{"id":780,"date":"2012-07-27T17:05:29","date_gmt":"2012-07-27T17:05:29","guid":{"rendered":"http:\/\/logronopasion.com\/portal\/?p=780"},"modified":"2012-07-27T17:15:35","modified_gmt":"2012-07-27T17:15:35","slug":"la-multiplicacion-de-los-panes-y-los-peces","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.logronopasion.com\/portal\/la-multiplicacion-de-los-panes-y-los-peces\/","title":{"rendered":"La multiplicaci\u00f3n de los panes y los peces."},"content":{"rendered":"<figure id=\"attachment_785\" aria-describedby=\"caption-attachment-785\" style=\"width: 463px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"http:\/\/logronopasion.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2012\/07\/imagesCA3FEYQB2.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-785\" src=\"http:\/\/logronopasion.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2012\/07\/imagesCA3FEYQB2.jpg\" alt=\"Reparto de los panes y los peces\" width=\"463\" height=\"304\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-785\" class=\"wp-caption-text\">Reparto de los panes y los peces<\/figcaption><\/figure>\n<p>La multiplicaci\u00f3n de los panes y los peces, es uno de los milagros de Jes\u00fas, \u00a0quien con una peque\u00f1\u00edsima cantidad de panes y de peces como alimento, fue capaz de dar de comer a toda una multitud.<\/p>\n<p>El suceso est\u00e1 contado en dos ocasiones y \u00a0seis veces en los Evangelios: los cuatro evangelistas describen la primera vez, en que cinco mil hombres son saciados con cinco panes y dos peces; San Mateo Ap\u00f3stol y San Marcos, adem\u00e1s relatan la <em>segunda<\/em> en que cuatro mil hombres se alimentan de siete panes y \u00abunos pocos pescados\u00bb.<\/p>\n<p>Este milagro tiene fuertes signos mesi\u00e1nicos, prof\u00e9ticos y lit\u00fargicos; al igual que el episodio del camino hacia Ema\u00fas.<\/p>\n<p>La Primera multiplicaci\u00f3n de los panes puede apreciarse en cuatro textos \u00abparalelos\u00bb, escrito por cada uno de los cuatro evangelistas. En el Evangelio de San Mateo, est\u00e1 en el cap\u00edtulo 14, vers\u00edculo 13 al 21. En el de San Marcos: cap\u00edtulo 6, 30-44. En el de San Lucas: cap\u00edtulo 9, 10-17. Y en el de San Juan 6, 1-15..<\/p>\n<h2>Antecedentes en el Antiguo Testamento<\/h2>\n<p>Como todos los signos de Jes\u00fas, \u00e9ste fue profetizado y tiene un antecedente en el Antiguo Testamento: se trata del profeta Eliseo, que tambi\u00e9n realiz\u00f3 una multiplicaci\u00f3n de panes, seg\u00fan narra el Segundo libro de los Reyes:<\/p>\n<p>Lleg\u00f3 un hombre de Baalsalis\u00e1 trayendo al hombre de Dios el fruto de las primicias: veinte panes de cebada y espigas nuevas en su alforja. Eliseo orden\u00f3: D\u00e1selo a la gente para que coma. \u00bb Su criado le contest\u00f3: \u00bfC\u00f3mo voy a dar de comer con esto a cien hombres? Replic\u00f3 Eliseo: D\u00e1selo, porque el Se\u00f1or dice: \u00ab<em>Comer\u00e1n y sobrar\u00e1<\/em>\u00bb. \u00c9l se lo sirvi\u00f3, comieron y sobr\u00f3, seg\u00fanla Palabra del Se\u00f1or. (2 Re 4. 42-44)<\/p>\n<p>Como veremos, la acci\u00f3n es muy similar a la escrita en los evangelios: alguien ofrece unos pocos panes de cebada, se ordena a un disc\u00edpulo que lo reparta, el disc\u00edpulo hace una objeci\u00f3n, se repite la orden, y finalmente todos reciben su alimento.<\/p>\n<h2>Contexto en el Nuevo Testamento<\/h2>\n<p>Los tres Evangelios Sin\u00f3pticos explican y Juan deja entrever, que \u00e9ste episodio sucedi\u00f3 justo despu\u00e9s de la la muerte de Juan el Bautista. Su ejecuci\u00f3n fue ordenada por el tetrarca Herodes Antipa para cumplir una promesa hecha a su hija Salom\u00e9. La decapitaci\u00f3n y posteriormente llegada de la cabeza del profeta en una bandeja de plata sucedieron durante un suntuoso banquete por el cumplea\u00f1os del gobernante. Opuesta a la opulencia de Herodes, est\u00e1 el banquete que celebra Cristo: es el signo del Banquete Celestial (Lucas 14, 15 y siguientes)<\/p>\n<h2>Primera multiplicaci\u00f3n<\/h2>\n<p>Jes\u00fas recibi\u00f3 la noticia del asesinato de Juan el Bautista. Apenado, cruz\u00f3 en una barca el mar de Tiberiades hacia un monte desierto cerca de la ciudad de Betsaida para estar a solas. Al enterarse de su partida, mucha gente lo sigui\u00f3 a pie, de tal forma que Jes\u00fas se encontr\u00f3 con que hab\u00eda un gran multitud. Compadeci\u00e9ndose de ellos, Jes\u00fas cur\u00f3 a los enfermos y predic\u00f3 su mensaje a toda la gente. Cuando ya se hac\u00eda tarde se le acercaron los disc\u00edpulos y le dijeron que despidiera a la gente para que fuese a las ciudades vecinas a comprar comida, pero \u00c9l respondi\u00f3: \u00abDarles vosotros mismos de comer\u201d. Ante la aparente imposibilidad de hacerlo, los ap\u00f3stoles reflexionaron sobre la situaci\u00f3n. Felipe estim\u00f3 que doscientos denarios no eran suficientes para comprar comida para todos (Un denario pod\u00eda bien conformar el jornal de un trabajador), mientras que Andr\u00e9s encontr\u00f3 a un ni\u00f1o que ten\u00eda cinco panes de cebada y dos pescados. Sin preocuparse, Jes\u00fas orden\u00f3 que todos se sentaran en grupos de cien y de cincuenta. Luego tom\u00f3 los cinco panes y los dos peces del ni\u00f1o, pronunci\u00f3 la bendici\u00f3n, y se los dio a sus disc\u00edpulos para que los distribuyeran entre las personas. Los que comieron fueron cinco mil hombres, pero sin contar a las mujeres ni a los ni\u00f1os. Cuando todos quedaron saciados, Jes\u00fas orden\u00f3: \u00abRecoger \u00a0los pedazos que sobran, para que no se pierda nada\u00bb (Jn 6,12); y se juntaron doce canastas de sobras.<\/p>\n<h2>Segunda multiplicaci\u00f3n<\/h2>\n<p>Como en el primero, el segundo milagro tambi\u00e9n tiene lugar en una monta\u00f1a a orillas del mar de Galilea (lago Tiber\u00edades). Una multitud estuvo durante tres d\u00edas siguiendo al Maestro, quien cur\u00f3 a \u00abparal\u00edticos, lisiados, ciegos, mudos y muchos otros enfermos\u00bb. Otra vez, Jes\u00fas tuvo compasi\u00f3n de la gente que le hab\u00eda sido tan fiel, y quer\u00eda darles de comer ya que muchos hab\u00edan venido de lejos y pod\u00edan desfallecer en el camino. Tomando siete panes, dio las gracias, los parti\u00f3, y los dio a sus disc\u00edpulos para que a su vez los repartieran a la gente, que eran unos cuatro mil hombres, otra vez sin contar mujeres y ni\u00f1os. Luego, Jes\u00fas se subi\u00f3 a una barca y se traslad\u00f3 a la regi\u00f3n de Magad\u00e1n (Dalmantua).<\/p>\n<p>En Mateo 15, 29-39 dice: Pas\u00f3 Jes\u00fas de all\u00ed y vino junto al mar de Galilea; y subiendo al monte, se sent\u00f3 all\u00ed. Y se le acerc\u00f3 mucha gente que tra\u00eda consigo a cojos, ciegos, mudos, mancos, y otros muchos enfermos; y los pusieron a los pies de Jes\u00fas, y los san\u00f3; de manera que la multitud se maravillaba, viendo a los mudos hablar, a los mancos sanados, a los cojos andar, y a los ciegos ver; y glorificaban al Dios de Israel.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n en Mr. 8, 1-10 dice: Y Jes\u00fas, llamando a sus disc\u00edpulos, dijo: Tengo compasi\u00f3n de la gente, porque ya hace tres d\u00edas que est\u00e1n conmigo, y no tienen qu\u00e9 comer; y enviarlos en ayunas no quiero, no sea que desmayen en el camino. Entonces sus disc\u00edpulos le dijeron: \u00bfDe d\u00f3nde tenemos nosotros tantos panes en el desierto, para saciar a una multitud tan grande? Jes\u00fas les dijo: \u00bfCu\u00e1ntos panes ten\u00e9is? Y ellos dijeron: Siete, y unos pocos pececillos. Mand\u00f3 a la multitud que se recostase en tierra. Tom\u00f3 los siete panes y los peces, dio gracias, los parti\u00f3 y dio a sus disc\u00edpulos, y los disc\u00edpulos a la multitud. Comieron todos, y se saciaron; y recogieron lo que sobr\u00f3 de los pedazos, siete canastas llenas. Eran los que hab\u00edan comido, cuatro mil hombres, sin contar las mujeres y los ni\u00f1os. Entonces, despedida la gente, entr\u00f3 en la barca, y vino a la regi\u00f3n de Magdala.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La multiplicaci\u00f3n de los panes y los peces, es uno de los milagros de Jes\u00fas, \u00a0quien con una peque\u00f1\u00edsima cantidad de panes y de peces como alimento, fue capaz de dar de comer a toda una multitud. 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