{"id":7053,"date":"2020-09-13T01:36:18","date_gmt":"2020-09-13T01:36:18","guid":{"rendered":"https:\/\/logronopasion.com\/portal\/?p=7053"},"modified":"2020-09-13T07:20:08","modified_gmt":"2020-09-13T07:20:08","slug":"pues-brillais-en-valvanera-como-sol-de-esta-region","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.logronopasion.com\/portal\/pues-brillais-en-valvanera-como-sol-de-esta-region\/","title":{"rendered":"\u00abPues brill\u00e1is en Valvanera como Sol de esta regi\u00f3n\u00bb"},"content":{"rendered":"
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Peregrinaci\u00f3n (suspendida) Diocesana al Monasterio de Valvanera<\/strong><\/h3>\n
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Un cordial saludo ante todo y el deseo de que el Se\u00f1or nos infunda nuevo ardor misionero al inicio de este nuevo curso pastoral.<\/strong><\/p>\n

Como todos los a\u00f1os, celebraremos la solemnidad de nuestra Patrona, la Virgen de Valvanera y durante la Eucarist\u00eda se har\u00e1 la presentaci\u00f3n oficial del Plan Diocesano de Pastoral para este pr\u00f3ximo curso 2020-2021 cuarto a\u00f1o de la Misi\u00f3n, bajo el lema \u201cLa fe en la calle\u201d<\/span>, e invocaremos a la Madre de todos los riojanos para que nos aliente en esta nueva etapa que vamos a emprender.<\/strong><\/p>\n

Este a\u00f1o y en cumplimiento de las medidas de prevenci\u00f3n por la ya triste conocida pandemia que impiden todo tipo de celebraciones con aglomeraci\u00f3n de personas, se ha suspendido la tradicional peregrinaci\u00f3n diocesana al Monasterio de Valvanera.<\/strong><\/p>\n

Nuestro Obispo Diocesano, Monse\u00f1or D. Carlos Escribano Sub\u00edas, junto a la comunidad de monjes del Verbo Encarnado, los componentes del Ilustr\u00edsimo Cap\u00edtulo de Caballeros de Valvanera, Arciprestes y una representaci\u00f3n de sacerdotes y fieles de la Di\u00f3cesis, celebrar\u00e1n la Eucarist\u00eda de la solemnidad de la Virgen de Valvanera, este 13 de septiembre de 2020, a las 12,00 h. en la Iglesia del Monasterio.<\/span><\/strong><\/p>\n

Invitamos a todos los sacerdotes, vida consagrada y fieles a celebrar la fiesta de nuestra Patrona, participando en las Eucarist\u00edas que este mismo domingo se celebrar\u00e1n en todas las parroquias y centros de culto de la Di\u00f3cesis, en las que rezaremos de forma especial por los fallecidos, enfermos y afectados a causa de la pandemia.<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

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(Publicado en Pueblo de Dios 03\/09\/2017 por D. Justo Garc\u00eda Turza)<\/strong><\/em><\/p>\n

Siguiendo una tradici\u00f3n maravillosa y entra\u00f1able, el domingo m\u00e1s pr\u00f3ximo al 8 de Septiembre (Festividad de la Natividad de la Sant\u00edsima Virgen Mar\u00eda),\u00a0 subimos en peregrinaci\u00f3n a Valvanera a saludar a la Virgen, a mandarle un beso y a vivir una jornada festiva de unidad con todos los diocesanos en torno a nuestro Obispo. Don Carlos, al igual que se viene haciendo estos \u00faltimos a\u00f1os, pondr\u00e1 en el regazo de la Se\u00f1ora el Plan Diocesano de Pastoral, para que Ella interceda ante su Hijo y nos ayude a hacer lo que \u00c9l nos diga, como en las bodas de Can\u00e1. Por lo dem\u00e1s, y con toda seguridad, pasaremos un d\u00eda estupendo de convivencia en torno al monasterio.<\/em><\/p>\n

He de confesar que ya desde ni\u00f1o me conmov\u00edan todas las expresiones de afecto filial que dirig\u00edamos a la Virgen de Valvanera, sobre todo cuando sub\u00edamos en romer\u00eda \u2013 all\u00e1 por el mes de mayo \u2013 desde Matute, y m\u00e1s tarde desde el Seminario. Llam\u00e1bamos a Mar\u00eda \u201cSerranilla graciosa\u201d<\/strong>, invocaci\u00f3n a la que un\u00edamos otras no menos cari\u00f1osas como \u201cMadre amorosa, bien de esta tierra, prenda querida\u201d. \u00bfPuede haber un piropo dirigido a Mar\u00eda m\u00e1s hermoso que llamarla \u201cSerranilla graciosa\u201d? Con toda seguridad que no lo hay.<\/em><\/p>\n

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Pocos riojanos habr\u00e1 que no conozcan bien, detalladamente bien, el origen de nuestra devoci\u00f3n a Mar\u00eda de Valvanera. C\u00f3mo el ladr\u00f3n y asesino Nu\u00f1o O\u00f1ez, oyendo el rezo de quien iba a ser su v\u00edctima inmediata, se arrepinti\u00f3 de sus cr\u00edmenes, encomend\u00e1ndose a Mar\u00eda para cambiar radicalmente de vida. Un d\u00eda, durante su oraci\u00f3n, recibi\u00f3 la visita de un \u00e1ngel que le indic\u00f3 que fuera a Valvanera en busca de un roble de cuyo pie brotaba una fuente y que conten\u00eda varios enjambres de abejas, en el que encontrar\u00eda una imagen de la Virgen. Acompa\u00f1ado de Domingo, sacerdote, encontr\u00f3 la imagen y en el lugar edificaron lo que ser\u00edan los inicios del monasterio de Valvanera, all\u00e1 por los \u00faltimos a\u00f1os del siglo IX.<\/em><\/p>\n

As\u00ed empez\u00f3 todo. Hoy, la invocaci\u00f3n a Mar\u00eda como Reina y Se\u00f1ora de Valvanera est\u00e1 extendida por todo el mundo. Acudamos el domingo a venerarla como riojanos, como hijos predilectos de tan estupenda Madre.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

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13 SEPTIEMBRE 2020: FESTIVIDAD DE NUESTRA SE\u00d1ORA LA VIRGEN DE VALVANERA, PATRONA DE LA RIOJA<\/h3>\n

Valvanera, esto es, Valle de las Venas. \u201cVallis venaria\u201d. Por las venas de alabastro, cobre y aun de plata que hay en el lugar. Y Valvanera se llama en La Rioja: el santuario, el valle, el r\u00edo, el monasterio, la hospeder\u00eda y la Virgen.<\/p>\n

En la sierra de la Demanda, bajo el gran San Lorenzo, en los montes Distercios. Y en ese abanico de monta\u00f1as que forman el entorno de Valvanera: Ocijo, Umbr\u00eda, Mori, El Escorial, en la falda del Mori a mil metros de altura, est\u00e1 el santuario y la Virgen de Valvanera. A poco m\u00e1s de 60 kil\u00f3metros de Logro\u00f1o. En pleno coraz\u00f3n macizo de la sierra.<\/p>\n

La \u201cSerranilla\u201d se le llama cari\u00f1osamente y m\u00e1s popularmente: \u201cEl Sol de La Rioja\u201d.<\/p>\n

LA HISTORIA<\/strong><\/span><\/p>\n

La aparici\u00f3n de la imagen est\u00e1 relatada en la \u00abHistoria Latina\u00bb, escrita en 1419 por Rodrigo de Castroviejo, Abad de Valvanera, como traducci\u00f3n de un texto en lat\u00edn del siglo XIII escrito probablemente por Gonzalo de Berceo.<\/p>\n

La historia empieza a hablar con documentos y escritos, casi coincidiendo con la primera escritura del castellano, poco despu\u00e9s. Un milenio, m\u00e1s o menos.<\/p>\n

La leyenda la quiere llevar a los primeros or\u00edgenes del cristianismo, a las manos del mismo San Lucas, el evangelista de la Virgen y que la Virgen de Valvanera fue tra\u00edda a la Sierra de Cameros desde Oriente por dos de los disc\u00edpulos de San Pablo: San On\u00e9simo y San Geroteo, construyendo en este lugar un humilde santuario.<\/p>\n

Durante la \u00e9poca visigoda fue escondida junto a otras reliquias en el hueco de un \u00e1rbol que, milagrosamente, se cerr\u00f3<\/p>\n

Pero el coraz\u00f3n y el amor deben entrar por el cauce del rigor, del documento, aun respetando tradiciones de siglos. Y de esto solo podemos hablar desde el siglo X, aunque se remontan a \u00e9pocas anteriores, al hablar de Valvanera.<\/p>\n

De esta Virgen, la Venerable Madre Mar\u00eda de \u00c1greda dijo: \u201cque en el don de convertir a los pecadores, ninguna hay tan singular como la de Valvanera\u201d.<\/p>\n<\/div>\n

NU\u00d1O O\u00d1EZ<\/strong><\/span><\/p>\n

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La conversi\u00f3n de Nu\u00f1o Vidriera en el camar\u00edn de la Virgen<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n

Nu\u00f1o O\u00f1ez, natural de Montenegro de Cameros, bandido y ladr\u00f3n, llega hasta Anguiano. Tiene ahora f\u00e1cil la presa. Un labrador que va a empezar la tarea por la ma\u00f1ana. Y antes, cae de rodillas y reza. M\u00e1s f\u00e1cil la presa para robarle, imposible. All\u00e1 va Nu\u00f1o pu\u00f1al en mano.<\/p>\n

Y de pronto\u2026una luz. La mano tiembla, el pu\u00f1al cae. Y rompe en l\u00e1grimas. Y cae de rodillas ante el labrador. Y le cuenta el crimen que tramaba. Y el labrador que perdona. No pod\u00edan ser sino del cielo esas l\u00e1grimas y el dolor. \u201cFue el primer milagro de la Virgen de Valvanera\u201d, rezan las cr\u00f3nicas.<\/p>\n

Y Nu\u00f1o quiere borrar ese mal y mucho m\u00e1s que hab\u00eda hecho. No se ir\u00e1 de Anguiano. Se subir\u00e1 a una cueva: Tr\u00f3nvalos (Trium vallium), \u201cTres valles\u201d y all\u00ed llora su pecado. Y todos pueden ver que el ladr\u00f3n y el asesino es ahora un hombre de paz que reza y pide perd\u00f3n a sus hermanos. \u201cLos labradores ven\u00edan a ver el ejemplo en aquel hombre del cielo\u201d.<\/p>\n

Tambi\u00e9n viene un sacerdote de Brieva, Domingo, bueno \u00e9l, y que tambi\u00e9n quiere ser anacoreta y vivir con el bandido santo. Y en Tr\u00f3nvalos siguen los dos ermita\u00f1os.<\/p>\n

Ya est\u00e1 Nu\u00f1o limpio de verdad. El amor y la Se\u00f1ora han hecho el milagro. Y sigue siendo el elegido del Se\u00f1or. Y ahora siguen las cr\u00f3nicas con una p\u00e1gina de emoci\u00f3n, que solo puede ser le\u00edda con el coraz\u00f3n.<\/p>\n

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Anuncio del \u00e1ngel para rescatar la imagen de la Virgen<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n

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\u201cUn \u00e1ngel habl\u00f3 interiormente a Nu\u00f1o y le dijo: \u201cDeja estos pe\u00f1ascos, deja esa cueva y vete al Valle de las Venas. Hallar\u00e1s un gran roble, que supera en elevaci\u00f3n a todos los dem\u00e1s \u00e1rboles. A su pies una fuente. Dentro del \u00e1rbol, multitud de abejas que labran sus panales\u201d.<\/p>\n

Eran las tres se\u00f1ales: el roble, la fuente y las abejas. Cont\u00f3 Nu\u00f1o el sue\u00f1o a Domingo. Y se van en busca de la Se\u00f1ora. Diez kil\u00f3metros por la espesura. Saltan matas, suben montes, abren bosques. All\u00ed est\u00e1 el \u201cPrado del Arbejal\u201d. Y all\u00ed el roble corpulento. Y all\u00ed la fuente y unas abejas que r\u00eden su risa de oro. Y all\u00ed, la Se\u00f1ora, la Reina. Y caen de rodillas y rezan, rezan mientras las l\u00e1grimas resbalan por sus rostros.<\/p>\n

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Nu\u00f1o y Domingo encuentran la Imagen <\/strong><\/figcaption><\/figure>\n

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Nu\u00f1o y Domingo construyen una peque\u00f1a ermita para la Virgen y con ella viven de ermita\u00f1os venerando, rezando y propagando el hallazgo de la imagen. Se cuenta que Nu\u00f1o, al final de sus d\u00edas, queriendo m\u00e1s soledad y penitencia se retir\u00f3 a la cueva denominada del \u201cAlambre\u201d, junto al r\u00edo Valvanera. Nadie sab\u00eda d\u00f3nde estaba. Al morir, las campanas de la ermita tocaron solas anunciando su muerte. Sus compa\u00f1eros hallaron su cuerpo y lo enterraron junto a la Virgen en su ermita.<\/p>\n

A Nu\u00f1o y Domingo se les unieron otros ermita\u00f1os hasta que pasado un tiempo se hicieron cargo los monjes de San Benito que han vivido en el monasterio de Valvanera hasta hace pocos a\u00f1os, quienes han sido sustituidos por otros monjes, miembros del Instituto del Verbo Encarnado (IVE).<\/p>\n

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LA ANDADURA DE LA RIOJA<\/strong><\/span><\/p>\n

Y all\u00ed suben reyes y villanos, pobres y ricos, miles de peregrinos a contarle sus penas y sus alegr\u00edas. Diez siglos de corazonada, caminando y subiendo. Eso es Valvanera.<\/p>\n

Se sabe la visita de todos los reyes de Navarra con su corte en N\u00e1jera, a partir del siglo X. Don Sancho el Noble y su esposa do\u00f1a Placencia, don Sancho el Mayor y don Garc\u00eda. Y los reyes de Castilla: Alfonso VI, Alfonso el Sabio, Juan II.<\/p>\n

Isabel la Cat\u00f3lica \u201cadmirada de las proezas que se contaban de la Virgen del Roble, viene a visitarla\u201d. Y bebe de la fuente santa y siente la protecci\u00f3n de la Se\u00f1ora.<\/p>\n

Y Felipe II que no puede subir hasta Valvanera y manda a la condesa de Chinch\u00f3n que le baje el agua de la fuente santa, que bebi\u00f3 en el monasterio de La Estrella (San Asensio) Y dicen que le alivi\u00f3 del mal de gota que le atormentaba.<\/p>\n

Y siguen reyes y nobles de La Rioja. Los Ram\u00edrez de Arellano, Mansos de Z\u00fa\u00f1iga, Aguilar, los Hurtado de Mendoza, los Ercillas, los Castros, los Leivas, los Fern\u00e1ndez de Bobadilla. Una larga cadena hasta llegar a do\u00f1a Mar\u00eda de las Mercedes, condesa de Barcelona.<\/p>\n

Se cuenta que tambi\u00e9n San Atanasio, en su destierro peregrino lleg\u00f3 hasta Valvanera.<\/p>\n

Y de la abad\u00eda de Valvanera brot\u00f3 un flor\u00f3n de santos y sabios. Muy larga la lista. Baste indicar que desde ese rinc\u00f3n escondido junto a la Madre han salido cuatro obispos. Y cuatro abades generales. Y entre los santos, Santo Domingo de la Calzada y Santo Domingo de Silos estuvieron por aqu\u00ed.<\/p>\n

EXTENSI\u00d3N DEL CULTO Y DE LA IMAGEN DE VALVANERA<\/strong><\/span><\/p>\n

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\u201cY en la Rioja es Reina y Sol, la Virgen de Valvanera\u201d<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n

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El historiador Ortega y Munilla nos dice que la Virgen de Valvanera era la Santa Mar\u00eda de la nave de Col\u00f3n: la Santa Mar\u00eda de Valvanera. Lo afirma el historiador apoyado en la devoci\u00f3n que la reina Isabel la Cat\u00f3lica profesaba a la Virgen de Valvanera.<\/p>\n

El pueblo riojano lo canta as\u00ed en la jota popular:<\/p>\n

\u201cFue en las naves de Col\u00f3n
\nCapitana y Marinera.
\nY en La Rioja es Reina y Sol
\nla Virgen de Valvanera\u201d<\/p>\n

No deja de ser sorprenden el antiguo florecer de la advocaci\u00f3n de Valvanera en Hispanoam\u00e9rica.<\/p>\n

Los riojanos que tuvieron que salir en las diferentes oleadas de emigraci\u00f3n que ha sufrido nuestra tierra buscaban un nexo com\u00fan para mantener su identidad. Ese punto de uni\u00f3n era la Virgen de Valvanera.<\/p>\n

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EN ULTRAMAR<\/strong><\/span><\/p>\n

Por ese motivo fundamental, la advocaci\u00f3n a la Virgen de Valvanera est\u00e1 presente en muchos lugares del mundo, la mayor parte de ellos localizados en pa\u00edses hispanos, a los que llegaron los emigrantes riojanos y donde constituyeron en torno a su imagen importantes cofrad\u00edas.<\/p>\n

En m\u00e1s de una treintena de localidades de Argentina, Chile, Colombia, Costa Rica, Ecuador, El Salvador, Estados Unidos, Guatemala, M\u00e9xico, Per\u00fa, Puerto Rico y Venezuela .<\/p>\n

Aunque es en M\u00e9xico donde est\u00e1 m\u00e1s arraigada la devoci\u00f3n a la Virgen riojana. La Congregaci\u00f3n de la Virgen de Valvanera en este pa\u00eds se remonta a 1730. El virreinato de este pa\u00eds hab\u00eda establecido cofrad\u00edas naturales de la pen\u00ednsula, fundamentalmente del tercio norte: gallegos, asturianos, vascos y navarros hab\u00edan llevado hasta tierras mexicanas las diferentes devociones de sus tierras de origen.<\/p>\n

Hasta all\u00ed tambi\u00e9n lleg\u00f3 la imagen de la patrona de La Rioja y Los Cameros. Vinculada al templo del convento de San Francisco de la capital de M\u00e9xico, una importante cofrad\u00eda levant\u00f3 su propio altar, \u00abmuy ricamente adornado\u00bb, seg\u00fan cuentan las cr\u00f3nicas.<\/p>\n

EN ESPA\u00d1A<\/strong><\/span><\/p>\n

Muchos de estos lugares fueron antiguos prioratos dependientes de la abad\u00eda benedictina riojana. Es el caso de Fuentetoba. Este municipio de la provincia de Soria conserva todav\u00eda como titular de su parroquia a la Virgen de Valvanera.<\/p>\n

Pero tambi\u00e9n la propagaci\u00f3n de la imagen riojana se debe a la trashumancia. Los pastores que abandonaban la sierra de Cameros con sus reba\u00f1os portaron la devoci\u00f3n hasta Talavera de La Reina, en la provincia de Toledo. Quiz\u00e1s sea en Zafra, ya en Extremadura, donde est\u00e9 m\u00e1s arraigada la presencia de la Virgen riojana. Tambi\u00e9n en Badajoz, en La Haba, en M\u00e9rida y en Jerez de los Caballeros est\u00e1 muy presente la patrona riojana.<\/p>\n

En Madrid, donde el Centro Riojano tiene un importante peso social, la imagen de Valvanera, adem\u00e1s de presidir el edificio singular de la calle Serrano, cuenta con un monumental altar en la Iglesia de San Gin\u00e9s.<\/p>\n

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El origen de \u00e9sta imagen, podemos situarlo en el contexto de la Reconquista <\/strong><\/figcaption><\/figure>\n

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Nuestra Se\u00f1ora de Valvanera es el centro principal que atrae las miradas en el templo, es meta de toda romer\u00eda y peregrinaci\u00f3n. Los elementos que resaltan en esta magn\u00edfica talla son: la imagen de la Virgen, el Ni\u00f1o Jes\u00fas, la silla y la peana, todo elaborado en una sola pieza de madera.<\/p>\n

El conjunto tiene una altura de 109 cm y una anchura de 40 cm. Un ornamento que acompa\u00f1a es un roble que se ramifica y forma un arco cubriendo a la Virgen con el Ni\u00f1o.<\/p>\n

No se conoce el autor ni la fecha en que pudo ser tallada esta imagen, probablemente sea una r\u00e9plica de la original, descrita en la historia. A trav\u00e9s del tiempo ha sido objeto de restauraciones crom\u00e1ticas y adornadas con nuevos elementos. Por eso, se atiende a los detalles de la obra para estimar la antig\u00fcedad de la imagen.<\/p>\n

El manto del Ni\u00f1o, de corte imperial y similar al de la Madre, era com\u00fanmente utilizado en la realeza; la t\u00fanica de la Madre tiene ampl\u00edsimas bocamangas, tal como las ven\u00edan usando las reinas hispanas de aquellos siglos.<\/p>\n

La Se\u00f1ora est\u00e1 sentada sobre una almohadilla que hace m\u00e1s confortable la silla \u00bbcurul\u00bb o de tijera. En la Virgen destaca el vestuario que consiste en una larga t\u00fanica de color cobalto con mangas extremadamente anchas con bordes dorados. Sobre la t\u00fanica, un manto dorado con los bordes adornados en piedras, que cubre la espalda de la Virgen y los brazos hasta la mu\u00f1eca.<\/p>\n

De acuerdo con las caracter\u00edsticas de la talla, la imagen de la Virgen de Valvanera es de estilo rom\u00e1nico, siendo la m\u00e1s bella que existe de \u00e9sta \u00e9poca.<\/p>\n

Su origen podemos situarlo en el contexto del renovado fervor mariano que tuvo lugar en nuestras tierras hispanas tras la Reconquista.<\/p>\n

Es muy llamativa la postura del Ni\u00f1o Jes\u00fas. Es el Buen Pastor que se vuelve completamente en busca de los hombres extraviados por el pecado, mostr\u00e1ndonos la Buena Noticia, el Evangelio, y record\u00e1ndonos que en la tarde de la vida nos examinar\u00e1 del amor.<\/p>\n

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EL MONASTERIO DE VALVANERA<\/strong><\/span><\/p>\n

Con la desamortizaci\u00f3n de todos los monasterios clausurados en Espa\u00f1a (1835), el de Valvanera queda abandonado y el 18 de diciembre de 1.839 la Imagen es trasladada a Brieva de Cameros.<\/p>\n

En 1.883 los monjes benedictinos vuelven a Valvanera y poco despu\u00e9s es trasladada la Imagen al monasterio. Entre los grandes impulsores de la restauraci\u00f3n de Valvanera se encuentran el Hermano Tiburcio y el agustino, prior en aquellos a\u00f1os de San Mill\u00e1n y despu\u00e9s obispo de Puerto Rico y Sig\u00fcenza, el igeano, fray Toribio Minguella Arnedo.<\/p>\n

En octubre de 1.954, es coronada can\u00f3nicamente la Virgen de Valvanera en el Espol\u00f3n de Logro\u00f1o delante de una gran muchedumbre de riojanos, siendo prior del monasterio el padre Pl\u00e1cido Gil.<\/p>\n

El 23 de octubre de 1.965 fue declarada Patrona Principal Celestial de la Di\u00f3cesis de Calahorra, La Calzada y Logro\u00f1o<\/p>\n

HIMNOS A LA VIRGEN DE VALVANERA<\/strong><\/span><\/p>\n

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Interior de la Iglesia del Monasterio<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n

ROSA DE LA MONTA\u00d1A<\/strong><\/span>
\n-Con un beso en los labios, viene la Rioja entera a jurar de rodillas que su reina eres t\u00fa. Tuyas son nuestras almas y nuestros corazones Y por eso anhelamos rendirte los pendones y besar cual vasallos tu manto de tis\u00fa.<\/p>\n

-Gloria a la Virgen pura, Reina de Valvanera. Gloria, la tierra entera repita sin cesar. Repitan las Monta\u00f1as los c\u00e1nticos de gozo En c\u00e9lico alborozo j\u00fabilo sin par.<\/p>\n

-T\u00fa eres nuestra esperanza, T\u00fa eres nuestra dulzura. Para ti en la monta\u00f1a, para ti en la llanura florece en los riojanos la rosa del amor. \u00a1Honor de nuestro pueblo, gloria de nuestra tierra, Amor de nuestros padres que un d\u00eda all\u00ed en la sierra te vieron en el Roble vestida de esplendor!
\nGloria …<\/p>\n

-Trajiste a nuestros valles un resplandor de aurora Y desde entonces fuiste nuestra Reina y Se\u00f1ora sobre ese trono augusto que te erigi\u00f3 la fe. Nuestra bendita tierra fue para ti un sagrario Y el coraz\u00f3n riojano fue s\u00f3lo un relicario, y t\u00fa eres la reliquia que se venera en \u00e9l.
\nGloria …<\/p>\n

PUES BRILLAIS EN VALVANERA<\/strong><\/span><\/p>\n

PUES BRILL\u00c1IS EN VALVANERA COMO SOL DE ESTA REGI\u00d3N,
\n\/MIRADNOS, MADRE AMOROSA, CON TIERNA PREDILECCI\u00d3N<\/p>\n

1.- Virgencita adorada de Valvanera; Serranilla graciosa, bien de esta tierra.<\/p>\n

2.-Dios te salve, Mar\u00eda Madre de gracia de La Rioja y Cameros reina adorada.<\/p>\n

3.-De nuestros padres fuiste dulzura y vida; hoy, de nuestra esperanza prenda querida.<\/p>\n

4.-Vuelve, Madre, a nosotros tus ojos bellos; que su luz har\u00e1 dulce nuestro destierro.<\/p>\n

5.- y en el Cielo por siempre danos contigo a Jes\u00fas, de tu vientre fruto bendito.<\/p>\n

LOS CABALLEROS DE LA VIRGEN DE VALVANERA<\/strong><\/span><\/p>\n

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El Ilustre Cap\u00edtulo de los Caballeros de Nuestra Se\u00f1ora Mar\u00eda de Valvanera<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n

Nace con el objetivo de extender el culto a la Virgen de Valvanera y ayudar en la reconstrucci\u00f3n del monasterio benedictino y en las necesidades que en el devenir de los tiempos le surjan. Tambi\u00e9n tiene como fin promover el estudio, investigaci\u00f3n y divulgaci\u00f3n de la historia del monasterio y de todo lo relacionado con su culto mariano.<\/p>\n

Las primeras ra\u00edces habr\u00eda que buscarlas en el siglo XI, con influencia de las \u00f3rdenes de caballer\u00eda. Esto explicar\u00eda su indumentaria: larga capa blanca con Cruz, cord\u00f3n y birrete adornado de pluma azul y venera sobre el pecho.<\/p>\n

La desamortizaci\u00f3n de Mendiz\u00e1bal hizo que el monasterio quedase en ruinas, por lo que el 22 de febrero de 1949 se constituy\u00f3 el \u201cPatronato pro Valvanera\u201d con el fin de ayudar en la reconstrucci\u00f3n del monasterio.<\/p>\n

En 1951 qued\u00f3 instituido el Cap\u00edtulo de Caballeros de Santa Mar\u00eda de Valvanera seg\u00fan los estatutos redactados y aprobados para tal fin.<\/p>\n

En la actualidad se rigen seg\u00fan los estatutos del 21 de Marzo de 1987. Es una asociaci\u00f3n dotada de plena personalidad jur\u00eddica y es de car\u00e1cter no clerical y apol\u00edtico. Su normativa est\u00e1 ajustada a la reciente ley de asociaciones.<\/p>\n

Para ser miembro de esta asociaci\u00f3n se requiere ser mayor de edad, con probada cristiandad y ser oriundo de La Rioja o haber dado especiales muestras de devoci\u00f3n a Nuestra Se\u00f1ora Mar\u00eda de Valvanera.<\/p>\n

Los 17 primeros capitulares fueron nombrados directamente por el Gran Prior el 27 de mayo de 1951 y los restantes deb\u00edan ser presentados al Cap\u00edtulo a propuesta de 2 caballeros.<\/p>\n

Durante los primeros tiempos de la andadura del Cap\u00edtulo, el Gran Prior era el correspondiente Obispo de la Di\u00f3cesis de Calahorra, La Calzada y Logro\u00f1o, y el Sub-Prior, el abad del Monasterio de Valvanera, que era, y es en la actualidad, el Capell\u00e1n Mayor del Cap\u00edtulo.<\/p>\n

Actualmente, para el gobierno de la asociaci\u00f3n existe la Asamblea General como \u00f3rgano supremo, y hay una Junta Directiva como \u00f3rgano de direcci\u00f3n permanente, tambi\u00e9n llamada Junta de Gobierno. El Abad o Prior copreside las reuniones a las que concurre.<\/p>\n

Actualmente unos 50 miembros componen esta Asociaci\u00f3n, y un centenar han formado hasta el momento parte de ella.<\/p>\n

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Las tres se\u00f1ales: el roble, las abejas y la fuente<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n
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LA PALABRA DE DIOS EN LA SOLEMNIDAD DE LA FESTIVIDAD DE SANTA MARIA DE VALVANERA<\/strong><\/em><\/h4>\n

DOMINGO SIGUIENTE AL 8 DE SEPTIEMBRE, EN LA D\u00cdOCESIS DE CALAHORRA Y LA CALZADA-LOGRO\u00d1O.<\/strong><\/em><\/h4>\n

(ISAIAS 35, 1-7)\u00a0 \u00abHAN BROTADO AGUAS EN EL DESIERTO, TORRENTES EN LA ESTEPA\u00bb<\/p>\n

Esto dice el Se\u00f1or:<\/p>\n

El desierto y el yermo se regocijar\u00e1n, se alegrar\u00e1n el p\u00e1ramo y la estepa, florecer\u00e1 como flor de narciso, se alegrar\u00e1 con gozo y alegr\u00eda. Tiene la gloria del L\u00edbano, la belleza del Carmelo y del Sari\u00f3n.<\/p>\n

Ellos ver\u00e1n la gloria del Se\u00f1or, la belleza de nuestro Dios. Fortaleced las manos d\u00e9biles, robusteced las rodillas vacilantes, decid a los cobardes de coraz\u00f3n: sed fuertes, no tem\u00e1is.<\/p>\n

Mirad a vuestro Dios, que trae el desquite; viene en persona, resarcir\u00e1 y os salvar\u00e1.<\/p>\n

Se despegar\u00e1n los ojos del ciego, los o\u00eddos del sordo se abrir\u00e1n, saltar\u00e1 como un ciervo el cojo, la lengua del mudo cantar\u00e1.<\/p>\n

Porque han brotado aguas en el desierto, torrentes en la estepa; el p\u00e1ramo ser\u00e1 un estanque; lo reseco, un manantial.<\/p>\n

 <\/p>\n

(SALMO 121) \u00a1QU\u00c9 ALEGR\u00cdA CUANDO ME DIJERON: \u00a1VAMOS A LA CASA DEL SE\u00d1OR!<\/p>\n

 <\/p>\n

(G\u00c1LATAS 4,4-7) \u00abENVIO DIOS A SU HIJO, NACIDO DE MUJER\u00bb<\/p>\n

\u201cHermanos:<\/p>\n

– Cuando se cumpli\u00f3 el tiempo, envi\u00f3 Dios a su Hijo, nacido de mujer, nacido bajo la Ley, para que recibi\u00e9ramos el ser hijos por adopci\u00f3n. Como sois hijos, Dios envi\u00f3 a vuestros corazones el Esp\u00edritu de su Hijo que clama: \u00a1Abba! (Padre).<\/p>\n

As\u00ed que ya no eres esclavo, sino hijo; y si eres hijo, eres tambi\u00e9n heredero por voluntad de Dios\u201d.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

(EVANGELIO SEG\u00daN SAN JUAN 2,1-11) LAS BODAS DE CANA<\/p>\n

En aquel tiempo, hab\u00eda una boda en Can\u00e1 de Galilea y la Madre de Jes\u00fas estaba all\u00ed; Jes\u00fas y sus disc\u00edpulos estaban tambi\u00e9n invitados a la boda. Falt\u00f3 el vino y la Madre de Jes\u00fas le dijo:<\/p>\n

– \u00abNo les queda vino\u00bb.
\nJes\u00fas le contest\u00f3:
\n– \u00abMujer, d\u00e9jame, todav\u00eda no ha llegado mi hora.\u00bb
\nSu madre dijo a los sirvientes:
\n– \u00abHaced lo que \u00e9l diga.\u00bb
\nHab\u00eda all\u00ed colocadas seis tinajas de piedra, para las purificaciones de los jud\u00edos, de unos cien litros cada una.<\/p>\n

Jes\u00fas les dijo:
\n– \u00abLlenad las tinajas de agua\u00bb.
\nY las llenaron hasta arriba.
\nEntonces les mand\u00f3:
\n– \u00abSacad ahora, y llev\u00e1dsela al mayordomo\u00bb
\nEllos se lo llevaron.<\/p>\n

El mayordomo prob\u00f3 el agua convertida en vino sin saber de d\u00f3nde ven\u00eda (los sirvientes s\u00ed lo sab\u00edan, pues hab\u00edan sacado el agua) y entonces llam\u00f3 al novio y le dijo:
\n– \u00abTodo el mundo pone primero el vino bueno y cuando ya est\u00e1n bebidos, el peor; t\u00fa en cambio has guardado el vino bueno hasta ahora\u00bb.<\/p>\n

As\u00ed en Can\u00e1 de Galilea Jes\u00fas comenz\u00f3 sus signos, manifest\u00f3 su gloria y creci\u00f3 la fe de sus disc\u00edpulos en \u00e9l.<\/p>\n

PALABRA DEL SE\u00d1OR.<\/strong><\/p><\/blockquote>\n

LA FIESTA DE LA VIRGEN<\/strong><\/span><\/p>\n

Pr\u00e1cticamente llena todo el mes de septiembre en escenarios distintos.<\/p>\n

-El primer domingo de septiembre recibe el homenaje de las casas regionales en La Rioja.<\/p>\n

-El domingo despu\u00e9s de la Natividad se celebra su fiesta lit\u00fargica en todas las parroquias de la Di\u00f3cesis y en especial en el monasterio con la presencia del Obispo diocesano , autoridades regionales y el pueblo peregrino. Por la tarde se reza el rosario y se entrega el Plan Diocesano del nuevo curso pastoral.<\/p>\n

-El d\u00eda 21, fiesta de San Mateo, se le ofrece el primer mosto con uvas tra\u00eddas de todas las comarcas de la Rioja en el paseo del Espol\u00f3n. Las uvas son pisadas en un lagar improvisado en danza ritual de pie desnudo. El obispo lo bendice y el presidente de La Rioja se lo ofrece a la Virgen.<\/p>\n

-El domingo siguiente, cerrando septiembre se hace la ofrenda floral en la parroquia de Valvanera de Logro\u00f1o.<\/p>\n

-Al cerrarse abril y abrirse mayo se sube a pie en la \u201cValvanerada\u201d que comenz\u00f3 por el a\u00f1o 1977 organizada por la Asociaci\u00f3n de Donantes de Sangre. Recientemente la Valvanerada, se ha convertido en \u201cValvanera Camina\u201d y est\u00e1 organizada por el monasterio.<\/p>\n

-Muchos pueblos realizan en el a\u00f1o su romer\u00eda al santuario.<\/p>\n

LOS NUEVOS MONJES DE VALVANERA<\/strong><\/span><\/p>\n

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Andrea Versaneti, Agust\u00edn Mar\u00eda Prado y Crist\u00f3bal Armijo<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n

Pertenecen al Instituto del Verbo Encarnado y se hicieron cargo de Valvanera desde el \u00faltimo trimestre de 2017. Los Benedictinos han sido los encargados de Valvanera por m\u00e1s de mil a\u00f1os. El Priorato de Valvanera dependi\u00e9nte de la Abad\u00eda de Montserrat, ha donado a la Di\u00f3cesis de Calahorra y La Calzada-Logro\u00f1o, el Monasterio que era de su propiedad.<\/p>\n