{"id":5567,"date":"2017-12-23T20:08:11","date_gmt":"2017-12-23T20:08:11","guid":{"rendered":"http:\/\/logronopasion.com\/portal\/?p=5567"},"modified":"2017-12-23T20:08:11","modified_gmt":"2017-12-23T20:08:11","slug":"el-retorno-de-una-antigua-navidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.logronopasion.com\/portal\/el-retorno-de-una-antigua-navidad\/","title":{"rendered":"\u00abEl retorno de una antigua Navidad\u00bb"},"content":{"rendered":"

Al igual que el a\u00f1o pasado, transcribo uno\u00a0 de los \u00a0\u00abCuentos de Navidad\u00bb\u00a0que escribi\u00f3 mi querido y buen amigo D. Eugenio Ugarte Alonso, como obsequio\u00a0de navidad, para\u00a0su familia y amigos. En esta ocasi\u00f3n, al igual que el del a\u00f1o pasado, corresponde al a\u00f1o\u00a02009.<\/strong><\/p>\n

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\u00abEl retorno de una antigua Navidad\u00bb<\/strong><\/h4>\n

Cuento de Navidad<\/strong><\/h4>\n

Navidad 2009<\/strong><\/p>\n

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Eugenio Ugarte Alonso<\/span><\/p>\n

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El cura de la parroquia de Santiago Peregrino de Mayorana del Camino llevaba bastante tiempo preocupado por la Nochebuena pr\u00f3xima y eso que a\u00fan faltaban cuatro meses para que llegara. Ten\u00eda raz\u00f3n en su desasosiego ya que una de las fiestas mas grandes y solemnes del a\u00f1o en el pueblo era la Nochebuena.<\/strong><\/p>\n

El pueblo, como el lector se habr\u00e1 imaginado, estaba en el Camino de Santiago, a muy corta distancia antes de llegar a Fr\u00f3mista y muy cerca del Canal de Castilla en plena meseta castellana llamada en la Edad Media \u201ctierra de pan llevar\u201d y tambi\u00e9n \u201cel granero de Castilla\u201d. Ten\u00eda en la actualidad unos dos mil habitantes de los\u00a0\u00a0 que la mayor\u00eda se dedicaba a las labores agr\u00edcolas cerealistas, pero tambi\u00e9n ten\u00eda una industria ancestral que se hab\u00eda convertido en el paso de los siglos en una tradici\u00f3n: la fabricaci\u00f3n de perfume. Dice la historia, seg\u00fan cuentan sus habitantes, que hacia el siglo XI cuando las personas de la nobleza y de la corte ten\u00edan por costumbre perfumarse con mucha profusi\u00f3n y frecuencia, utilizaban el perfume que se elaboraba en Mayorana donde hab\u00eda varias industrias de alquimia \u2013hoy laboratorios-, que con el benepl\u00e1cito real de Alfonso VII \u201cEl Emperador\u201d les hac\u00edan un gran servicio pues sabido es que en aquellos tiempos la higiene brillaba por su ausencia y el mal olor corporal lo anulaban a base de cantidades de perfumes. El pueblo, precisamente, se fund\u00f3 por eso; todo el campo que hab\u00eda a su alrededor en muchas leguas a la redonda, estaba lleno de plantas que daban un grato y excelente aroma: la mayorana, hoy llamada mejorana, y de ah\u00ed el nombre del pueblo. \u00daltimamente, quedaban tres f\u00e1bricas de perfumes cuyas plantas segu\u00edan cultivando con esmero en gran cantidad. En el curso de los a\u00f1os hab\u00edan ido elaborando varios tipos de perfumes de diferente fragancia que ten\u00edan en el mercado de la naci\u00f3n una gran aceptaci\u00f3n y de esa forma las tres f\u00e1bricas \u2013unidas-, daban empleo a los \u00abmayoranos\u00bb que no quer\u00edan trabajar en el campo. Total, que entre la agricultura y la industria del perfume, se viv\u00eda buenos tiempos.<\/p>\n

Al lado de la parroquia hab\u00eda un Albergue para Peregrinos, los que recib\u00edan un trato exquisito por parte de los Amigos del Camino de Santiago y que ten\u00eda una particularidad que lo hac\u00eda atrayente para los peregrinos; las noticias, entre ellos, corren r\u00e1pidamente. En el patio del mismo hab\u00eda una fuente que en vez de manar agua, como es lo acostumbrado, o vino, como en el Monasterio de Irache en Navarra, manaba perfume de mayorana \u2013llamado comercialmente \u201cMayoranil\u201d-, del cual los peregrinos hac\u00edan una buena provisi\u00f3n en unos frascos que hab\u00eda en una alacena junto a la fuente, quiz\u00e1s por llevarse un buen recuerdo del pueblo.<\/p>\n

Tambi\u00e9n en el pueblo hab\u00eda una tradici\u00f3n debidamente documentada en los legajos de la \u00e9poca, que explicaba el porqu\u00e9 la Nochebuena era una fiesta tan solemnemente celebrada, pero que desde hac\u00eda a\u00f1os, al ir cambiando las costumbres, fue poco a poco a menos y ya apenas se celebraba, y eso era lo que tra\u00eda de cabeza al p\u00e1rroco don Juli\u00e1n, que as\u00ed se llamaba.<\/p>\n

El origen de la tradici\u00f3n era que en el c\u00f3nclave del a\u00f1o 1.585 para elegir nuevo Papa, sali\u00f3 electo Sixto V, el italiano Felice Peretti, el cual ten\u00eda hecha una promesa de peregrinar a Compostela en caso de salir elegido. Esta promesa la cumpli\u00f3 lo m\u00e1s r\u00e1pidamente que le fue posible; lo hizo el a\u00f1o siguiente, en 1.586, pues sus obligaciones no se lo permitieron hacerlo antes. Sali\u00f3 de Roma en el mes de Septiembre con toda su comitiva compuesta por varias ac\u00e9milas cargando su equipaje, varias diligencias con sus ayudantes y una especial en la que viajaba \u00e9l junto con su cardenal secretario; si el tiempo lo permit\u00eda se adelantaba a pie a la comitiva. Cuando lleg\u00f3 a la meseta castellana, el invierno hizo su aparici\u00f3n y no tard\u00f3 en caer la nieve; y mientras pod\u00eda, segu\u00eda cumpliendo el plan, pero antes de llegar a Mayorana, una fuerte nevada cubri\u00f3 todos los campos y caminos de Castilla y a duras penas pudieron llegar hasta el pueblo. Una vez all\u00ed, lo primero que hizo fue ir a la iglesia a dar gracias a Dios y al Ap\u00f3stol por haber permitido llegar a toda la comitiva en buen estado de salud. El p\u00e1rroco, despu\u00e9s de brindarle el recibimiento que se le deb\u00eda a tan alt\u00edsima dignidad, se las tuvo que componer para alojar a la gran cantidad de gente que Su Santidad tra\u00eda consigo. Lo solucion\u00f3 r\u00e1pidamente pues, afortunadamente, el Hospital de Peregrinos (hoy llamado Albergue) estaba vac\u00edo; all\u00ed coloc\u00f3 a todos los servidores que ven\u00edan con \u00e9l y al Papa y a su secretario los aloj\u00f3 en su casa, en las dos mejores habitaciones que ten\u00eda. Pidi\u00f3 a algunos vecinos muebles y ropas para que tan ilustres personajes estuvieran debidamente alojados como correspond\u00eda a las m\u00e1s altas dignidades de la Iglesia. Llegaron en la tarde del 23 de Diciembre y all\u00ed se quedar\u00edan\u00a0\u00a0 hasta que la nevada amainara y los caminos se hicieran transitables.<\/p>\n

Al d\u00eda siguiente \u2013Nochebuena-, despu\u00e9s de la cena especial con motivo de la efem\u00e9ride, el Papa hab\u00eda manifestado deseos de celebrar la Misa del Gallo en la iglesia de Santiago Peregrino, la cual fue adornada, iluminada y caldeada lo mejor que se pudo. Al p\u00e1rroco se le ocurri\u00f3 poner en las gradas y parte del entarimado del altar mayor un pesebre viviente con los vecinos del pueblo que quisieron tomar parte. La iglesia, como es natural, se llen\u00f3 a rebosar estando presente el Sr. Obispo de la di\u00f3cesis y varios sacerdotes m\u00e1s que llegaron a \u00faltima hora de verdadero milagro. El Papa Sixto V celebr\u00f3 la Misa del Gallo resultando una celebraci\u00f3n esplendorosa, animada por el coro de la parroquia, el cual cant\u00f3 despu\u00e9s de la Misa, villancicos ante el pesebre viviente.<\/p>\n

A la ma\u00f1ana siguiente, d\u00eda de Navidad, el Papa volvi\u00f3 a celebrar la Misa de las doce de la ma\u00f1ana, con la misma solemnidad que la del Gallo, pues como no todos los vecinos hab\u00edan podido asistir la Nochebuena, por no caber en la iglesia, le pidieron este favor a Su Santidad, el cual con mucho gusto acept\u00f3.<\/p>\n

Tuvieron que quedarse dos d\u00edas m\u00e1s por culpa de la nieve, el p\u00e1rroco quiso aprovechar \u00e9sta ocasi\u00f3n \u00fanica, para que el Papa Sixto V bautizase a tres reci\u00e9n nacidos que hab\u00eda en el pueblo: dos ni\u00f1as y un ni\u00f1o. El Papa, deseoso de agradar, administr\u00f3 el sacramento aqu\u00e9lla misma tarde, d\u00eda de Navidad, imponiendo a las ni\u00f1as el nombre de Natividad y al ni\u00f1o el de Sixto. El p\u00e1rroco le solicit\u00f3 al Papa que para el a\u00f1o pr\u00f3ximo deber\u00eda confirmar a siete ni\u00f1os y ofrecer la Primera Comuni\u00f3n a otros ocho. \u00bfNo podr\u00eda Su Santidad adelantar la administraci\u00f3n de \u00e9stos sacramentos al d\u00eda de ma\u00f1ana, Segundo de Pascua?. El Papa le contest\u00f3, con su diplomacia caracter\u00edstica, que aquello era adelantar demasiado la imposici\u00f3n de los sacramentos; —quiz\u00e1 a mi regreso de Compostela, que ser\u00e1 en primavera, podamos otra vez hablar de este asunto. D\u00edgaselo a las familias y entonces veremos si me es posible hacerlo. Me llevo un recuerdo imborrable de mi estancia en \u00e9ste pueblo y estoy dispuesto a concederles lo que me sea posible pero siempre respetando las reglas y mandamientos de la Iglesia, de la que soy su primer servidor.<\/p>\n

Al d\u00eda siguiente, una vez que hubo dado su bendici\u00f3n Papal a todos los casi dos mil habitantes de Mayorana del Camino, como una despedida espiritual, pues hab\u00eda tenido noticias que los caminos estaban transitables, parti\u00f3 toda la comitiva hacia Compostela.<\/p>\n

Aqu\u00e9lla visita dej\u00f3 una huella imborrable en Mayorana del Camino hasta el extremo que reunido todo el pueblo en la iglesia, tomaron la decisi\u00f3n de celebrar todos los a\u00f1os una festividad especial en Nochebuena y Navidad en recuerdo del paso de Su Santidad Sixto V y su estancia en el pueblo durante su peregrinaci\u00f3n a Compostela.<\/p>\n

Al a\u00f1o siguiente, 1.587, con m\u00e1s tiempo de preparaci\u00f3n, el p\u00e1rroco invit\u00f3 a Su Ilustr\u00edsima el Sr. Obispo de la di\u00f3cesis, a que celebrara con la solemnidad del a\u00f1o anterior, la Misa del Gallo, el cual acept\u00f3. \u00c9l prepar\u00f3 nuevamente un pesebre viviente, pero con las ropas que a ellos les dijeron que se llevaban en Palestina cuando naci\u00f3 Jes\u00fas y tambi\u00e9n prepar\u00f3 un coro con la juventud del pueblo \u2013el cual ten\u00eda entonces cerca de tres mil habitantes- cuyos ensayos comenzaron tres meses antes. Cantaron motetes en la Misa as\u00ed como villancicos en los momentos oportunos.<\/p>\n

Se repiti\u00f3 el d\u00eda de Navidad, a las doce de la ma\u00f1ana, para los que no pudieron ir a la del Gallo la noche anterior, y tambi\u00e9n asistieron muchos vecinos de las aldeas cercanas para disfrutar de tan solemne evento.<\/p>\n

Y as\u00ed estuvieron durante muchos a\u00f1os; por las cuentas de la iglesia aquello dur\u00f3 casi tres siglos. A partir de la segunda mitad del siglo XIX fue descendiendo, y para la Nochebuena del a\u00f1o 2009 del siglo XXI, cuando iba a ser la Navidad, el p\u00e1rroco actual, el Rvdo. don Juli\u00e1n Garc\u00eda, estaba muy desasosegado y desanimado, pues los a\u00f1os anteriores a la misa del Gallo solamente acudieron unas veinte personas y ya sin pesebre y sin coro. \u00danicamente qued\u00f3 la costumbre de que a los peregrinos que les tocaba pasar la Nochebuena en el Albergue, se los llevaban a cenar varias familias del pueblo. Esta costumbre, que tambi\u00e9n ven\u00eda del siglo XVII, unos a\u00f1os despu\u00e9s de la visita del Papa, a\u00fan se segu\u00eda celebrando.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

El pobre don Juli\u00e1n se desazonaba y le daba vueltas a su cabeza pues su mayor deseo era hacer resurgir aqu\u00e9lla preciosa tradici\u00f3n del siglo XVI y m\u00e1s en estos tiempos en que en muchas ciudades y pueblos, se hab\u00edan puesto de moda las representaciones de las tradiciones antiguas que cada cual ten\u00eda. Pensaba: ahora que todo lo antiguo volv\u00eda a renacer, \u00bfc\u00f3mo me las compondr\u00eda para volver a celebrar la Nochebuena y Navidad del siglo XVI?. Una tradici\u00f3n tan bonita y que haci\u00e9ndola bien, con los medios que hay en estos tiempos estoy seguro que se llenar\u00eda la iglesia e incluso habr\u00eda tambi\u00e9n que repetirla al d\u00eda siguiente como antes.<\/p>\n

Despu\u00e9s de casi volverse loco pensando solamente en aquello, se le ocurri\u00f3 all\u00e1 por Septiembre volver a poner en pr\u00e1ctica, como prueba, la misma celebraci\u00f3n, como si fuera una representaci\u00f3n en recuerdo de la que se hac\u00eda en siglos anteriores. Sab\u00eda que era una idea muy complicada pues requer\u00eda a mucha gente para ponerla en pr\u00e1ctica; el n\u00famero de habitantes del pueblo era aproximadamente la mitad que en el siglo XVI y adem\u00e1s aqu\u00e9l entusiasmo de entonces actualmente no exist\u00eda, ten\u00eda que inculc\u00e1rselo \u00e9l.<\/p>\n

Sac\u00f3 los legajos antiguos donde ven\u00eda todo bien explicado, (ya que los p\u00e1rrocos de aquellos tiempos tuvieron la feliz idea de dejar por escrito todo lo que se hizo), se encerr\u00f3 en su despacho y durante tres d\u00edas estuvo descifrando al castellano actual todo lo que estaba escrito en el castellano antiguo.<\/p>\n

Fue anotando todos los pasos que ten\u00eda que cumplir, uno por uno, que fueron los mismos que entonces se hicieron. Lo primero y mas dif\u00edcil, le pareci\u00f3 encontrar una Sagrada Familia para poner el pesebre viviente entre las gradas y una parte de la tarima del altar mayor como entonces; pieza vital del pesebre. Estuvo pensando y encontr\u00f3 a una con la cual ten\u00eda que hablar; despu\u00e9s, coordinando con la gente que se apuntara, pod\u00eda poner mas o menos comparsas: Reyes Magos con sus pajes, pastores, lavanderas, le\u00f1adores, etc., pero lo fundamental era la Sagrada Familia.<\/p>\n

Como casi todos los vecinos ten\u00edan sus tierras, que era a lo que se dedicaban pues les daban buenos rendimientos, desde que hab\u00edan puesto unos terrenos de regad\u00edo con una acequia tra\u00edda del Canal de Castilla, no hab\u00eda obreros para trabajar en las tres f\u00e1bricas de perfumes y eso lo solucionaron con inmigrantes sudamericanos que no se sabe c\u00f3mo se hab\u00edan enterado y all\u00ed se present\u00f3 un grupo de mejicanos har\u00e1 cosa de tres a\u00f1os. Consiguieron trabajo de inmediato en las f\u00e1bricas, y despu\u00e9s, a medida que fueron necesitando m\u00e1s, fueron viniendo sus familiares para trabajar las tierras de secano que sus due\u00f1os hab\u00edan dejado de cultivar pues como hemos dicho antes la poblaci\u00f3n se hab\u00eda reducido a la mitad. Se form\u00f3 una colonia de mejicanos para la cual, viendo que su comportamiento era excelente, entre el Ayuntamiento, la Comunidad y los mismos vecinos, construyeron un barrio de viviendas y les consiguieron papeles a todos. Al cabo de dos a\u00f1os ya estaban totalmente integrados como unos vecinos m\u00e1s, incluso empezaron a nacer nuevos mayoranos de la mezcla de ambas etnias en algunos casos; todos viv\u00edan felices.<\/p>\n

Por cierto, despu\u00e9s se supo la historia del porqu\u00e9 llegaron los primeros mejicanos a Mayorana del Camino. Resulta que cuando salieron de M\u00e9jico formaban un \u201cmariachi\u201d y llegaron a Espa\u00f1a para hacer una gira por todo el pa\u00eds cantando canciones del folklore azteca. No tuvieron el \u00e9xito que ellos pensaban y estando en Fr\u00f3mista, en la representaci\u00f3n de un concierto, el director del grupo huy\u00f3, llev\u00e1ndose el dinero de todos y les dej\u00f3 empantanados y sin recursos para continuar la gira. Entonces se enteraron que hac\u00edan falta trabajadores en Mayorana y hacia all\u00ed se fueron con el \u00e1nimo de que cuando ganaran alg\u00fan dinero continuar\u00edan la gira, pero se encontraron tan a gusto y les trataron tan bien, que all\u00ed se quedaron para siempre. De vez en cuando sacaban sus guitarrones y dem\u00e1s instrumentos y daban alg\u00fan concierto en el pueblo en festividades especiales, y as\u00ed, al mismo tiempo que contentaban al pueblo, no perd\u00edan su afici\u00f3n. Cuando tuvieron su barrio de viviendas celebraron sus festividades, como el d\u00eda de la Virgen de Guadalupe, y los nacidos ya en Espa\u00f1a no perdieron sus ra\u00edces aztecas.<\/p>\n

All\u00ed se pod\u00eda decir que no hab\u00eda ninguna persona inactiva, quien no trabajaba era porque no quer\u00eda.<\/p>\n

Hab\u00eda una familia de mejicanos \u2013Tom\u00e1s y Guadalupe- que estaban esperando un hijo. Don Juli\u00e1n fue a verlos. –\u00bfPara cuando esper\u00e1is vuestro primer hijo?<\/p>\n

–Para los primeros d\u00edas de Diciembre.<\/p>\n

Don Juli\u00e1n les explic\u00f3 la idea que ten\u00eda y les ofreci\u00f3 que representaran ellos a la Sagrada Familia en la misa del Gallo.<\/p>\n

–Pero \u00bfsi es ni\u00f1a?<\/p>\n

No importa; como es tan chiquito nadie se dar\u00e1 cuenta y si lo saben es lo mismo, lo principal es que haya un ni\u00f1o en los brazos de Mar\u00eda que ser\u00e1s t\u00fa Guadalupe, y t\u00fa, Tom\u00e1s, ser\u00e1s San Jos\u00e9. Si acept\u00e1is, yo os dar\u00e9 instrucciones con antelaci\u00f3n y haremos alg\u00fan ensayo; eso s\u00ed, una vez terminada la misa le tendr\u00e1s que destapar un poco una piernecita para que todos los asistentes pasemos, uno por uno, a adorarle, bes\u00e1ndole el pie, pues para eso ser\u00e1 el ni\u00f1o Jes\u00fas. El matrimonio acept\u00f3 de primera pues para ellos era un orgullo y un honor ser, por un rato, la Sagrada Familia y hasta estaban dispuestos a hacerse unos trajes de jud\u00edos de los tiempos de Jes\u00fas, si don Juli\u00e1n les dec\u00eda c\u00f3mo ten\u00edan que hacerlos. Don Juli\u00e1n acept\u00f3 y les recomend\u00f3 que, de momento, no se lo dijeran a nadie ya que eran ellos los primeros que lo sab\u00edan y hasta que no tuviera la conformidad de todos los que hacen falta para la representaci\u00f3n, no quer\u00eda decirlo en p\u00fablico.<\/p>\n

Ya hab\u00eda dado el primer paso.<\/p>\n

La verdad era que en todo el pueblo no hab\u00eda quien fuera a tener para Navidad un ni\u00f1o reci\u00e9n nacido; ya lo hab\u00eda pensado antes y no era cosa de poner a un Ni\u00f1o Jes\u00fas de tres a\u00f1os que era el ni\u00f1o de menor edad que hab\u00eda.<\/p>\n

Aquello le dio \u00e1nimos a don Juli\u00e1n para seguir con las gestiones que tenia escritas en el boceto que hizo. En la misa del domingo, al final de la misma, dio un aviso a todos los concurrentes sobre lo que pensaba hacer: regresar al pasado; resucitar las tradiciones ancestrales tan bonitas que ten\u00eda el pueblo y exhort\u00f3 y anim\u00f3 a cuantos quisieran apuntarse para tomar parte en los diversos personajes que hac\u00edan falta para hacer una representaci\u00f3n digna en las dos misas solemnes de la Navidad: la del Gallo de la medianoche de Nochebuena y la del mediod\u00eda del d\u00eda de Navidad. Fue un \u00e9xito; gran cantidad de vecinos de todas las edades se entrevistaron con \u00e9l para tomar parte en el pesebre viviente. El coro para cantar el aleluya, motetes y villancicos ya lo tenia. Era el mismo del resto del a\u00f1o, pero ahora aumentado por los nuevos que quisieron inscribirse.<\/p>\n

El problema del vestuario tambi\u00e9n lo solucion\u00f3: las mujeres del pueblo hicieron los trajes a excepci\u00f3n de los de los tres Reyes Magos que tuvo que alquilarlos en Palencia en una casa que se dedicaba a \u00e9ste menester. En fin, que para los primeros d\u00edas de Noviembre, despu\u00e9s de Animas, ya lo tenia todo preparado para comenzar los ensayos. Con mes y medio de tiempo crey\u00f3 que le sobraba para hacer una gran alegor\u00eda que solemnizara, como anta\u00f1o, las dos misas de Navidad.<\/p>\n

Antes de comenzar en serio con los ensayos, hizo un viaje a la sede de la di\u00f3cesis, Palencia, ya que le pareci\u00f3 de rigor pedir permiso al Sr. Obispo y explicarle lo que ten\u00eda pensado hacer. Antes de ir al Obispado, entr\u00f3 a la catedral; siempre que iba a la capital su primera visita era para la catedral de San Antol\u00edn, \u201cesa bella desconocida\u201d, que es como la llamaban y que en su interior guarda grandes tesoros art\u00edsticos; contempl\u00f3 el \u201cSan Sebasti\u00e1n\u201d de \u201cEl Greco\u201d, cosa que siempre hac\u00eda pues aparte que le ten\u00eda mucha devoci\u00f3n al santo, le entusiasmaba la pintura de \u201cEl Greco\u201d. Despu\u00e9s de hacer la obligada visita a la capilla de Jes\u00fas Sacramentado, fue seguidamente al Palacio del Obispo donde su Ilustr\u00edsima, monse\u00f1or Jos\u00e9 Ignacio Munilla, le recibi\u00f3 al poco de llegar. Despu\u00e9s de explicarle detalladamente lo que pensaba hacer, as\u00ed como su origen, Monse\u00f1or no s\u00f3lo le dio permiso, sino que le anim\u00f3 a reverdecer aquella tradici\u00f3n y hasta \u00e9l mismo se ofreci\u00f3 ir a Mayorana el d\u00eda de Navidad para celebrar la misa de las doce de la ma\u00f1ana, con la misma solemnidad que la del Gallo ya que \u00e9sta la ten\u00eda que celebrar en la catedral pues era una obligaci\u00f3n del Obispo de la di\u00f3cesis. Sali\u00f3 don Juli\u00e1n content\u00edsimo de aquella audiencia, ya sab\u00eda que el Obispo era una persona excelente y que toda la di\u00f3cesis le amaba mucho y por lo tanto no le sorprendi\u00f3 su respuesta afirmativa; sali\u00f3 mas animado \u2013si cabe- que cuando entr\u00f3, ya que el comportamiento del Sr. Obispo, aunque esperado, le estimul\u00f3 m\u00e1s y con sus \u00e1nimos renovados, y muy contento, resolvi\u00f3 unos asuntos que tenia pendientes y regres\u00f3 a su pueblo.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Pas\u00f3 el tiempo; todos los vecinos que se apuntaron, que llegaron casi al centenar, acud\u00edan a los ensayos con gran entusiasmo. Guadalupe tuvo una ni\u00f1a el d\u00eda 3 de Diciembre y le pusieron por nombre Maria Jes\u00fas; estaban locos de contentos, pues ya estaba completa la Sagrada Familia para el Bel\u00e9n viviente. Llegaron de la capital los tres trajes para Melchor, Gaspar y Baltasar; unos trajes preciosos con todos los accesorios (barbas para Melchor y Gaspar, blanca y rubia respectivamente, con su complemento de bigotes de los mismos colores), guantes, medias, chapines y unas preciosas capas con las esclavinas y los bordes de armi\u00f1o y unas riqu\u00edsimas coronas de piedras preciosas para los dos, y por supuesto, al rey negro, Baltasar, le lleg\u00f3 un precioso turbante adornado con pedrer\u00eda y plumas de pavo real.<\/p>\n

Lo que m\u00e1s trabajo cost\u00f3, fue hacer los trajes para los pajes, le\u00f1adores, pastores, lavanderas, etc.<\/p>\n

Las mujeres del pueblo y algunas familiares y amigas de las aldeas vecinas, se pasaron Noviembre y Diciembre cose que te cose, con unos figurines que don Juli\u00e1n hab\u00eda tra\u00eddo de una librer\u00eda de la biblioteca de la di\u00f3cesis que hab\u00eda pedido el Sr. Obispo. En fin, tras un jaleo en el que estaban involucrados todos los vecinos del pueblo y de las aldeas vecinas, se termin\u00f3 todo y por fin, lleg\u00f3 el d\u00eda de Nochebuena.<\/p>\n

Todos prepararon temprano la cena pues hab\u00eda que estar en la iglesia para las diez de la noche, porque ten\u00edan que prepararse para tan excepcional evento y as\u00ed lo hicieron. La sacrist\u00eda, a las diez de la noche, parec\u00eda un pandemonium por el jaleo, el ruido, y la confusi\u00f3n que all\u00ed hab\u00eda; a pesar de ser una habitaci\u00f3n de grandes proporciones, resultaba peque\u00f1a para tanta gente, y a medida que iban llegando los \u201cactores\u201d, debido a su nerviosismo, no encontraban algunos de sus atrezzos y lo ped\u00edan a gritos.<\/p>\n

Don Juli\u00e1n se tuvo que poner a mayores \u2013pues el mas nervioso de todos era \u00e9l– y en voz alta les tuvo que echar una reprimenda para que bajaran el tono de sus voces.<\/p>\n

—Pero si el primero que grita es usted —le dijo la Filo que hac\u00eda de lavandera.<\/p>\n

Por fin fue organiz\u00e1ndose aqu\u00e9l galimat\u00edas, y para las doce de la noche ya estaba mas o menos ordenado.<\/p>\n

Con lo que no contaba don Juli\u00e1n, era con casi una docena de curas que hab\u00edan venido para no perderse tan gran acontecimiento y deseaban celebrar con \u00e9l; menos mal que cada cual se hab\u00eda tra\u00eddo sus ropas. Por lo visto, hab\u00eda corrido la voz entre los pueblos de los alrededores y nadie quer\u00eda perderse tan gran acaecimiento; en eso influy\u00f3 tambi\u00e9n que las mujeres de dichos pueblos estaban trabajando en el vestuario de los personajes que don Juli\u00e1n les hab\u00eda solicitado, pues ya se sabe que dentro de la circunscripci\u00f3n de un pueblo, las familias del pueblo central \u2013en \u00e9ste caso Mayorana- suelen tener familiares en los pueblos y aldeas de los alrededores, que son los que\u00a0\u00a0 hacen correr la voz entre todos sus familiares y amigos.<\/p>\n

Sus ecos llegaron hasta la capital de la provincia y para el d\u00eda siguiente \u2013Navidad- ya se hab\u00eda llenado un autob\u00fas de personas arraigadas a Mayorana por parte de sus antecesores que descend\u00edan de all\u00ed.<\/p>\n

Media hora antes de dar las doce, ya estaba la iglesia abarrotada de gente, y todav\u00eda continuaban entrando m\u00e1s personas y eso que era una iglesia muy amplia; ten\u00eda tres grandes naves con una siller\u00eda de roble magn\u00edfica, en la cual se confund\u00edan los que integraban el coro \u2013que estaban junto al \u00f3rgano-, en un apelotonamiento de personas.<\/p>\n

Por fin dieron las doce de la noche.<\/p>\n

Hab\u00eda m\u00e1s gente de pi que sentada, y dentro de un silencio absoluto se apagaron todas las luces del templo y por la parte central \u2013la V\u00eda Sacra- fueron entrando con teas encendidas, mientras el coro cantaba \u201cDios viene \u00e9sta noche\u201d: los pastores, lavanderas, y todos los dem\u00e1s personajes hasta un total de cien aproximadamente, los cuales con paso lento fueron coloc\u00e1ndose en el sitio de las gradas que cada cual conoc\u00eda de antemano, entrando por \u00faltimo la Sagrada Familia con el Ni\u00f1o en brazos de Mar\u00eda. Esta, con un manto azul que le llegaba de la cabeza hasta los pies, y manteniendo al Ni\u00f1o en sus brazos, fue colocada junto a Jos\u00e9, en el centro de las gradas mas altas para que todos los presentes pudieran verlos.<\/p>\n

Cuando todos estuvieron colocados en su sitio respectivo, sorpresivamente, se encendieron todas las luces de la iglesia y salieron de la sacrist\u00eda trece sacerdotes con-celebrantes que se pusieron alrededor del altar. El celebrante \u2013don Juli\u00e1n-, con el incensario encendido, dio una vuelta alrededor del mismo, mientras todos los asistentes estaban deslumbrados por el espect\u00e1culo que contemplaban por primera vez, con el asombro pintado en sus rostros.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Comenz\u00f3 la Santa Misa; en el Aleluya, el coro atron\u00f3 la iglesia y los pelos se pon\u00edan de punta pues aquello que cantaban se estaba contemplando en el altar, al mismo tiempo varios pastores desplegaron una gran pancarta que dec\u00eda en grandes y bellas letras \u201cGLORIA A DIOS EN LAS ALTURAS Y PAZ EN LA TIERRA A LOS HOMBRES DE BUENA VOLUNTAD\u201d.<\/p>\n

Sigui\u00f3 la ceremonia y cuando lleg\u00f3 la homil\u00eda, don Juli\u00e1n se situ\u00f3 sobre el amb\u00f3n y les explic\u00f3 el Misterio que en una noche como \u00e9sta, hab\u00eda ocurrido hace dos mil a\u00f1os; un serm\u00f3n que ten\u00eda escrito desde hac\u00eda varios d\u00edas y que le cost\u00f3 mucho, pues estaba dirigido a todos sus feligreses a los cuales conoc\u00eda y aunque no diera nombres, muchos se dieron por aludidos en varias ocasiones; justamente para ellos, habl\u00f3 don Juli\u00e1n; para los que hab\u00edan venido a la iglesia igual que si fueran a un espect\u00e1culo y no la pisar\u00edan m\u00e1s hasta que no hubiera otro evento igual.<\/p>\n

De repente, se esparci\u00f3 un olor por todo el altar y los primeros bancos de la iglesia, que no se parec\u00eda nada a mejorana sino todo lo contrario. Todos comprendieron que el Ni\u00f1o Jes\u00fas hab\u00eda hecho una necesidad fisiol\u00f3gica. La Virgen Mar\u00eda ten\u00eda la cara roja de rubor y no sab\u00eda que hacer, y poco a poco todos los asistentes se dieron cuenta de lo que ocurr\u00eda y se empezaron a ver sonrisas entre ellos como de comprensi\u00f3n. Don Juli\u00e1n, en cuanto se dio cuenta de lo que pasaba, dej\u00f3 el micr\u00f3fono y dijo a la Virgen que se fuera a la sacrist\u00eda a cambiarle el pa\u00f1al al Ni\u00f1o Jes\u00fas. Era lo que estaba esperando, pues hab\u00eda venido preparada, inmediatamente se fue y mientras ella estuvo ausente don Juli\u00e1n explic\u00f3 que tambi\u00e9n el Ni\u00f1o Jes\u00fas le har\u00eda eso a su Madre, \u00a1cuantas veces la Virgen Mar\u00eda limpiar\u00eda al Ni\u00f1o Jes\u00fas! Pues tambi\u00e9n era un ni\u00f1o como los dem\u00e1s. Aquello le sirvi\u00f3 para improvisar las dos naturalezas de Jes\u00fas, la Divina, como Hijo de Dios y la humana como persona con todas sus necesidades igual que las tenemos nosotros en la actualidad. Mientras tanto, los tres due\u00f1os de las f\u00e1bricas de perfumes, que estaban con sus familias sentados en los bancos, se levantaron y se marcharon; al poco regresaron con varios pulverizadores llenos de un fragante aroma los cuales dispersaron por toda la iglesia, eliminando los anteriores olores que, tambi\u00e9n eran naturales. Mientras se hac\u00edan todas \u00e9stas operaciones sali\u00f3 de la sacrist\u00eda la Virgen Mar\u00eda, se sent\u00f3 en su silla con el Ni\u00f1o en perfectas condiciones, y continu\u00f3 la celebraci\u00f3n de la Santa Misa del Gallo.<\/p>\n

Al llegar al ofertorio, por la V\u00eda Sacra, entr\u00f3 una procesi\u00f3n de pastores, lavanderas, le\u00f1adores, y todas las personas que estaban en el pesebre, llevando cada una su ofrenda al Ni\u00f1o Jes\u00fas; los pastores llevaban\u00a0\u00a0 pan, queso, una garrafa de leche, pa\u00f1ales, botellas de vino para consagrar, y roscas, pastas, etc. Mientras tanto el coro cantaba villancicos. Todos los asistentes, en un riguroso silencio, observaban con atenci\u00f3n todas las operaciones. A su t\u00e9rmino, cada oferente se coloc\u00f3 en su sitio y continu\u00f3 la misa.<\/p>\n

Para la consagraci\u00f3n de las especies, el celebrante dispon\u00eda de una buena cantidad de Sagradas Formas en varios Copones y como cada con-celebrante hab\u00eda llevado su C\u00e1liz, se reparti\u00f3 entre los 13 c\u00e1lices, el vino que hab\u00edan llevado como ofrenda. En el solemne momento trascendental en que los sacerdotes celebrantes empezaban a consagrar el pan y el vino en el Cuerpo y Sangre del Se\u00f1or, el \u00f3rgano, a todo volumen, toc\u00f3 el himno nacional y todos, de rodillas o de pie, vivieron momentos sentimentales y nost\u00e1lgicos que emocionaban. Todos los asistentes vivieron unos breves, pero intensos, momentos de piedad y devoci\u00f3n, al tiempo que se palpaba la grandeza de Dios y se percib\u00eda su presencia en la iglesia.<\/p>\n

Continu\u00f3 la misa y despu\u00e9s de las oraciones, lleg\u00f3 el momento de la comuni\u00f3n; debido a la enorme cantidad de gente que estaba dispuesta para recibir la Sagrada Comuni\u00f3n, once sacerdotes se distribuyeron por diversas partes de la iglesia y dos se quedaron en la primera grada del altar mayor. El celebrante principal, don Juli\u00e1n, hab\u00eda decidido, y as\u00ed lo hab\u00eda comunicado a los dem\u00e1s con-celebrantes, el repartir la comuni\u00f3n bajo las dos especies, mojando en la Sangre de Cristo, cuyo C\u00e1liz lo llevaba un ac\u00f3lito o monaguillo, la Sagrada Forma conteniendo el Cuerpo de Cristo. Aqu\u00e9l detalle no pas\u00f3 desapercibido, y fue despu\u00e9s gratamente comentado por todos los asistentes; gust\u00f3 mucho el detalle, pues \u00e9sta ocasi\u00f3n lo merec\u00eda. Mientras se repart\u00eda la comuni\u00f3n, el coro cantaba canciones eucar\u00edsticas apropiadas al momento que se estaba viviendo.<\/p>\n

Cuando termin\u00f3 la Misa todos los asistentes esperaban con ilusi\u00f3n, el momento de la adoraci\u00f3n al Ni\u00f1o Jes\u00fas.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Baj\u00f3 la Virgen Mar\u00eda con el Ni\u00f1o en sus brazos a la primera grada del altar mayor, y all\u00ed destap\u00f3 una piernecita del Ni\u00f1o y, primero los sacerdotes y despu\u00e9s todos los asistentes, besaron con devoci\u00f3n el piececito del que representaba al Ni\u00f1o Jes\u00fas. Hasta el Ni\u00f1o Jes\u00fas se cans\u00f3; al principio estaba dormidito en los brazos de su madre, pero cuando le destaparon se despert\u00f3 y despu\u00e9s que pasaron unas cuarenta personas a besarle el pie, empez\u00f3 a llorar y aquello se convirti\u00f3 en un bullicio de fiesta, jaleo y alegr\u00eda. Por un lado los asistentes hablando, por otro, el coro cantando a pleno pulm\u00f3n los villancicos mas conocidos: Campana sobre campana, Arre borriquito, La Virgen y San Jos\u00e9, Los peces en el r\u00edo, Ande la marimorena, Pastores venid, El tamborilero, etc. Y a todo ello, el Ni\u00f1o Jes\u00fas llorando; finalmente entre su madre y su padre lo calmaron y dej\u00f3 de llorar, y cuando todo termin\u00f3, don Juli\u00e1n, micr\u00f3fono en mano, les dijo que como despedida cantaran todos el conocido villancico \u201cNoche de Paz\u201d, cuya letra todos sab\u00edan.<\/p>\n

Aqu\u00e9l, fue un momento apote\u00f3sico por lo emotivo; la Sagrada Familia en el centro del altar, rodeada por todos los actores que hab\u00edan compuesto el pesebre, cantaron dirigidos por el \u00f3rgano y el coro y acompa\u00f1ados por todo el p\u00fablico asistente, aquel villancico tan precioso cuya letra dice: \/Noche de Paz\/, \/Noche de luz\/, \/ todo est\u00e1 en calma ya \/, \/los querubes al Ni\u00f1o Jes\u00fas \/, \/arrobados, velando est\u00e1n \/, \/Duerme en paz celestial \/, \/Duerme en paz celestial \/.<\/p>\n

Efectivamente, en la repetici\u00f3n que cantaron sotto-voce, el Ni\u00f1o Jes\u00fas se qued\u00f3 pl\u00e1cidamente dormido. Si hubi\u00e9ramos visto a toda la gente que llenaba la iglesia cantando emocionados el villancico, nos hubi\u00e9ramos dado cuenta de que a unos les ca\u00edan l\u00e1grimas y en otros la emoci\u00f3n les produc\u00eda un nudo en la garganta, lo que les imped\u00eda, por breves instantes, cantar la canci\u00f3n. Fue un digno broche de oro a una celebraci\u00f3n que, si los habitantes del pueblo del siglo XVI hubieran podido contemplar, se hubieran quedado at\u00f3nitos de sus sucesores y hubieran aplaudido largamente por rescatar aquella tradici\u00f3n que ellos hab\u00edan implantado.<\/p>\n

Al d\u00eda siguiente, Navidad, la ceremonia volvi\u00f3 a repetirse en la misa de las doce de la ma\u00f1ana. La iglesia estaba tambi\u00e9n abarrotada de un p\u00fablico que hab\u00eda llegado de la capital y de los pueblos lim\u00edtrofes y de los pocos habitantes del pueblo que no hab\u00edan asistido a la Misa del Gallo. La ceremonia sali\u00f3 igual, pero se notaba que en ella faltaba algo con respecto a la de la noche anterior. Le faltaba la emoci\u00f3n, la ternura y la piedad, ya que la mayor\u00eda de los asistentes hab\u00edan venido por ver el espect\u00e1culo.<\/p>\n

Cuando termin\u00f3, el p\u00e1rroco don Juli\u00e1n, sac\u00f3 sus conclusiones con vistas al a\u00f1o pr\u00f3ximo, dej\u00e1ndolo todo bien anotado, como hicieron sus antecesores. Como para entonces la novedad ya hab\u00eda pasado, no hab\u00eda necesidad de repetirla el d\u00eda de Navidad y entonces la misa solemne ser\u00eda exclusivamente la del Gallo a la cual asistir\u00edan todos los habitantes de Mayorana, que era para quienes se celebraba en conmemoraci\u00f3n de una tradici\u00f3n finisecular y que solo a ellos les llegaba al alma; no ve\u00edan solo el espect\u00e1culo como \u00e9stos, sino que lo viv\u00edan dentro de s\u00ed mismos porque sab\u00edan que sus ancestros la hab\u00edan celebrado durante varios siglos y ellos eran los que la hab\u00edan resucitado despu\u00e9s de no haberla celebrado durante un siglo, y adem\u00e1s quer\u00edan dejarla a sus siguientes generaciones.<\/p>\n

Pues a pesar de haberla venido a celebrar el Se\u00f1or Obispo con todo su acompa\u00f1amiento, don Juli\u00e1n hab\u00eda notado que le hab\u00eda faltado el calor de sus feligreses, las l\u00e1grimas en determinados momentos; eso hoy no hab\u00eda ocurrido, o sea el sentimiento y recuerdo devocional de anta\u00f1o, que solamente pod\u00edan sentir los \u00abmayoranos\u00bb, y agradeciendo a Su Ilustr\u00edsima su presencia cuando se despidi\u00f3, despu\u00e9s de terminada la celebraci\u00f3n, al quedarse solo con sus pensamientos, tom\u00f3 la decisi\u00f3n de que para las pr\u00f3ximas Navidades solamente celebrar\u00eda con la misma solemnidad que en \u00e9stas la misa del Gallo, y la de las doce de la ma\u00f1ana del d\u00eda de Navidad ser\u00eda una misa normal, como lo hab\u00eda sido antes.<\/p>\n

El 6 de Enero, los tres Reyes Magos llegaron a Mayorana por la ma\u00f1ana, los ni\u00f1os, que los estaban esperando con impaciencia, en cuanto los vieron entrar al pueblo los aclamaron con gozo.<\/p>\n

Recorrieron, junto con sus pajes, las calles principales del pueblo y a las doce fueron a la iglesia que ya estaba llena de ni\u00f1os y sus familiares, tambi\u00e9n estaba el Ni\u00f1o Jes\u00fas con sus padres Mar\u00eda y Jos\u00e9 situados en la grada de abajo del altar mayor, y rode\u00e1ndolos en las dem\u00e1s gradas, todos los participantes del pesebre de la Nochebuena. El Ni\u00f1o Jes\u00fas estaba precioso; Mar\u00eda le hab\u00eda puesto un fald\u00f3n azul y unos patucos del mismo color.<\/p>\n

Cuando entraron los tres Reyes Magos comenz\u00f3 a sonar el \u00f3rgano y el coro cant\u00f3 la canci\u00f3n \u201dGloria a los Reyes Magos\u201d. Se acercaron los tres Magos al lugar donde estaba la Sagrada Familia acompa\u00f1ados por sus pajes, y al llegar al altar mayor, se postraron ante el Ni\u00f1o Jes\u00fas ador\u00e1ndole y ofreci\u00e9ndole un cofre cada uno: Melchor le dej\u00f3 uno con oro, s\u00edmbolo de la Realeza humana; Gaspar uno conteniendo incienso, simbolizando su Divinidad y Baltasar uno con mirra, simbolizando su Pasi\u00f3n, pues se trata de una resina con la cual se hac\u00eda un b\u00e1lsamo para curar heridas.<\/p>\n

Despu\u00e9s de adorar al Ni\u00f1o y ofrecerle sus dones, se retiraron a un lado de la iglesia donde estaban preparados tres tronos en los cuales se sentaron rodeados de sus pajes y servidores; detr\u00e1s de d\u00f3nde estaban sentados se divisaba un enorme mont\u00f3n de paquetes que los ni\u00f1os, que estaban sentados en los primeros bancos, miraban con ansiedad.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Todos los ni\u00f1os del pueblo estaban expectantes y nerviosos. El Paje Mayor de los Reyes empez\u00f3 a llamar por su nombre a cada uno sent\u00e1ndose en las rodillas del Rey Mago de su preferencia y manteniendo con \u00e9l, una peque\u00f1a conversaci\u00f3n mientras otro paje buscaba el paquete con su nombre el cual le entregaba al Rey para que se lo diera al ni\u00f1o. A los ni\u00f1os se les ve\u00eda muy nerviosos cuando ten\u00edan que pasar ante el Rey y hubo ni\u00f1os que les daba verg\u00fcenza y no se atrev\u00edan a subir para hablar con ellos, pero como los Reyes eran muy comprensivos, no les obligaban y les daban su paquete al mismo tiempo que les sonre\u00edan.<\/p>\n

Cuando termin\u00f3 la entrega, los tres Reyes Magos se despidieron de la Sagrada Familia, volviendo a adorar al Ni\u00f1o Jes\u00fas al que entregaron, a trav\u00e9s de sus padres, un paquete para \u00c9l.<\/p>\n

Despu\u00e9s salieron de la iglesia con todo su cortejo de pajes y servidores, montaron en sus caballos y salieron del pueblo para sus palacios de Oriente despidi\u00e9ndose hasta el a\u00f1o pr\u00f3ximo. Los ni\u00f1os que los acompa\u00f1aron hasta la salida del pueblo, los aclamaron ilusionados, dici\u00e9ndoles adi\u00f3s.<\/p>\n

Y as\u00ed termin\u00f3 aquella Navidad; primera de la segunda \u00e9poca en la que rememoraron la tradici\u00f3n del siglo XVI esperando que, a la vista de c\u00f3mo hab\u00eda salido \u00e9sta, seguir\u00edan haciendo en las pr\u00f3ximas Navidades.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 .<\/p>\n

Cuando por la tarde, don Juli\u00e1n se qued\u00f3 s\u00f3lo, entr\u00f3 a la iglesia y ante Jes\u00fas Sacramentado le di\u00f3 gracias por la colaboraci\u00f3n que sus feligreses hab\u00edan tenido para rememorar el renacer de la tradici\u00f3n que ya cre\u00eda perdida pero que ahora ve\u00eda que no solamente hab\u00eda renacido sino que hab\u00eda penetrado en las almas de sus feligreses y pidi\u00f3 al Ni\u00f1o Jes\u00fas que, por muchos a\u00f1os, siglos quiz\u00e1s, se volviera a celebrar pasando as\u00ed, de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n. Unas lagrimitas ca\u00edan por sus mejillas cuando se levant\u00f3 y mir\u00f3 la imagen del Ni\u00f1o Jes\u00fas que ten\u00eda ante el altar; le pareci\u00f3 que el Ni\u00f1o le sonre\u00eda…<\/p>\n

F I N<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Termin\u00e9 de escribir \u00e9ste cuento el d\u00eda 6 de Diciembre del Anno Domini de MMIX, festividad de San Nicol\u00e1s de Bari, patr\u00f3n de Nueva York y muy venerado en muchas naciones, especialmente en Holanda, como tambi\u00e9n en much\u00edsimas ciudades, entre ellas en Logro\u00f1o, donde todos los lunes es muy visitado en la Iglesia de Santa Mar\u00eda de Palacio.<\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Cuento de Navidad de 2009<\/p>\n

✝\u00a0D. Eugenio Ugarte Alonso.<\/p>\n

(En su recuerdo)<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Enlace al \u00abCuento de Navidad\u00bb del a\u00f1o pasado \u00abLa primera Navidad en el mundo\u00bb http:\/\/logronopasion.com\/portal\/la-primera-navidad-en-el-mundo\/<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Al igual que el a\u00f1o pasado, transcribo uno\u00a0 de los \u00a0\u00abCuentos de Navidad\u00bb\u00a0que escribi\u00f3 mi querido y buen amigo D. Eugenio Ugarte Alonso, como obsequio\u00a0de navidad, para\u00a0su familia y amigos. En esta ocasi\u00f3n, al igual que el del a\u00f1o pasado, corresponde al a\u00f1o\u00a02009. \u00abEl retorno de una antigua Navidad\u00bb Cuento de Navidad Navidad 2009   Eugenio Ugarte Alonso   El cura de la parroquia de Santiago Peregrino de Mayorana del Camino llevaba bastante tiempo preocupado por la Nochebuena pr\u00f3xima y eso que a\u00fan faltaban cuatro meses para que llegara. 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