de esta puerta unos cincuenta soldados. Llevaban muchas hachas, eran insolentes, alborotadores y daban gritos para anunciar su llegada y felicitar a los que ven\u00edan de la victoria. Cuando se juntaron con la escolta de Jes\u00fas, vi a Malco y a algunos otros aprovecharse del desorden, ocasionado por esta reuni\u00f3n, para escaparse al monte de los Olivos.<\/p>\n

Los cincuenta soldados eran un destacamento de una tropa de trescientos hombres, que ocupaba las puertas y las calles de Ofel; pues el traidor Judas hab\u00eda dicho a los pr\u00edncipes de los sacerdotes que los habitantes de Ofel, pobres obreros la mayor parte, eran partidarios de Jes\u00fas, y que se pod\u00eda temer que intentaran libertarlo. El traidor sab\u00eda que Jes\u00fas hab\u00eda consolado, ense\u00f1ado, socorrido y curado un gran n\u00famero de aquellos pobres obreros. En Ofel se hab\u00eda detenido el Se\u00f1or en su viaje de Bethania a Hebr\u00f3n, despu\u00e9s de la degollaci\u00f3n de Juan Bautista, y hab\u00eda curado muchos alba\u00f1iles heridos en la ca\u00edda de la torre de Silo\u00e9. La mayor parte de aquella pobre gente, despu\u00e9s de Pentecost\u00e9s, se reunieron a la primera comunidad cristiana. Cuando los cristianos se separaron de los jud\u00edos y establecieron casas para la comunidad, se elevaron chozas y tiendas desde all\u00ed hasta el monte de los Olivos, en medio del valle.<\/p>\n

Tambi\u00e9n viv\u00eda all\u00ed San Esteban. Los buenos habitantes de Ofel fueron despertados por los gritos de los soldados. Salieron de sus casas y corrieron a las calles y las puertas para saber lo que suced\u00eda. Mas los soldados los empujaban brutalmente hacia sus casas, dici\u00e9ndoles: \u00abJes\u00fas, el malhechor, vuestro falso profeta, va a ser conducido preso. El Sumo Sacerdote no quiere dejarle continuar el oficio que tiene. Ser\u00e1 crucificado\u00bb. Al saber esta noticia, no se o\u00edan m\u00e1s gemidos y llantos. Aquella pobre gente, hombres y mujeres, corr\u00edan ac\u00e1 y all\u00e1, llorando, o se pon\u00edan de rodillas con los brazos extendidos, y gritaban al Cielo recordando los beneficios de Jes\u00fas. Pero los soldados los empujaban, les pegaban, los hac\u00edan entrar por fuerza en sus casas, y no se hartaban de injuriar a Jes\u00fas, diciendo: \u00abVed aqu\u00ed la prueba de que es un agitador del pueblo\u00bb. Sin embargo, no quer\u00edan ejercer grandes violencias contra los habitantes de Ofel, por miedo de que opusieran una resistencia abierta, y se contentaban con alejarlos del camino que deb\u00eda seguir Jes\u00fas.<\/p>\n

Mientras tanto, la tropa inhumana que conduc\u00eda al Salvador se acercaba a la puerta de Ofel. Jes\u00fas se hab\u00eda ca\u00eddo de nuevo, y parec\u00eda no poder andar m\u00e1s. Entonces un soldado caritativo dijo a los otros: \u00abYa veis que este infeliz hombre no puede andar. Si hemos de conducirle vivo a los pr\u00edncipes de los sacerdotes, aflojadle las manos ara que pueda apoyarse cuando se caiga\u00bb. La tropa se par\u00f3, y los alguaciles desataron los cordeles; mientras tanto, un soldado compasivo le trajo un poco de agua de una fuente que estaba cerca. Jes\u00fas le dio las gracias, y cit\u00f3 con este motivo un pasaje de los Profetas, que habla de fuentes de agua viva, y esto le vali\u00f3 mil injurias y mil burlas de parte de los fariseos. Vi a estos dos hombres, el que le hizo desatar las manos y el que le dio de beber, ser favorecidos de una luz interior de la gracia. Se convirtieron antes de la muerte de Jes\u00fas, y se juntaron con sus disc\u00edpulos. Se volvieron a poner en marcha y en todo el camino no cesaron de maltratar al Se\u00f1or.\u00bb<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

V\u00eda Crucis Penitencial de Nuestro Padre Jes\u00fas Cautivo Logro\u00f1o 2012 2 de abril de 2012 Lunes Santo. A las 20.30 horas, salida procesional desde la Residencia de Ancianos Santa Teresa de Jes\u00fas Jornet e Ibars, con el recorrido: Capit\u00e1n Gaona, Avda. de Viana, Rodr\u00edguez Paterna, La Cadena, Plaza Am\u00f3s Salvador, San Bartolom\u00e9, Caballer\u00edas, Juan Lobo, Traves\u00eda de Palacios, Calle del Puente, Puente de Piedra, y Crta. Navarra hasta la parroquia de San Antonio de Padua. LA ORACI\u00d3N EN LA AGON\u00cdA DE GETSEMAN\u00cd PASI\u00d3N DE NUESTRO SE\u00d1OR Despu\u00e9s de la \u00daltima Cena, Jes\u00fas tiene una inmensa necesidad de orar. 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