31/08/2016 San Paulino de Tréveris, obispo y mártir.

Santos: Ramón Nonato, Arnolfo, Abundio, Adolfo, Agnofleda, Arístides, Marciano, Bonayunta, confesores; Paulino, obispo y mártir; Lupo, Honorato, Optato, Aidano, Amado, obispos; Teódoto, Rufina, Amnia, Cesidio, Dominguito del Val, mártires; Osorio, Leonardo, monjes; Quemburga, Isabel de Hungría, abadesas; Formerio de Bañares, anacoreta.

San Paulino de Tréveris, obispo y mártir.

En tiempo de la herejía arriana fue el verdadero heraldo de la verdad, y en el Sínodo de Arlés, convocado por el emperador arriano Constancio, ni amenazas ni adulaciones pudieron llevarle a condenar a san Atanasio ni a apartarse de la recta fe, por lo que fue relegado a Frigia, en la actual Turquía, donde pasados cinco años llevó a cumplimiento su martirio en el exilio.

San Atanasio llamó a San Paulino «hombre verdaderamente apostólico», y San Jerónimo dijo dé él que había sido «feliz en sus sufrimientos» por la fe.

Después de educarse en la escuela catedralicia de Poitiers, donde fue discípulo de San Maximino, Paulino sucedió a su maestro en el gobierno de la sede de Tréveris. Durante el destierro de San Atanasio en Tréveris, se convirtió en uno de sus más ardientes defensores.

En el sínodo arrianizante de Arles (353), el santo defendió valientemente la fe de Nicea y se opuso a los legados pontificios, que iban a condenar a San Atanasio. Su amistad con éste último le hizo incurrir en la cólera del emperador Constancio, quien le desterró junto con San Dionisio de Milán, San Eusebio de Vercelli y San Lucifer de Cagliari. En Frigia fue enviado a un sitio tan remoto, que apenas se conocía ahí a los cristianos.

Murió en el destierro el año 358.

El cuerpo del santo fue trasladado a Tréveris por el obispo San Félix el año 396.

En el año 402, sus restos fueron solemnemente depositados en la iglesia que lleva su nombre. Su tumba se descubrió en las ruinas de dicha iglesia, en 1738. El esqueleto del santo estaba todavía envuelto en sedas de oriente y se conservaban algunos fragmentos del féretro de madera en que había sido transportado desde Frigia. En 1833, una comisión de arqueólogos y expertos examinó detenidamente los restos y los declaró incuestionablemente auténticos; también declaró que San Paulino no había muerto decapitado, como pretendían algunos.